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台灣俚語

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暱稱：老鬼

陸官專修班18期 
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第 361 則發表於 2016-07-22 13:25 - 發短訊 - 加好友

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小暑一日熱三分

今天農民曆六月十九日〝大暑〞，是全年最熱的一天；如果下雨〝大暑大落大死〞，表示下期作會失收。但是〝大暑公〞就是單日還有收成的機會，若是落在〝雙日〞就是大暑母就不好，這是民間的俚俗說法。

小暑日一過，天氣會逐漸熱起來，所以〝六月曬死播田夫〞，今年特別酷熱，防曬、防中暑要多喝開水，少吃冰及油炸物，才是保身之道。

瓜果類的〝種子〞據老一輩說法，要留種必須是大暑前的果實才合宜，大暑後留種在隔年種，必然變成〝慢季〞開花結果遲。

時代轉變八十多歲的老農還在田間操作，每年都有發生意外〝暴斃田間〞絕大多數皆起於太熱，有此父兄的人要特別留意關照。

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陸官專修班18期 
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第 362 則發表於 2016-07-23 22:08 - 發短訊 - 加好友

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豬頭皮 烚冇熟

有人喝酒後滿臉通紅，或是不好意思〈羞赧〉臉色發紅，都稱之為〝豬頭皮 烚冇熟〞，因為沒煮熟的豬頭皮就像那個滿臉發紅的模樣。
這〝烚〞就是用水燙煮，如烚麵、茶葉蛋製作也要先烚蛋後再加工、烚豬菜都是用烚，台語音唸﹝啥﹞。

用來評論或指陳某人喝酒面耳赤，或是他羞愧得滿臉通紅。

豬頭皮根據本草綱目紀載是動風發物，拿來下酒容易引發頭痛；我以前時常頭痛，後來追根究柢把食物逐樣拿來分析檢討，開始查〝本草〞赫然發現豬頭皮一事，於是把 豬頭皮、味精排除，將近四十年不碰，竟然不藥而癒未曾再患。尤其是高粱烈酒拿來當佐菜，頭疼更厲害。
原因是豬頭耳是豬隻散熱排泄的部位，豬隻感冒頭耳會泛紅發燒，熱毒蓄積可見一斑。

附偏頭痛 中西醫都看過 還痛可以試試食療 石菖蒲五至十元 雞頭三顆 三碗水電鍋燉煮，喝湯分三次。有的人偏頭風有奇效。

[ 本文章最後由 Alona 於 2016-07-23 22:36 編輯 ]

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第 363 則發表於 2016-07-24 11:23 - 發短訊 - 加好友

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有嘴講到 無瀾

長輩對晚輩有一種愛；希望他們認真打拚，不能投機取巧做壞事，偏偏晚輩不聽〝鼓請〞也沒效果，於是長輩便會說〝有嘴講到無瀾，無合咱同心肝〞。這種話都在晚輩捅了大簍子，把馬蜂窩給捅爛了後說的話。

瀾就是涎，口水也。意思是言者諄諄、聽者藐藐。閩南語中的〝藐藐〞有大概、隨便不在意的意味。
時下年輕人反世代，認為甚麼都懂，反而怪罪上幾世代的人劫掠了他們的資源，這種現象會越來越嚴重，如果子孫有這種傾向，儘管又嘴講到無涎，必會出大簍子。

近年某家先生過世後，孀居的母親原本指望的孩子變得更糟，孩子好吃貪逸，母親絕望之餘自行了斷；雖說家長也有責任，但孩子教育失敗跟整個社會發生巨變不無關連。用嘴巴講顯然沒甚麼作用。

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第 364 則發表於 2016-07-25 12:47 - 發短訊 - 加好友

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江湖一點訣  某、子不可說

我說過：家裡不是講道理的地方。
有些事；或說是竅門吧，真要解釋清楚，有時候誤會反而更深，或是結局更慘，為什麼？

在社會上混，尤其是江湖，大家各自有一套，在外頭呼風喚雨瞎混〝總是頭過身就過〞，場面話看三色，反正逢場作戲，江湖一點訣嗎。
但是回到家，若論說起來；追根究柢，她們又不懂，沒講幾句問題就來了。

