剛剛喵到一篇評論，被它滴觀點嚇嘞一大跳！
就組素買一把金門菜刀，有這摸神嗎？還素偶比較木有學問？不解...
閩南的滋味】未爆彈、菜刀與金門特別行政區
http://opinion.udn.com/opinion/story/9881/2248990
2017年1月17日，金門一位王姓民眾在環島東路的鐵工廠擅自切割一顆未爆彈。隨後，未爆彈成了炸彈，王男到院時顏面嚴重灼傷、左大腿以下被炸斷，後緊急送至臺北榮總。
同一天，由林全主持開幕的「行政院金馬聯合服務中心」揭牌，期望讓早已淪為空殼機關的福建省政府重新發揮其功能，服務金馬地區民眾與中央政府間之協調。
據《金門日報》，炸傷王男的未爆彈是當年中共的「砲宣彈」，專門投送各類共產黨文宣品到金門所用，「砲宣彈」在「單打雙不打」的日子裡頭，從1958 年持續至1979 年的二十多個年頭中，成為金門居民重要的鋼鐵材料來源。
除了砲宣彈外，1958年的八二三炮戰在四十四天中就投射了多達47萬5000枚砲彈。由於砲彈的鋼鐵質量較好，製成的菜刀因而聲名大噪，早年抽到「金馬獎」的阿兵哥在經歷過艱苦的軍旅生活、退伍返臺時，會請打鐵店以所拾砲彈殼訂製菜刀，刻上日期與姓名，再帶回家鄉。
將共軍發射過來的砲彈，轉化為鋒利的家用菜刀攜回家鄉，象徵著沙場男兒凱旋歸來。據香港大學地理系教授張家傑的說法，菜刀的材料源自於可能殺死自己的砲彈碎片，持有這樣一把金門菜刀，是「自我的延伸」（an extension of himself）也是「戰勝死亡的展示」（a performance of victory over death）——「將砲彈殼回收，對於那些破壞了當地無數人生活的巨大毀滅性武器來說，是重申了對這些武器的某種控制」。
張家傑教授提到，「製作砲彈鋼刀也是追尋兩方持續不斷的衝突與不平靜能夠歇止的方式」。「刀」對於一個家庭來說，是居於爐臺這樣的心臟地帶，「將孕育著『死亡與侵蝕力量』的砲彈殼，重新刻劃於一把『象徵兩岸關係新希望的菜刀』裡頭」，工匠們「在這樣的日常生活的家庭物質製作中，追求著不是記憶，而是遺忘」。
...
戰地政務解除後，駐軍大量減少，「小三通」開放，金門的角色出現一百八十度大轉變，原本「念茲在茲」的赤色匪徒，一夕之間變成了須要對其張開雙臂的金雞母。看似精神錯亂的島嶼角色，卻展現了極高的彈性，口碑相傳的金門菜刀賣給來自對岸的觀光客時，精神上成為「返還你們射過來的砲彈」，實質上卻早已是改由國軍廢棄砲彈製成，裡子裡倒成為「我國砲彈的反擊」——只是不再是轟隆聲不絕於耳的大砲，而是滋養日常飲食的廚房菜刀。
原本隨處可見、充滿緊張關係的各種未爆彈，隨著兩岸和平步伐邁進，在整個觀光業的脈絡下，竟也成為令人好奇凝視的古物，隨手切割，意料之外爆炸，炸出歷史。
...
照片就不拷貝囉，看官們自己點擊上述聯接企瞧一瞧唄。
