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台灣俚語

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陸官專修班18期

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第 1471 則發表於 2019-06-06 06:46 - 發短訊 - 加好友

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司公仔神杯

司公仔就是喪事中的道士，道教的。神杯就是筊，兩片月亮形的竹頭或木頭雕刻的，在法事中與鬼神交談的工具。
司公離不開神杯，他借用這一對筊來與鬼神交談請示，往地上擲下去定陰陽表示認可與否，如果沒這個物件就會找銅板兩個來替代，兩個相同的銅板就變成神杯。

意思是兩方面連在一起，一唱一和，說兩個人是一對，焦不離孟孟不離焦。拆開就沒戲唱。

附帶說明一下：〝做司公〞本來就是‘打城戲’，是一種遊戲，藉以消解喪親之痛的演示。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-06-06 07:28 編輯 ]

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陸官專修班18期

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第 1472 則發表於 2019-06-06 17:18 - 發短訊 - 加好友

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四月芒種雨五月無焦土六月火燒埔

今天是二十四節氣的〝芒種〞，屬於農曆五月。俗諺所說的是〝四月〞所以時間已經過了，節氣已經更替不準了。四月如果下雨就會接著五月的〝梅雨〞下個不停，只是今年春季溫度飆高，沒雨不來，許多節令的水果都不開花，這個農曆的五月是否雨下不停還有待觀察。

大氣因為人類人口暴增，及氣溫增高的緣故，時序變亂，六月是否乾旱不雨還有待觀察，可以確定的是今年將有許多作物失收。

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第 1473 則發表於 2019-06-07 06:06 - 發短訊 - 加好友

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無食五日節粽破裘不願放

今天端午節，民間有一說是〝五日節〞，過了今天表示夏天來臨，老破的棉襖裘衣可以收起來了。
端午節是三大民俗節日之一，民家戶戶插艾避邪，祭拜祖先還有照顧〝五臟廟〞真的是〝一兼二顧摸蜊兼洗褲〞。吃粽子看〝飛龍船〞，這在小時候就很時興，幾十年來每年都是佔新聞版面的活動。

三月收成的大蒜頭今天照例要拿出來曬曬，然後網袋收起來吊掛通風處，等待新一期的播種，這樣就不會壞掉。

五月吃粽子要講究營養均衡，不可貪吃，因為粽子消化慢熱量又高，有些腸胃問題的人盡量不碰為宜。記得冬衣要整理出來洗曬，夏衣也要亮相了。

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suhsienfu 金錢 +2 「未吃五月粽，破裘毋敢放」我阿媽不離口的俗語 2019-06-08 09:45
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waterdondon 金錢 +3 今天中午再來玩玩小時候『立蛋』的遊戲。 2019-06-07 09:51
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第 1474 則發表於 2019-06-08 07:56 - 發短訊 - 加好友

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查某子教老母轉臍

母親生養過女兒，可以說有過經驗，女兒反過來說要教母親如何斷臍帶。
本句的意思是；子女教父母去學習他們早就經驗過的事情。尤其這些事情觀念上不太合乎常理。

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waterdondon 金錢 +3 現代科技社會觀念及做法與日俱增，活到老學到老，有些舊思維還是更新較好。 2019-06-08 11:35
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第 1475 則發表於 2019-06-09 06:25 - 發短訊 - 加好友

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食老才出癖

〝出癖〞感染麻疹的意思。
舊社會小朋友〝出癖〞是一件大事；它有一段過程，要注意不能高燒不退、脫水、還有不可見風，疹要出透。早期出麻疹不看醫生，一般就是燒青草茶幫忙退火。

青草茶原料：竹葉心、甜根草，苦竹茹、甘蔗..，有時候發燒則用〝絲瓜水〞或者煮未成熟的絲瓜榨汁當茶喝。小時候弟妹眾多，我就得張羅、照顧，讓病情順利通過發燒期。

有的人到了老年才得麻疹，這就稱為〝食老才出癖〞，意思是很特別，好稀奇。

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kuenjchen 金錢 +3 老船長還暈船！ 2019-06-12 09:53
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第 1476 則發表於 2019-06-10 07:07 - 發短訊 - 加好友

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有食生到死無食死不生

蛋鴨：生卵鴨。蛋鴨要讓牠繼續下蛋，先決條件就屬營養要充足，包括石灰質要製造蛋殼。養過蛋鴨的都知道供給足過的營養就有好收成。鄉下人家在以前都會養十幾二十隻蛋鴨下蛋，當成家裡蛋白質的來源。

有一個經驗便是〝有食生到死〞飼料充分蛋下個不完。〝無食死不生〞缺乏營養再怎麼說就是不生，這個〝死〞是到死牠還是不生，是一定不生的意思。

這句因為有專業的畜牧場，逐漸少有人講了。

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第 1477 則發表於 2019-06-11 07:56 - 發短訊 - 加好友

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尪仔某食飯配菜脯

意思是夫妻要同甘共苦，兩個人支撐一個家庭，節儉成家量入為出，這個家就慢慢興旺。
以前的小民收入有限，三餐粗食果腹，能過辛苦度日不離不棄的便是這個光景。有些人受不了艱苦的日子便離家他去，到頭來弄得一事無成，臨老回頭找當時棄養的孩子要安養費，所在有之。法院近些年來對於這種棄養再回頭要求奉養的案件判〝無須奉養〞，時有所聞。