比如說武功吧！教孩子也要留一手，不然孩子懂了你的絕招往後孩子就瞧不起你，因為這就是人性；失去吸引力，不新鮮，這就是看破手腳。師傅教徒弟也是如此，你盡心教他傾囊相授，不見得會心存感激。

在家裡也依樣，您有能耐在外頭打混但絕不是家裏談話的好題材。保持神秘感就是這個道理。

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第 365 則發表於 2016-07-26 09:54 - 發短訊 - 加好友

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鰲算 冇定著 堵斷

人算不如天算，再怎麼會算說不定都是碰巧。

幾十年的人生觀察與經驗，參酌古人的教誨，時常會發現有些事情演變的結果其實都是巧合。會讓人覺得神奇甚而敬仰崇拜事實上是一種盲從，也是忽略事裡自然所導致的單方面想法，因此也難免留下爭論的因子。

譬如說 水銀燈每當晚上散步走到一定距離會突然熄掉，幾次下來你會產生疑竇，莫非有鬼、或是你的電子磁場干擾了它....其實科學的觀點是變壓器故障，因為你走過只是一個時段，而它是周而復始的跳電。這就是碰巧，思考點要符合科學邏輯，而非一味的相信神蹟。

有些人對於事務處理超出能力範圍，貿然下決定，剛巧遇到機運就說自己神機妙算，這是很危險的。
要記得﹝鰲算 冇定著  堵斷﹞好運氣可能都只是碰巧。而最危險的是跟著人〝拿香跟著拜〞。

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第 366 則發表於 2016-07-27 13:14 - 發短訊 - 加好友

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火燒罟寮全無望  擔沙填海了憨工

消防車呼嘯而過，又有人家失火。想到水火無情，也想到火燒罟寮。
在海邊是討海的〝罟寮〞失火，在山邊平原是〝菇寮〞，都是賴以維生的設備，若失火那是連吃飯的傢伙都完蛋了。無論火燒的是罟寮還是菇寮都是不幸的事。

許多人對於火災的概念不是很在意，火苗管理隨隨便便，結果害人害己，這句俚語旨在提醒人要特別在意，星星之火可以燎原，個人的疏失會釀成大禍，屆時後悔已然太遲。

有些人做白工，沒動腦筋，一如挑沙去填海，海浪一打隨潮而去，白費力氣。

最近新聞很少說 哪地方彩券又開了偌大的獎，該是買的人比較少了，熱潮退燒；一個人25K月收入，有家庭的 連經常開銷都捉襟見肘，單身的其實也所剩不多，想發洋財沒省著用，只好當月光族，月月如此年年如是，這就是擔沙填海 。
反過來省著用月月有餘，這就是聚沙成塔，希望才會成真。

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第 367 則發表於 2016-07-28 16:47 - 發短訊 - 加好友

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歹命人厚算命 醜查某愛照鏡

四十年代前農業社會 算命是服務到家，會去學算命的幾乎都是盲人；有小童牽引一莊過一莊，敲著響板口喊〝抽靈籤卜聖掛〞，鄉下貧下中農壯年人都到田裡去幹活，留在家裡盡是老弱婦孺，響板一過老阿嬤要小孫子去給算命仙請進來。

一陣討價後看三個算兩份錢，算命的也無法算準今天有多少進帳，反正〝閒著也是閒著，算命要錢〞板凳一拉八字一問算將起來。
俗說：看命無褒 食水都冇。最糟的是：按照伊的八字命，一世人平平好老運。再不然男的就是〝帶官運〞是做官的命，全都是安慰鼓勵的話。時運不濟身體病痛就說 愛去祭煞、補運就改過去了。汽水也好大麥茶也行，啜幾口喝兩杯，銅板落袋雙方多謝聲中兩不相欠。

這之間的差別是〝要呼伊讀冊，以後做官〞影響最大，許多赤貧的家庭省吃儉用給孩子讀書，還真的改變了環境。

女人家愛美是天性，女為悅己者容，既然悅己攬鏡自賞無可置喙，長得比較抱歉的只要不怪罪父母，擦脂抹粉也有必要。以前俚語大都為了鬥句有些論點難免偏頗。姑且不表。

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第 368 則發表於 2016-07-29 07:22 - 發短訊 - 加好友

