603

轉貼來源:奇摩新聞
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101021/2/2fen5.html

不少領有終身俸、在台沒有妻兒的單身老榮民，平日生活低調，自奉儉樸，生時不思娛樂，亡故後不帶走一分一毫。老榮民將國家給他的終身俸攢下，往生後就連本帶利，將攢下的美鈔、黃金、不動產全部還給政府。退輔會官員說，有些榮民並非急病過世，都是在病榻上就打定主意捐給國家，情操可佩。

終身獨居住在桃園平鎮的老榮民駱德義，中尉退伍的他，領有足以餬口的終身俸，但生活仍然檢僕，省吃儉用，從來也捨不得鋪張，將國家給的終身俸一點一滴攢下來。他在台無親無故，也沒有回鄉娶回陸籍配偶照顧起居，就是默默自己生活、存錢，心裡早打定讓國家處理他的後事。

駱伯伯 沒有遺囑

兩三千萬 打定主意捐給國家

駱德義沒有虧欠國家，民國93年間生病後自行就醫，在榮民醫院住上好一陣子，閤上眼後走完一生。桃園榮民服務處主管率同里長、警方到駱老先生家裡清點，發現他身後所留下款項竟然高達2475萬1910元，房子2棟，土地3筆。

榮服處說，病榻上的老榮民沒有遺囑，完全沒有要將錢財留給其他人，他知道退輔會會處理他的後事，這筆遺產三年後無人認領，退輔會全部解繳國庫，駱德義將政府一輩子給他的，連本帶利全部還給國家，用於全民施政所需。


張伯伯 堅定默然

黃金美元台幣 全留政府打理

另外一位居在在龍潭的老榮民張品修，同樣也領有終身俸，與駱德義一樣，他獨居隱身在鄉下省吃儉用，住在不起眼的房舍裡，鄰居眼裡是再尋常不過的老先生，只知道他沒有結婚生子。76歲高齡的他，發現身體不適、體力衰退後，就住到榮民醫院裡直到民國94年過世，生與死都堅定默然，其他都給政府處理。
榮服處去他房舍裡清點，發現他攢下黃金1萬多公克、等於10公斤多的黃金，還有外幣5200美元、765萬9998元台幣，才發現看似清貧的老人，實則是個大財主，還給國家的，比政府給他的多得多。
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取之於社會  用之於社會   還之於社會


報告學長一時疏忽  已改正

[ 本文章最後由 機械工兵 於 2010-10-21 21:41 編輯 ]

1646

引用:

原文由 機械工兵 於 2010-10-21 20:27 發表
不少領有終身俸、在台沒有妻兒的單身老榮民，平日生活低調，自奉儉樸，生時不思娛樂，亡故後不帶走一分一毫。老榮民將國家給他的終身俸攢下，往生後就連本帶利，將攢下的美鈔、黃金、不動產全部還給政府。退輔會官員 ...

這兩個故事，很感人~~
時代悲劇，讓他們離鄉背井..
從軍或許也非他所願，這樣的一生，俯仰無愧..
但是，這只是個案
多數人並沒有如此做..
所以更顯的情操高尚~

1738

引用:

原文由 機械工兵 於 2010-10-21 20:27 發表
轉貼來源:奇摩新聞
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101021/2/2fen5.html

不少領有終身俸、在台沒有妻兒的單身老榮民，平日生活低調，自奉儉樸，生時不思娛樂，亡故後不帶走一分一毫。老榮民將國家給他 ...

很多老榮民真的無依無靠很令人同情,
能夠將畢生積蓄捐回更是令人敬佩,
不像有的甚麼愛國同樂會的老偶啊,只會擾亂社會

215

通常獨居榮民過世之後,其不動產會在門口貼上縣市榮民服務處的封條,
以前還不常看到,但是現在似乎已越來越多.

第一代榮民的年紀現多已80歲以上,應該再過10~20年,差不多會凋零殆盡.
他們在台灣歷史上有特殊的一頁,藍的肯定,綠的否定;藍的愛死,綠的恨死.
是非功過留待後人評說..

