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第 15 則發表於 2011-09-13 15:23 - 發短訊 - 加好友
解讀賽德克卅英雄莫那魯道?各族親口說
【聯合報╱王梅霞卅台灣大學人類學系副教授(台北市)】 2011.09.13
霧社事件頭目莫那•魯道到底是不是英雄?
成為近日大眾媒體在電影「賽德克•巴萊」熱播後的延伸話題,
原因是莫那•魯道在事發前一年曾帶領族人襲擊台中和平地區的泰雅族部落,
史稱「斯拉茅事件」(或者媒體所謂「青山事件」)。 ...
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解讀賽德克卅大陸瞭解台灣 應看彩虹橋
【聯合報╱潘■ 卅佛光大學藝術亞洲藝術研究中心主任(宜縣礁溪)】 2011.09.13 01:37 am
電影「賽德克.巴萊」掀起國人挺國片、看電影的運動。
我們還不知如果日本人看了這部片子之後,會有什麼反應,
意外地,倒是大陸少部分民眾的負面反應令人玩味。
有史以來,民族與民族之間,甚而政治信仰之間,因文化差異或政治信念而對立,發展為仇恨,引發仇殺,使得許多無辜者捲入的慘狀屢見不鮮。
霧社事件是日治時期最驚心動魄的事件,魏德聖為原本欠缺悲愴史詩的台灣人描述出震撼的宏偉面向。
一九四五年國民政府接收台灣,
將受日本統治五十年之久的台灣民眾視為日本文化餘毒受害者。
政府本應保護老百姓免於戰禍,
即便無法保護,亦須瞭解戰爭下的無奈,
而非於戰後採取非忠即奸,敵我分明的意識形態與文化認同的抉擇。
如此文明衝突造成二二八事件的悲劇,本省人與外省人沒有一個贏家。 ...
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[引用 : 玉山社 風中緋櫻-霧社事件, 原著:鄧相楊(「賽德克.巴萊」顧問)]
味方番, 親日番社. 以賽德克.巴萊所屬的馬赫坡社能成為模範部落, 必然屬於味方番. 然而, 在日方統治之下仍有摩擦, 有"案底者" 被監視及刻意虐待, 積累之下最後導致霧社事件的發生.
日方以發給新式連發長槍, 並准許出草獵人頭為餌, 使賽德克.巴萊及其族人參加台中沙拉茅部落的討伐, 計25名敵首. 賽德克.巴萊在此役立下戰功.
1903年, 日方設計霧社群與布農族 平埔族交易, 霧社群人被設計灌醉後殺害, 僅有賽德克.巴萊在內之少數人逃回.
霧社分社主任的太太為霧社群的世仇 白狗社人, 受白狗社人管轄對霧社群族人而言為奇恥大辱
1931年, 第二次霧社事件. 日本利用味方番自相殘殺, 誘捕殺216名已投降的保護番.
六部落餘生 278名, 押往 川中島 移居, 改名川中島社不得回原籍.
日方又以 歸順典禮 之名誘捕 23人, 另以 親日番社參加番童家長會為名誘捕 15 人. 之後, 霧社事件為禁忌不可談論 ... ...