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鴨稠內 無隔暝土滾

俚語都有時空背景，這句相較於時下孩子數少，父母長輩端著碗追小孩進食剛好相反。
以前社會〝大家、新婦同齊作月內〞，有的小娃剛落地就當起叔公、親叔、母舅阿姨那可比比皆是。娃兒數多食物也就要相對地增加，孩子吃飽跑跳一下下打兩個響屁就又開始餓了，雖然桌上還有一些，不稍半個時辰你一口他一嘴立馬一掃而空。沒吃到的開始哀哀叫餓，大人會說：桌上不是還有剩？

結果呢人多根本不夠看。因此也就有一句：汝食飽未？農業社會光張羅吃時就很費神；因為糧食有限，尤其日據時代配給制度，為了讓老人娃兒多吃點米，在家裡用空酒瓶碾米樁米，抓到都會被打屁股的。我餓過，了解這句的深沉悲哀。

食物缺乏，肚子不飽，所以就特別會吃：鴨稠內 哪有隔暝土滾？意思是不會剩；生吃都不夠了哪來曬干？廚餘？！那是現代的名詞。

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第 369 則發表於 2016-07-30 17:45 - 發短訊 - 加好友

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慢牛 厚屎尿

台灣基本上有兩種牛；水牛、黃牛，當然有公母大小老弱之分。
駛牛的時代農家絕對不吃牛肉，牛老了有的感念其辛勞，讓牠退休養老，死了也厚葬，這時段是人牛感情最好關係深厚的年代。我也生長在這階段，對於牛有種不一樣的情感，深知甚麼是慢牛、緊腳、番牛，總的來說黃牛〝赤牛〞還分本產〝山牛〞與平地赤牛；另外還引進大型黃牛。說山赤牛都是快腳又有點神經質，耕旱地速度快又較耐熱，牛輕耕農比較喜歡，大型進口黃牛比較不怕水可以耕水田兼拉車載貨，因此本產黃牛漸漸被汰換。

水牛速度就慢多了，但是力量大，耕水田拉大車牠最拿手，比例上看田地分布，有水田的地方水牛相對的多，但無論何種牛，母牛都相對地少。母牛最慢，水牛次之；一般母牛飼主主要在於繁殖小牛，當役力牛的少。
人與牛一個樣，有的秉性比較遲緩，但體型也顯得比較碩大，吃得多，要下田幹活慢吞吞的，一下子拉屎一下又拉尿；其實這是使力前排遺的關係，並非真的偷懶。

這句俚語用在 工作意願不高的人身上，說正事沒幹好盡是一些囉嗦的噱頭。一下東一下西像小朋友溫習功課不專心，有的沒的拖拖拉拉的意思。

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第 370 則發表於 2016-07-31 21:30 - 發短訊 - 加好友

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打狗不出門

天氣惡劣酷寒又連天陰雨或酷熱，連狗兒都不想出門；儘管打牠，還是賴著不動。說這句表示天氣太壞了，我不想出門。

不是〝高雄：打狗〞的地名，這兒非常明顯，是用棍子趕狗，惟，晚近有所謂 動物保護法 ，可不能真的動手試驗一番，假若打狗被檢舉就得〝出門〞因為犯官符。

暑假天氣酷熱又正值大暑，日頭赤焰焰，在冷氣房還舒服過得去，若要我出去頂著日頭，還真的是打狗不出門。記得五十七年、五十八年我在陸官、步校頂著大太陽站上柏油教練坪，那時連稚嫩的臉都曬成古銅色，不出門那怎麼可能？

官校入伍生〝棉被操〞可都是正午12點半才開始。有的同學臉都操到蠟黃變色，換成現在，我看連國防部長位置都坐不住。
因為現在的家長跟以前的家長完全相反；會說打狗都不出門了，還操！

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第 371 則發表於 2016-08-01 10:12 - 發短訊 - 加好友

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請人哭 無目屎

鄉下治喪還改不了 五子哭墓。這陣頭都是在傍晚晚餐時刻，喇叭開到〝盡碰〞強迫五鄰六舍非聽不可，昭告社區說他家正在辦喪事。有一次我特地繞道去體會那種氣氛，竟然孝子賢孫大小女眷在一旁椅子上納涼，顯得若無其事作壁上觀。真是了然。