454

這個標題邏輯有問題，是這個老兵與那個老兵，不是所有老兵。

也有一大堆老兵吃撐了在惡搞，不斷的找大陸年輕女子結婚，甚至幾個月就換一個。

這些娶大陸女子的老兵，自己死了，年輕的大陸妻子與她未成年的孩子（不必一定是老兵生的），國家也還是要養。

老兵還給國家的多過國家給的，只是少數特例。當然，老兵一定要照顧，但是對於那些有「怪癖」的老兵，政府不應鄉愿。

481

引用:

原文由 工四火箭砲長 於 2010-10-22 09:17 發表

管大針對時事評論
從不人云亦云
令偶折服~~~
沒錯~~~
也有[老兵]
享有[月退俸]
終年生活在[故鄉]的
為了領錢  生病看病免錢  才回台灣滴
沒錯!!人民有遷陡的自由
可是~~~偶再怎樣想  也是粉感慨~~~

老大，您的榮民證去辦了沒? 這是您對台灣的貢獻，國家應該給您的。

454

工四火箭砲長大

老兵必須活得長，退得晚，才有機會享受「月退俸」；至於當初只拿一百元與步鞋，離營自謀生活的老兵（一次退），自李師科、王迎先案後，每人每月領一萬多。

老兵退伍後住大陸，就跟住美國、住加拿大一樣，他該享有的權利不應剝奪。老兵可以與大陸女子結婚，但國家是否要提撥公款養這些大陸女子，這個就該討論。

462

今天的新聞

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101022/4/2ffx3.html

年輕時認識幾個眷村女生,她們專門認老芋仔當乾爹的.

陪吃飯,陪聽歌,陪聊天...大概偶而要犧牲色相.

也曾在報上看過廣告,廣告內容~~徵乾爹,條件是能幫他渡過難關等.

所以退伍老兵這塊大餅,早就是被覬覦了.

近年來,這塊大餅改由中國新娘接手,這些嫁一個就死一個的黑寡婦,又稱為收屍隊.

請政府想想辦法,如何把這些人趕走吧!

1169

引用:

原文由 小瓜呆 於 2010-10-22 09:51 發表
老兵退伍後住大陸，就跟住美國、住加拿大一樣，他該享有的權利不應剝奪。老兵可以與大陸女子結婚，但國家是否要提撥公款養這些大陸女子，這個就該討論。

那也要那些陸婆能守的住,一旦守不住改嫁了那是沒的再領下去那半俸的.

2073

先總統 蔣公在「軍人魂」的相關講題詞提到：

軍人的基本觀念，就是「愛」與「死」！
軍人之「愛」，為對國家同胞及歷史文化之愛，為完成主義和信仰之愛。
軍人之「死」，在一旦國家危亡，人民陷溺，歷史文化將被毀滅時，能不惜犧牲生命來挽救他保衛他。

所以，如果沒有軍人魂，即便在階級上「生毛長角」，也是披著軍服的稻草人；相反地，只要「心存國家社稷」不管是老兵還是新兵，通通都是堪受讚揚的「好兵」。

2073

引用:

工四火箭砲長 威望 -1 偏離主題 扣分 哈哈哈~~~拍謝~~~ 2010-10-22 12:52

小弟無心頂撞學長，該說的還是要說：

誠以為：「老兵還給國家的，比政府給的多得多」正是令人欽佩的老兵們：不僅能將「軍人魂」的理念聽進去，更能將其化為實際行動，難道吾人不該為其喝采？這哪裡「偏離主題」？

另外，孔子說過：「君子不以言舉人，不以人廢言。」（君子不因某人話說得好就舉用他，也不會因為對某人印象不好，就將他說的話視為一無可取。）

因此，無論 先總統  蔣公的個人修為如何？這也無損於秉持「軍人魂」思想理念的老兵、新兵，為國家社稷所貢獻的心力。

2073

引用:

