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楊渡/國殤與和平
2025-11-10 聯合報/ 楊渡
今年八月十五日,金門啟動為期七天的「兩岸和平水陸大法會」,為七千多個兩岸陣亡將士牌位與逾千個民間登記的牌位,藉由佛音梵唱與科儀加持,化解業障、安撫亡靈,祈願災難止息、海峽安寧。
金門一直有許多靈異傳說,那是始於古寧頭戰役時,共軍有六七千人死於登陸戰,由於屍體太多,當時只能隨地埋葬於古井、池溏、山窪地。在民間傳說中,那些流浪不得歸鄉的孤魂常常化為夜夢的哀泣,向生者訴說。更有被附身凡人,忽然講出山東腔語言,發出茫然無歸路的悲嘆。金門舉辦水陸大法會不只是為了超渡這些解放軍亡靈,還有來自台灣的國軍士兵,他們服役於戰地,命喪於此的也有一千多人。再加上八二三炮戰而死的在地居民,心中都有著難以言說的悲怨吧。兩岸為了戰爭而犧牲的戰士,飄盪在一個原本是作為交通貿易、卻因內戰而埋骨無數的小島上,那是何等悲涼而憂傷的情境。
我於是想起屈原的〈國殤〉一詩。
此詩一般認為是為祭拜犧牲的楚國戰士而寫。但詩中也描寫吳國、秦國的士兵,因此它更像是一首祭拜犧牲於戰爭中的各方亡靈而作的祭祀之歌。而所有的祈願,最後就是和平,讓人民永離兵災戰火之苦。