有這噱頭的大都有司公設壇超度法事，那個〝打城戲〞也是振聾發聵的吵雜，盡孝說起來也是莫可奈何，但對於左鄰右舍有〝奶娃〞、病榙上還勉強在喘氣的病人，著實不公平；尤其是那種讓他感覺我也快要被人這樣處裡，其實是一種凌遲。
家有死人最大，這觀念不改，社會不會進步，家庭素質生產力不會很好。

用錢去買眼淚，真的不倫不類。

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  • 工蜂火箭兵 金錢 +2 2016-08-01 18:03

  • 上尉後勤兵 金錢 +2 素啊素啊~ 2016-08-01 14:33

  • 龍友 金錢 +3 各地方習俗不同，真是「了然」。 2016-08-01 13:34

  • 3328工兵官 金錢 +2 北部的觀念有在調整 除了一些"社團" 2016-08-01 10:35

  • 大山 金錢 +4 讚！讚！讚！ 2016-08-01 10:13

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鴨母偷食稻 生卵家己的

小時候養鴨有兩種；游牧式的放養〝鴨母田〞，每當稻榖登場就有放養戶挨家挨戶〝綁田〞讓其鴨子在田裡啄食掉落的穀粒，每分地有一定的價碼。一大區域從頭到尾放養小鴨，兩個月到了從甲區到乙區鴨子有長大了，開始裝籠出售。這一路走來把田螺青蛙泥鰍也給吃得差不多了，水田又開始下一期農作，這即所謂綁鴨母田，最壯觀厲害的是趕鴨人家，拿著長竹竿尾端綁上一條布吆喝著鴨群一路前行。

還有一種是家庭放養的〝私家鴨、私家雞〞大都是婦女私房錢的來源，小鴨時就在蹼上用剪刀做記號然後放養庭園，曬稻穀曬花生曬地瓜簽，小娃要趕雞鴨，因為牠們會偷吃五穀雜糧。

這些會偷吃搶食五穀的雞鴨，下蛋時會回自己主人所設置的範圍，屬於個人財產；所以說 鴨母頭食稻，生卵家己的，暗喻有的婦人不貞，讓男人戴了大帽子。

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第 373 則發表於 2016-08-01 18:04 - 發短訊 - 加好友

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原文由 Alona 於 2016-08-01 10:12 發表
請人哭 無目屎

