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死忠兼換帖

說有的人交情特別好，相互對待是死黨，講忠義信實，不但如此還是結拜弟兄。

人世間知己難覓，有一兩位〝死忠兼換帖〞情義相挺殊屬難得。

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功課 無人會偷做

功課是工作也，也有人說是 穡頭，種田就是作穡。
自己的工作勞務要靠自己去完成，不會有人搶著偷偷的替你做的意思。

以前在家務農，小小的年紀做死做活，每天幹不完的工作，看得很怨煩，就從來沒有人偷偷地幫我做，所以我非常相信這句俗語，長大後頗有體會；要求自己今日事今日畢，盡可能不要留到第二天，一直保持勤勞的本性。缺點就是養成太急的個性。

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謝謝 老兄弟 捧場。
因為房子整修 電腦要搬動，有陣子無法上站。

秋涼了 早安要注意保暖。請不要 評分  謝謝

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前人子 不敢食後母乳

前人子 即繼子，後母就是繼母。
以前醫藥不發達，時有病死的父母，為了家庭繼續兩性運作，再娶再嫁是很正常普遍的。母親死了，還須被撫養，對於後母都存有戒心，生怕被毒死，所以不敢吃後母的奶汁。

早前跟隨母親再嫁的子女也蠻多的，家庭組成比較複雜，尤其是大家庭人口眾多，然多話就多，許多事話就傳來傳去，後母再賢慧〝也是後母名〞。

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兩角找五仙

歇後語【覺悟】的意思，兩角錢說是二十仙，買了物件找回五仙就是花去一角五仙〈角五〉也，諧音 覺悟。
這可以就事論事，如台灣目前的國情處境，已經到了極端的邊緣，面對排山倒海的情勢，就要有所覺悟。

俗話說：識時務者俊傑，既然以民主自居，2020的大選自是關鍵。要設法找出活路...

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-10-05 08:38 編輯 ]

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欠債怨債主 不孝怨父母

時代往前推，科技進步導致生活現實化，讚揚功利主義，因而傳統文化遭受揚棄，基本的四維八德沒落了，於是社會光怪陸離。
欠人家錢怪罪債主，賴帳不還。自己不孝也怪罪父母沒有本事留下田產，生養了他，導致他在受苦受罪，沒有想到養育之恩。有的甚至跟父母長輩要錢要不到或不滿意，竟然還加害尊親長輩。

這種逆倫的事在以前可是要受社會與論制裁，晚近已經司空見慣，未來不知還要變成甚麼模樣。
突然想起一句：老來對孩子講話還得誠惶誠恐，真是一件悲哀的事。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-10-06 07:49 編輯 ]

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飼子是義務 食子看新婦

在歷史上 婆媳的問題自來一直無解，尤其是舊社會的婆婆遇上新社會的媳婦，代溝非常巨大。這是家庭生活不幸的原點，身為人子人夫的男人心中的痛。
尤其明明知道媽媽欺負自己的媳婦，卻無法吭聲，還要求妻子忍耐。

這句話其實也是身為婆婆公公拿來張揚媳婦不孝的話，真的老人家要看媳婦臉色吃飯？那老人家就要深自檢討，為什麼會讓媳婦咬牙切齒？
家家有本難念的經，婆媳關係緊張，問題是年紀大的人沒有體諒的心，沒有示範教好媳婦，反倒是興風作浪的敗家徒。

老人惡質之故，還說吃兒子的飯要看媳婦的臉色。

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三代粒積 一代傾空

祖上三代克勤克儉，留下一份可觀的家業，可是到了第四代就又歸零。這就是所謂富不過三代，第三代還活著眼睜睜看子弟把祖上的田產敗光。
這都是〝家教、教育〞出了問題；遊手好閒、吃喝爛賭，不事生產也無一技之長。這種景況在痠四年級的人看來特別的諷刺，因為我們歷經匱乏的時代，大家都知道要打拚，眼睜睜的看著以前家境富有的同儕老來淪落，就是這個樣子所造成。

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白露雨 寒露風

今天十月八日 是二十四節氣的第十七個〝寒露〞。
寒露最怕吹熱風，今天若是吹熱風，五穀會受影響。以前的人說：白露那天若是下雨，寒露會吹熱風。

也有一說〝白露不脫衣〞，〝寒露不涼腳〞，因為天氣轉涼，寒氣會身體造成傷害。
尤其體弱年紀高的老人要特別注意。

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兄弟是兄弟 隨人顧家己

俗語說：樹大拆椏。兄弟長大人，各有家庭，自己的妻小自個兒要照護。這是天經地義的事。
就好比〝一人一家代，公媽個人栽〞。

甚麼事都仰仗兄弟這是少有可能的，要記得兄弟歸兄弟，有了長頭髮問題就不單純了，所以要〝顧家己〞。

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土地公樹 歸欉好好《無剉》

通常在土地公廟鄰近的樹都很老，這是部落信仰中心。老樹是不可以隨便砍伐。
因此無剉 諧音就變成 無錯。這是台灣特有的激骨仔話。

意思是相互對話之間表示你所說的是正確的，無錯《無挫》。

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食對藥 青草一葉

生病若是對症下藥，藥草只要一葉就有效。
若是吃錯藥“藥若無對 人參一石”。

因此說凡事要認識清楚才做決定，就不會發生徒勞無功的事。

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孩沙里 傢私 〈漚貨〉
雲林有個古老的原民部落古地名〝孩沙里〞。
這個部落務農為生，農民有時候會幫工打雜〈打零工〉，因為農具簡陋一用就壞，像鋤頭一鋤土就掉了鐵片不堪使用，因此被稱呼為 孩沙里傢私。

以後凡是不堪使用的工具就統稱為〝孩沙里傢私〞，意思是這東西是漚貨，不是好貨、好器具。

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無聽老人言 汝會拖屎連〈食虧在眼前〉

老人老步定，許多事物經過都了然於心，年輕人不參考聽用，時常會碰了一鼻子灰，把事情搞砸，這即俗稱的〝拖屎連〞。
不聽老人言，吃虧在眼前也。

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七十銅 八十鐵

講話或傳話沒有理路，講不到重點，糾纏混淆讓人不明所以，就會被喝斥〝講得七十銅八十鐵〞。

人與人之間的溝通除了手語外，靠的是嘴說，說不清楚顛三倒四，就是這種景況。
溝通的技巧影響社會地位甚鉅，有語言組織能力加上辯才無礙，在工作職能上都是第一把手，這是人生發展開拓個人事業的利器。
〝一句講也不曉話〞七十銅八十鐵那真的人生黯淡。