能同甘共苦的夫妻才算是尪仔某。三四年級生在鄉下就都是吃地瓜配菜脯長大的，那時窮困夫妻都這般捱過來。

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北港媽祖新港老虎

實際上台灣島是不出產老虎的，為什麼新港有老虎？這裡說的是宗教的虎爺〈老虎〉。
北港出名的是媽祖，新港〈麻園寮〉廟裡的虎爺供奉在桌上，各有信徒，皆是出名的神祗。

古笨港〈笨港〉被洪水沖開後，溪水的北岸為北港、南岸有南港，東南方有村落是麻園寮〈新港〉，地理位置是這樣。
這兩個地方街發展為宗教聖地。〈我在笨港長大〉

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第 1479 則發表於 2019-06-13 04:14 - 發短訊 - 加好友

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交陪醫生腹肚做藥櫥交陪牛販仔駛瘦牛

有了醫生朋友，肚子就成了藥櫥，三天兩頭就跑醫院。因為相信他會照顧你，而言聽計從。
交了牛販仔這種朋友，就會將身強體壯的牛牽去牛墟兜售，換一隻瘦弱的回來再養，這也是因為有這個牛販仔朋友而言聽計從。

意思是自己沒有定見，被牽著鼻子走。

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第 1480 則發表於 2019-06-14 04:46 - 發短訊 - 加好友

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共家某肥滋滋共家牛剩一隻骨

〝共家某〞是以前貧窮時代的權宜作法，幾個男人合夥娶了一個女人成家，這在以前是真實的過往。
合夥養當然就輕鬆多了，各方為博取歡欣供養充足，自然養得是胖嘟嘟的。

至於公家養的牛就沒那麼盡心，只會榨取勞力供給不足當然就是瘦巴巴。這是在說人性的問題。
以前墾荒當〝羅漢腳〞那個時代的現象，比較另類的家庭關係。

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毋驚虎有三隻嘴只驚人有兩項心

也有說：毋驚咬人虎驚人雙面話。
台灣無虎，除了動物園鐵籠關著觀賞外，基本上沒有老虎會咬人，就是長了三隻嘴也不可怕。可怕的是有心懷不軌的人。

面前伸手背後插刀的才可怕，在職場是個搏鬥的叢林，最親近貼心的恐怕就是傷人最慘的角色。因此就得處處提防，要記住；別人不太可能平白無故對你好，主動跟你親近示好的要特別留意。

因為〝只驚人有兩項心〞，有計謀在算計著。

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第 1482 則發表於 2019-06-16 06:42 - 發短訊 - 加好友

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食人一口還人一斗

這兩天電視新聞的熱門語句。

接受人家的關愛施予，儘管只是吃了一口，也要記住，要回報人家或其他需要的人要加倍感念付出。
小時候〝乞食〞者很多，真正的乞食者就是給一條地瓜他也欣然接受，這是真乞丐，有困難的人。如果指名要錢〈以前鄉下家戶缺錢的多〉，這是懶惰鬼假的乞丐。

強調食人一口還人一斗的是有志氣良知的人，懂得報恩、記得人家的好。
現在社會風氣變了，乞討者過的生活多數是慵懶者，甚至是詐騙者，根本沒有報恩的觀念。
社會良知因人而異，其實施比受更有福。

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第 1483 則發表於 2019-06-16 14:38 - 發短訊 - 加好友

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有關 73、84指的是甚麼？

看了一篇照顧老人的貼文，裏頭說她公公常說：不要再講【7384】的話。公公是金門人九十多歲。

這個七十三、八十四就是老人家很反感的話，聽到這一句會觸動敏感的神經而且頓時產生厭惡。
它的原句俗語就是：

七十三八十四閻王沒叫自己去

九十幾歲了耳聰目明當然一聽就火大。

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上尉後勤兵金錢 +3 另一款唆法就係虛歲逢九要卡注意。 2019-06-19 23:03
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waterdondon 金錢 +2 偶比較討厭人家73、82的（欺善怕惡）。 2019-06-16 15:02
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第 1484 則發表於 2019-06-17 07:54 - 發短訊 - 加好友

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賣某做大舅生子叫阿舅

以前父系社會〝賣某〞這個事是有的；不事生產又身無長技，甚至是賭徒酒鬼，討了老婆成了家，弄得家不像家，最後沒辦法了，就像賣牛一樣把妻子賣掉。你會問：太太怎麼會同意？

其實早期農業社會〝妻孥〞也是一種財產，通常沒有不同意的，因為生活環境太苦了，換個環境未必是壞。
有缺錢就把〝太太〞典讓出去，自己當起娘家，因而生了孩子自然就要稱呼賣某的舅舅。

小的時候就聽過長輩議論，脽誰都是賣某做大舅的傢伙。

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ali692752 金錢 +3 2019-06-18 23:27
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waterdondon 金錢 +3 2019-06-17 16:44
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第 1485 則發表於 2019-06-18 06:58 - 發短訊 - 加好友

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一蕊好花插置牛屎頂

閩南語中批評夫妻匹配不適當、可惜等的語詞中，以這句最傳神、也最誇張。

女人是一朵花這是無庸置疑的，說男人有如牛屎則屬分文不質。自古以來罵人無不從最高級罵起，形容男人庸俗醜陋無一是處，莫此為甚。

話說這女人真是可惜，一朵鮮花竟然去插在牛糞上。

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上尉後勤兵金錢 +3 有機ㄟ 2019-06-19 23:01
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waterdondon 金錢 +3 從另一角度想：這男人乃高級肥料也。 2019-06-18 19:34
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