鄉下治喪還改不了 五子哭墓。這陣頭都是在傍晚晚餐時刻，喇叭開到〝盡碰〞強迫五鄰六舍非聽不可，昭告社區說他家正在辦喪事。有一次我特地繞道去體會那種氣氛，竟然孝子賢孫大小女眷在一旁椅子上納 ...
小時候;大概是民國六十一或六十二年左右...當時住嘉義[ 溪底寮 ],對面的鄰居,死了老爸,...當晚馬上蓋好布棚,搞得兵荒馬亂,整夜沒法睡覺!!
隔天...親朋好友,外加遠房親戚共計約:三十多人...前來關心;這還只是前奏!!...頭七開始,好戲上場...週邊擠得水洩不通,有跳[ 托哩舞 ]的,有化濃妝穿蓬裙的...妖女(妝化得超濃);年紀又過五十歲的,在那跳...扭腰舞;靠...看了真的很噁心!!搞到當晚...連賣豆干的,醬菜車的,臭豆腐的小販,都來...共襄盛舉了!!...整個小社區,搞得熱鬧非凡...就是很怕別人不知道,他家死人!!...其實,在那個年代,喪事就是要招搖...辦越大,越是孝順!!
出殯那一天,[五子哭墓]現身...[ 孝女白琴 ]也自人群中走出來!!...明明他們家族,人數眾多...誰來演都會比較精彩,但是,還是要專業的來演...聽說比較好死??...我才想死勒!!從頭七,吵到七七...連狗都叫到[燒聲]!!...
到了民國七十八年,我乾爹在家中(中埔鄉)去世...要回去幫忙!!...遺體就停在三合院的中間大廳,蓋白布...天氣熱,肚子都漲起來了,還有一堆蒼蠅在白布上亂爬...真是,怵目驚心!!過程中...儀式繁多,不及備載!!
這次...[五子哭墓]就自己演了!!我乾爹有五個兒子...一個屬虎,不能演,我上陣...他奶奶個熊!!...比當兵,三行四進還慘...要跪爬棺材幾圈,天氣又熱...真的穿孝衣和草鞋捏,根本是...甲種服裝!!...爬完,累了個半死,之後...誰來哭??...大家累得像狗,哭不出來...這時,專業孝女出現嗆:[ 挖來...挖來...](擺明了就是要領白包),就拿麥克風插上音箱...哭爹叫娘的,喊到似乎有那麼一回事...肝腸寸斷,聲嘶力竭!!...靠邀,我差一點沒拍拍手!!當下,有一位穿[紅]色孝服的女生,在現場!!我以為看到,不乾淨的東西說,...一問之下,才知道是未過門的新娘子(我三哥的未婚妻)!!...原來如喵喔??...第一次知道!!...全部結束後,要送上山頭...一大票人走好遠,像是在行軍;沒有紅軍或藍軍,一律都是白色恐怖!!
到了墓地,...墓穴早就挖好在等了!!...棺材要放進去之前,要在兩個角邊,分別打上兩個洞...讓屍水排出來的!!...再慢慢放進去,蓋上土,然後撒[五寶]..鐵釘,錢幣...啥的!!我以為是要防...盜墓,才撒鐵釘的,原來是[添丁]的意思!!...又懂了一些!!
到了民國八十一年...我祖母過世,在台北二殯!!...就是[佛教]禮節了,誦經...不停誦經,跪拜...不停跪拜!![ 天上天公,地下母舅公 ],我是長孫...還要向我舅舅(祖母兄弟的大兒子)行大禮,我舅舅也大我沒幾歲...司儀說跪~~~~我舅舅差一點就向我跪下來...嚇死我,出了一身冷汗( 被年紀比你大一倍的人跪,會折壽)!!...我舅舅也很寶,還笑CC...
P.S 老前輩,有提到[五子哭墓]就順便寫了這幾段回憶...讓大家看看!!...其實,盡孝...要人還活著的時候,才有意義!!...沒呼吸了,返回瑤池了...再用大喇叭喊:[ 我很孝順喔!!]...根本屁用!!...誰鳥你??...狗都不鳥你!!

[ 本文章最後由 蔡店連 於 2016-08-02 13:42 編輯 ]

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不打勤,不打懶,專打不長眼!!

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暱稱：龍友

829T一特兵 
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第 374 則發表於 2016-08-02 17:11 - 發短訊 - 加好友

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客家話有這麼一句：「掩生人的面目」。
人死後家屬大肆鋪張的做喪事，甚至吵到街坊鄰居不得安寧而不自覺，很多人就會說：何必如此浪費，這樣做只是「掩生人的面目」而已。
「掩」就是掩飾，「生人」就是活人，也就是指家屬，「面目」就是面子，意思是說；這樣做只是家屬自己裝面子而已，對逝者毫無意義。
經理官說的非常好：「在生一粒豆 卡贏死後拜豬頭」，再豪華熱鬧的場面都是「掩生人的面目」。

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33師99旅9營營部連衛生排內科士

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暱稱：老鬼

陸官專修班18期 
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第 375 則發表於 2016-08-03 10:10 - 發短訊 - 加好友

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無德無定

天下事理〝有德者必有得，無德者失得〞，失德起因於無定，因之〝篤定〞就是關鍵，凡是行止十拿九穩則必有得，而這個得即〝德〞也。
所以說女子無才便是德。

這句以前是父母親訓誡女子的話：查某仔 無德無定。也就是不守〝女箴〞，行為輕佻。

如用來教訓男孩可以用〝無篤無定〞，俗說：篤定泰山，就是行止私德十拿九穩暗室不欺。篤定的人內必是治家能手，外則一方之雄。

古代的人遵守禮義較之於現代社會恭謹多了，這是一道道德價值的防線，社會破敗禮義盡失是非混淆，跟道德絕對有關係；現代島內就是〝無德無定〞的映象，光怪陸離魑魅魍魎張狂，未知伊於胡底。

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