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老楊大

那與什麼一神二神無關啦！釋迦牟尼還沒圓寂，徒弟就開戰啦！日本兵信佛教，二戰時殺起人來有手軟過嗎？反而是西方國家比較會去冷靜分析戰爭發生的原因，東方國家缺乏反省，只會定罪對方。

就算沒宗教，中國歷史上的什麼白起坑兵、楊州三日，一殺照樣就是幾萬幾十萬，飢餐胡虜肉、渴飲匈奴血的變態殺人魔，成了民族英雄，那跟什麼教也都無關啊！

回過頭來說，您自己腦中的史觀，不也是兩蔣灌輸給您的嗎？您會去思考質疑其真實性嗎？您搞不懂那些人的牧師是怎麼教他的？那麼你會不會懷疑老蔣的牧師又在教他什麼？為什麼他這樣濫殺無辜卻又無動於衷？可笑的是小馬還要給這具乾屍恢復紀念堂，派禮兵站崗。

長老教會在神學上屬於「喀爾文宗」（預定論，長老投票制），而浸信會、衛理會等大陸遷台的外省人教會則屬於「衛理宗」（撿選論，長老按立制）。這兩大宗派對教會參與政治的看法不同，您上網檢索一下教會史，就知道這些爭論不是今天才開始的，也不是台灣或中國特有的。

台灣的教會因為信徒省籍有政治立場，大多數教會（尤其負責人）涉入政治太深，外省人的教會照樣墮落，這是很嚴重的問題。不過話說回來，佛光山，最嚴重的是中台禪寺，不也照樣涉入？至於民間神壇，早已是地方派系的核心了。