輕鬆 威望 +1 排長還保有小時候寫老蔣時 作文空一格習慣耶... 2010-10-22 14:03

古有云：「死者為大。」既然個人功過都已蓋棺論定，看在 先總統 蔣公是已故元首的份上，多少給點尊重也是應該的。另外，因為我有收集 先總統 蔣公的特殊癖好，想要收集更多，當然就得加倍尊敬 先總統 蔣公。

引用:

輕鬆 威望 +2 老蔣的「軍人魂」的相關講詞...照常理推斷.應該是幕僚寫的... 2010-10-22 13:55

管他誰寫的，重要的是內容中肯。

[ 本文章最後由 排長兼軍醫官 於 2010-10-22 14:58 編輯 ]

1169

老兵遺產無人繼承 10年百億繳庫
聯合新聞網 更新日期:2010/10/21 16:05 記者洪哲政/台北報導


行政院退除役官兵輔導委員會上午在立法院公布數據顯示，今年度列管的榮民亡故後遺產沒人繼承，因而解繳國庫的款項、細軟，黃金部分有9公斤，台幣6億383萬餘元、外幣13萬餘美元、不動產199筆，總值約10億元，等於無償「奉獻」給國家。統計民國88年到99年亡故榮民交給國庫的款項，已有94餘億元。

退輔會主任委員曾金陵上午到立法院外交及國防委員會進行業務報告時透露，上述亡故無眷榮民遺產回饋國家的資訊。亡故榮民1年解繳給政府的黃金，竟高達9公斤，折算市值超過1200萬元。

曾金陵在報告中表示，退輔會管理無人繼承或繼承剩餘的單身亡故榮民遺產，99年度己解繳國庫6億383萬餘元、黃金9000餘公克、外幣13萬餘美元、不動產199筆移交國有財產局。統計民國88年至99年累計亡故榮民解繳國庫的遺款，總計高達94億140餘萬元。官員私下說，快能辦一次花博了。

單身老榮民若未留遺囑…

根據退輔會的規定，單身榮民亡故後，會先整理他個人遺留的財產，如果生前沒有遺囑交代，會等無人認定後，再繳交國庫，如果有大陸親人申請認領，也有金額上限，不能全額領走亡故榮民遺產，大陸親友認領程序，也會經過嚴格的查證與文書驗證。不過，退輔會也會私下勸說，單身榮民生前規畫個人財產應該如何妥善處理，避免在亡故後處理起來比較繁雜。
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感想
就孤單一個人,節檢也是習慣了
沒被騙光又花不完就只能再交還給國家了....

477

以前我老爸講耳聞過,有不肖榮處人員會趁機上下其手,老人走後就會憑空多出一些親友來分財產,遺留動產現金黃金等常常縮水或不見,每個都油滋滋,退休後就可以舉家移民國外,現在應該沒這種情況了!

榮民回去住故鄉我能理解,因為他們在那出生長大,他們一生都認定我是XX人,就像我,我不管住那裡,我也是認定我一輩子是屏東人,因為我在這生,在這長大!

他們回去住本來就是人性,半生戎馬,離鄉背景,沒有結婚小孩,甚至只求落葉歸根,至於帶錢回去,這本來就是他們的錢,愛怎麼花都是他們自由,對大多數從大陸撤退來台人員,國家甚至欠他們一個交代,不能強把愛國大義名份加諸在他們身上!

甚至有些台灣榮民在台拾荒苦哈哈,也要滿足一下衣錦還鄉的願望,這我也可以理解!離鄉數十年,誰不想這樣?甚至在台困苦一年為的就是回鄉去當幾天大爺,這也都沒有什麼,並不是罪大惡極!

我在台灣生台灣長 我認為我是台灣人這是我的理念,
榮民們認為他們在大陸生台灣長他們還是大陸XX人,這也是他們的理念

我不會強用我的地域認定理念 去強姦別人的自由!

