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萬事起頭難
年輕人創業、立足社會是一件相當困難的事。一切事務從零到有除非有父母的支援，都是不容易的，尤其男生退伍出社會。
因此長輩都會鼓勵說：〝萬事起頭難〞，要有耐心毅力，一樣樣建立起來。
其中最棘手的是兩手空空資源幾無的情境下，要開始嘗試錯誤，總會碰得滿頭包，甚至血本無歸。
祝福尚未就業創業的年輕人，事事順利一切圓滿。

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來者當收 去者不留
人生中許多人事物都有來去的問題，如果抱持平常心對於來去看成是一種自然現象，那麼心情上就單純起來，要來的、要去的不強求也就單純如風吹雨來，不會有甚麼嚴重複雜的煩惱。

面對來的接納他，要去的也無須挽留，這是很灑脫的自分。

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美國時間
以前台灣流行〝美國〞表示很大，如美國土豆、美國水雞〈牛蛙〉，遇到外觀大些的或者量多蓋以美國形容，就如美金對台幣那個差別。
因此若遇上自己不許歡的、會浪費時間的一概說沒有〝那個美國時間〞意思是時間沒有〝量上〞充裕，如朋友同學相約要去看電影，會有人說：我沒有那個美國時間。就是不想去、沒空...。
還有一句：金門時間。意思是說你遲到半個小時了。金門以前夏季有〝日光節約〞措施，把時間調慢半個小時來節省時間。

兩句意思不同。

[ 本文章最後由 Alona 於 2022-04-12 07:00 編輯 ]

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生食都無夠 哪有通曬乾
表示 物資缺乏，不夠供應日常生活。
〝生食〞是新鮮的剛採摘下來就得下鍋了，數量有限無法再拿去曬乾。

以前農作因為經驗不足，工具只靠鋤頭畚箕，人力缺乏沒有充裕的肥料，因此收成不好產量有限，時常鬧糧荒，無法取得更多的收成好曬乾當存糧。所以說：生食都不夠 哪有通曬乾。

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少年袂曉風騷 食老才譁不對
。風騷，是風流尋花問柳的意思，那時候年輕力壯夠本錢四處風流。
年紀大了才忽然醒悟說錯了，此時已然老邁一付垂垂 力不從心再也無法頂天立地，只有徒呼負負。

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老鬼大哥 拍謝 歪樓一下

昨天和公司同仁 去參加公司某同事長輩的告別式 喪家不收奠儀

公祭完後 大家一同離開式場 禮儀公司的服務人員 如禮俗給了參加公祭的親友

毛巾 抹草香皂 符令一紙 一小包米(我第一次碰到)

還有一個紅包(這時我很納悶 因為沒碰過 但不便打開)

回到公司 打開紅包 咦.....? 有200元 沒碰過這種禮俗耶?

晚上利用時間上網查 大都說是喪家的回禮 覺得當下不便問 喪家同事

不曉得版上的大大先進們 對這禮俗起源有了解的嗎?

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咬人大圳
就是 嘉南大圳，八田最近的新聞蠻紅的；可能太多的人不知道 〝咬人大圳〞是怎麼一回事？為何咬人？
日據時代台灣的水利不好，日本為了運台灣的稻米、蔗糖、五穀回去，於是組織〝水利組合〞並利用向〝信用組合〞貸款開鑿圳溝引水灌溉增加生產。然後再由水利組合向〝地主〞收取水費及興建費，之間所有工程款都不是官方支應，向地主收工程費租金，地主負擔沉重因此屢起抗議，當時就將〝嘉南大圳〞說成〝咬人大圳〞。
地主負擔沉重就轉向佃農增加租金，佃農疲於應付，當時農作收成地主六、佃農四的分法，佃農變成被壓迫階級也是最慘的下層人農奴。
又因為〝水量〞不足，便訂定〝三年輪作〞的生產方式；有水那一年劃分區域種水稻，第二年種甘蔗，第三年種花生芝麻等油脂植物，這些都是日本最缺乏的經濟作物，台灣的農民也就直接承受 嘉南大圳的興建營運費。
抗議歸抗議，身處殖民年代只能嘴巴出氣，因此說起佃農也把嘉南大圳 直接說是〝咬人大圳〞。
老家部落被咬人大圳從中穿過，也是童年放牛玩牛糞的所在。
〈2017.4.18 寫于陋室〉

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凡是他人母 便是白虎湯
是有這麼一句俗語在揶揄中醫界，說醫生看診遇到發高燒的只要不是自己的母親，投藥就給〝白虎湯〞。
故事是：藥店老闆要到四鄉收欠款，臨行交代徒弟，說幾天不在如果遇到患者求藥記得只要分辨是不是自己母親 就可以給這帖藥。未料當晚老闆的母親發高燒找學徒開藥，學徒苦思之下突然想的頭家嬤不是自己的母親，於是就照老闆交代給了湯藥，隔天老人家神清氣爽盛贊徒弟比老闆高明。
不數日老闆回家，自己母親說你徒兒比你高明，一劑就痊癒。事後老闆私下問徒兒：
你抓了甚麼藥？
徒兒說：師傅有交代 凡是他人母 便是白虎湯•，她不是我母親 所以就....
師傅：你大膽...

