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台灣俚語

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出脫 好天啊

這句話是旁人說的:某人家境不好,父母親老病在堂,孩子還小,為了張羅一家子的生活苦不堪言。

不意兩老相繼亡故,雖說要張羅喪事還需一筆經費,但是太畢竟有部分負擔將因而解除。於是人就會安慰說〝汝出脫 好天啊〞,也就是負擔會日漸輕鬆,脫離苦難的日子了。

今天早上聽來的鄉野 俗語。

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一人煩惱一項 無人煩惱相共

這就是家家有本難念的經的意思,每個人都有煩惱,但煩惱不盡然相同。
比如當媳婦除了婆媳問題外,還有〝煩惱鴨無卵,煩惱小姑要嫁無嫁妝,小叔要娶無眠床〞,煩事一大堆。

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輒罵袂聽 輒打袂痛

管教子女要講求方法,時常罵 聽習慣了也就習以為常。
動不動就體罰也依樣,打多了沒啥稀奇,因此打過了依然故我,根本起不了作用,這就是所謂的〝慢皮〞。

俗說〝雜唸大家 出慢皮新婦〞是同樣的道理。管教要講求方法才有效益。

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死忠兼換帖

說有的人交情特別好,相互對待是死黨,講忠義信實,不但如此還是結拜弟兄。

人世間知己難覓,有一兩位〝死忠兼換帖〞情義相挺殊屬難得。

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功課 無人會偷做

功課是工作也,也有人說是 穡頭,種田就是作穡。
自己的工作勞務要靠自己去完成,不會有人搶著偷偷的替你做的意思。

以前在家務農,小小的年紀做死做活,每天幹不完的工作,看得很怨煩,就從來沒有人偷偷地幫我做,所以我非常相信這句俗語,長大後頗有體會;要求自己今日事今日畢,盡可能不要留到第二天,一直保持勤勞的本性。缺點就是養成太急的個性。

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謝謝 老兄弟 捧場。
因為房子整修 電腦要搬動,有陣子無法上站。

秋涼了 早安要注意保暖。請不要 評分  謝謝

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前人子 不敢食後母乳

前人子 即繼子,後母就是繼母。
以前醫藥不發達,時有病死的父母,為了家庭繼續兩性運作,再娶再嫁是很正常普遍的。母親死了,還須被撫養,對於後母都存有戒心,生怕被毒死,所以不敢吃後母的奶汁。

早前跟隨母親再嫁的子女也蠻多的,家庭組成比較複雜,尤其是大家庭人口眾多,然多話就多,許多事話就傳來傳去,後母再賢慧〝也是後母名〞。

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兩角找五仙

歇後語【覺悟】的意思,兩角錢說是二十仙,買了物件找回五仙就是花去一角五仙〈角五〉也,諧音 覺悟。
這可以就事論事,如台灣目前的國情處境,已經到了極端的邊緣,面對排山倒海的情勢,就要有所覺悟。

俗話說:識時務者俊傑,既然以民主自居,2020的大選自是關鍵。要設法找出活路...

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-10-05 08:38 編輯 ]

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欠債怨債主 不孝怨父母

時代往前推,科技進步導致生活現實化,讚揚功利主義,因而傳統文化遭受揚棄,基本的四維八德沒落了,於是社會光怪陸離。
欠人家錢怪罪債主,賴帳不還。自己不孝也怪罪父母沒有本事留下田產,生養了他,導致他在受苦受罪,沒有想到養育之恩。有的甚至跟父母長輩要錢要不到或不滿意,竟然還加害尊親長輩。

這種逆倫的事在以前可是要受社會與論制裁,晚近已經司空見慣,未來不知還要變成甚麼模樣。
突然想起一句:老來對孩子講話還得誠惶誠恐,真是一件悲哀的事。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-10-06 07:49 編輯 ]

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飼子是義務 食子看新婦

在歷史上 婆媳的問題自來一直無解,尤其是舊社會的婆婆遇上新社會的媳婦,代溝非常巨大。這是家庭生活不幸的原點,身為人子人夫的男人心中的痛。
尤其明明知道媽媽欺負自己的媳婦,卻無法吭聲,還要求妻子忍耐。

這句話其實也是身為婆婆公公拿來張揚媳婦不孝的話,真的老人家要看媳婦臉色吃飯?那老人家就要深自檢討,為什麼會讓媳婦咬牙切齒?
家家有本難念的經,婆媳關係緊張,問題是年紀大的人沒有體諒的心,沒有示範教好媳婦,反倒是興風作浪的敗家徒。

老人惡質之故,還說吃兒子的飯要看媳婦的臉色。

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三代粒積 一代傾空

祖上三代克勤克儉,留下一份可觀的家業,可是到了第四代就又歸零。這就是所謂富不過三代,第三代還活著眼睜睜看子弟把祖上的田產敗光。
這都是〝家教、教育〞出了問題;遊手好閒、吃喝爛賭,不事生產也無一技之長。這種景況在痠四年級的人看來特別的諷刺,因為我們歷經匱乏的時代,大家都知道要打拚,眼睜睜的看著以前家境富有的同儕老來淪落,就是這個樣子所造成。

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白露雨 寒露風

今天十月八日 是二十四節氣的第十七個〝寒露〞。
寒露最怕吹熱風,今天若是吹熱風,五穀會受影響。以前的人說:白露那天若是下雨,寒露會吹熱風。

也有一說〝白露不脫衣〞,〝寒露不涼腳〞,因為天氣轉涼,寒氣會身體造成傷害。
尤其體弱年紀高的老人要特別注意。

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兄弟是兄弟 隨人顧家己

俗語說:樹大拆椏。兄弟長大人,各有家庭,自己的妻小自個兒要照護。這是天經地義的事。
就好比〝一人一家代,公媽個人栽〞。

甚麼事都仰仗兄弟這是少有可能的,要記得兄弟歸兄弟,有了長頭髮問題就不單純了,所以要〝顧家己〞。

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土地公樹 歸欉好好《無剉》

通常在土地公廟鄰近的樹都很老,這是部落信仰中心。老樹是不可以隨便砍伐。
因此無剉 諧音就變成 無錯。這是台灣特有的激骨仔話。

意思是相互對話之間表示你所說的是正確的,無錯《無挫》。

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食對藥 青草一葉

生病若是對症下藥,藥草只要一葉就有效。
若是吃錯藥“藥若無對 人參一石”。

因此說凡事要認識清楚才做決定,就不會發生徒勞無功的事。

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