高中的校工就是位老榮民,一個月一萬多,還兼拾荒跟收集學校餿水賣養豬的!

有次聽理化老師講,哀!老張真賣命,上星期幫老張用國際匯款匯了5000美金去大陸(老張不識字匯錢都會叫學校老師幫他),自己在台穿破衣穿破鞋拾荒.........................

111

在此分享一位至感欽佩的老榮民,王貫英.曾跟隨國軍來台,作過牢.但不改其愛國熱誠.在唸五專時候,常上下學往返經過萬華時.看過王老先生驅慺的身軀,採著腳踏車四處拾荒.三輪車上總是插滿小國旗,他滿臉大鬍鬚,像是Burt'sBee鬍子老爹一樣.吸引人注意~
其略傳如下~
摘自~http://tw.myblog.yahoo.com/jw!a_ ... z5O/article?mid=535
王貫英略傳
        民國八十年四月十一日，莒光日電視教學有一個單元，專題介紹王貫英的故事。王貫英，一個平凡老人不平凡的故事，他躬身實踐了現代武訓的精神─拾荒救國。民國三十八年追隨政府來台，憑著一股反共的信念，踩著三輪車，拾荒收集廢紙，自食其力，以極微薄的收入，不僅自費出版一冊「反共三字經」，並且將平日積蓄，用以成立清寒獎學金，受益不少學子。

        王老先生只受過四年的私塾教育，當年雖已八十八歲高齡，卻仍然每天踩著三輪車，四處回收舊書報，以幾十年的辛苦累積，成立藏書豐富的私人圖書館，平時書法寫作不輟，如此用功向學的精神，著實令人感佩。王老先生以「廢物老人」自喻，日日從垃圾堆中撿拾廢物，變賣所得，購買書籍，窮畢生之力，以復興中華文化，發揚孔孟學說，拾荒為業，贈書報國」為其一生願望。他說：「人生在世，要做有意義的事，服務他人」，就是這樣的人生哲學，支持他歷盡多少寒風酷暑。而他的生活起居，都在一個約略 二坪 大的斗室，房間位在地下室，顯得有點昏暗雜亂，外人看了都有些不忍，但老先生卻不以為意，有時僅僅饅頭果腹，孔子口中形容的顏回「一簞食，一瓢飲，居陋巷，曲肱而枕之，人不堪其憂，回也不改其樂」，簡直就是王老先生的最佳寫照。
        王老先生以「一級貧民」、「拾荒老人」的身份，雖居陋室仍時時不忘回饋社會，其無私無我的氣度與復興中華文化的理念，實值得我們感佩及效法，他的精神教化意義，則巳遠超過實質存在的價值。 現代人的價值觀是由金錢架築起來的，只見私利，不見公義。，像王老先生這樣不顧自己溫飽，一生執著理想，努力興學的人，在我們這個社會早已是鳳毛麟爪，繼承衣缽的傳人更是難尋，待其老成凋謝，社會上又少了一座可貴的知識寶庫。

      〈後記〉民國八十七年十二月十五日凌晨零時五十分， 王老 先生因敗血症併發心肺衰竭，病逝於台北巿萬華私立仁濟醫院，享年九十四歲。在先生最後幾年的歲月中，接連摔倒好幾次，但每次又從病床上爬起來，繼續踩著三輪車，只要一通電話，那裡有書他就去，不論風雨，不論多寡，只因一顆懸念如何發揚中華文化的心和自我的期許，就這樣，讓先生和每天之朝陽多賽跑了幾個寒暑，只是這一次，他真的累了．．．．

走過半世紀的拾荒歲月， 王貫英 先生靠的是崇高的理念及堅定的毅力，終其一生都致力於興學事業，相較於現今社會芸芸眾生，汲汲營營於現實及功利，益形彰顯先生之仁風義行。先生終於走了，留給世人是無形的精神典範，他無悔的堅持，就是最珍貴的財富。

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[ 本文章最後由 耶瑟倫Excellen 於 2010-10-22 18:08 編輯 ]