[ 本文章最後由 Alona 於 2022-04-19 08:53 編輯 ]

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引用:

原文由 269砲指部 於 2022-04-17 12:14 發表
老鬼大哥 拍謝 歪樓一下

昨天和公司同仁 去參加公司某同事長輩的告別式 喪家不收奠儀

公祭完後 大家一同離開式場 禮儀公司的服務人員 如禮俗給了參加公祭的親友

毛巾 抹草香皂 符令一紙 一小包米(我第一次 ...

昨天和請喪假的同事  一同開業務會議 會前請問他 為什麼要包紅包 回禮

他說:這是他們庄頭的古禮 早期農業社會 有喪事 宗親 鄰訪 都會來 "逗手腳"(幫忙)

另外在自己家的附近空地或稻埕 搭布棚 請總鋪 或自己女眷 料理三餐 做七時還有宵夜

方便給自己眷屬及來弔唁的親友供便餐 (我外公外婆過世時 也是在稻埕搭布棚請總鋪來)

在公祭當天 幫忙弔唁的親友眾多 所以在公祭後 喪家都會請來弔唁幫忙的親友 用個便餐

但現在工商社會 不像在鄉下 會搭布棚 設靈堂 都在殯儀館

他的叔伯輩 還很傳統 認為對來弔唁的親友 沒有招待便餐 茶水 所以包紅包 來"擔飯水"錢得概念

另外他們不收奠儀 花籃 罐頭塔 有送的親友

如奠儀 他們會將奠儀包原封放入紅包袋 回禮給親友

送花籃 罐頭塔 會換算金額 將錢包入紅包袋 回禮給親友

[ 本文章最後由 269砲指部 於 2022-04-19 09:58 編輯 ]

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食銅吞鐵
罵人〝很敢〞有如虎豹豺狼，用強吞噬弱小者。
甚麼都敢做無所忌憚。就是窮凶惡極。

古今這種人所在有之。

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艱苦錢 快活開
這好比〝食飯配菜脯 儉錢開查某〞那樣快活花法。
辛苦錢一仙錢流了數滴汗，捨不得吃卻去煙花場所當火山孝子的意思。

車夫腳力挑擔營生自古就是下層階級的宿命，應該節儉積存好當日後用度才是。

[ 本文章最後由 Alona 於 2022-04-21 04:22 編輯 ]

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也著人 也著神
庶民百姓一般都有宗教信仰，遇到疑問或病痛災難沒辦法時，就求神問神希望能得到幫忙，改善厄運或增加農作生產生意興隆等等。
幾乎每一種宗教都有禱告因此形成了普世皆然的民情風俗。
其中以道教或佛道共信的信徒在閩南、台灣等特別風行，我小的時候農村傍晚的收驚驅邪幾乎家家戶戶都過儀式。還有像〝補運〞也是有求於神道等。
通常左鄰右舍都會說要請神拜神，因為要好必須有人也有神明的幫助。

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食茶要食第二泡 查某就要半佬老
〝半佬老〞是指四十歲上下，人事歷練過懂得門道的意思。
喫茶最好的是第二次沖出來的茶水最溫和甘潤。這是常識，就好比〝老人三忌：冷茶、薄酒、老查某〞。上年紀的老人就不要喝冷的茶，傷胃。淡泊的酒提不起勁，老查某受不了。都要戒慎恐懼。

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愛都愛 上帝公無扑派
羅漢腳 年紀三十多歲，有親戚說：
好娶某囉！
他回：愛都愛，上帝公無扑派。
〝扑派〞即鋪排，環境不許可、條件不佳，想歸想，老天就是沒有安排，我奈其何？

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濟子餓死爸 濟新婦逆死大家

養太多的兒子因食物不夠因此做父親的只好半飢半餓，這是孩子多的代價。
媳婦太多了，有樣學樣對婆婆口頭應答不敬，婆婆照三餐生氣 要不了多久就氣死了。〈濟新婦餓死大家〉有的還餓死呢。

農業社會的家族因為子孫多 食物需求龐大，一般過得都不很寬裕。