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在中國尋找日軍遺骨的日本人

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暱稱：阿達天兵

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第 1 則發表於 2011-12-17 02:30 - 發短訊 - 加好友

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http://news.backchina.com/viewnews-172632-big5.html
1988我曾去過位於九段阪的靖國神社那天並非祭日但庭院裡仍有許多身著白袍的遺族會家屬在活動
看到門上金碧輝煌十六辮菊紋章不由得怒氣橫生忍不住罵了一句殺人魔王死得好
返國後特別去忠烈祠結果是空蕩蕩或許日本人的記憶力比我們好吧

阿達天兵體能智力人人搖頭驗退回家

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暱稱：kaiwang530

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第 2 則發表於 2011-12-17 03:16 - 發短訊 - 加好友

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原文由 阿達天兵 於 2011-12-17 02:30 發表
http://news.backchina.com/viewnews-172632-big5.html
1988我曾去過位於九段阪的靖國神社那天並非祭日但庭院裡仍有許多身著白袍的遺族會家屬在活動
看到門上金碧輝煌十六辮菊紋章不由得怒氣橫生忍不住罵了一 ...

日本的天皇尚存,所以靖國神社香火鼎盛,這不止是民族性,尚包括對往昔軍國主義的緬懷,大東亞共榮圈的希冀!!對大和民族過往的風光,做無盡的暇想!!

1546T 空降特戰62旅精誠連 (步四營四連60砲組一砲下士砲長)

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第 3 則發表於 2011-12-17 10:53 - 發短訊 - 加好友

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原文由 阿達天兵 於 2011-12-17 02:30 發表
返國後特別去忠烈祠結果是空蕩蕩...

忠烈祠裡一筆筆 "糊塗帳" , 還有 "活烈士" ?! 真是~~

鬼子的靖國神社拜的是各年代為國犧牲的各級官兵, 個人認為其出發點是好的, 被軍國主義的一群人污名化了.
例如一些"高砂族"入祀靖國神社, 他們當年有顯赫軍功嗎? 恐怕沒有. 換做忠烈祠, 迎回他們牌位之後可以入忠烈祠嗎? (疑惑~)

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暱稱：黃龍部隊師部訓練官

預官40期甲班一梯

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第 4 則發表於 2011-12-17 16:37 - 發短訊 - 加好友

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靖國神社裏的那群幽靈，有哪一個是“保家衛國”而犧牲的呢？

一群群因軍閥、政客而戰死的人，在有意識和無意識之間，成為靖國神社裏的“名字”。他們真的“靖國”了嗎？只有天知道。

反觀台灣忠烈祠內那些死於“古寧頭戰役”、“八二三砲戰”的英雄們，他們是真正為了台灣的安全盡了他們力所能及的力量，可在戰爭遠去，但威脅仍在的今天，又有多少人能“紀念”他們。恐怕很多的原因是他們沒有“遺族”，或是保衛了一群善於遺忘或是刻意遺忘的人們。

# Cogito Ergo Sum #
151D G-3 （Second Lieutenant）
天A747939
陸軍步兵學校步兵官（1002）
陸軍運輸兵學校一般運輸官（7303）

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第 5 則發表於 2011-12-17 16:55 - 發短訊 - 加好友

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原文由 Apemanzeno 於 2011-12-17 16:37 發表
“古寧頭戰役”、“八二三砲戰”的英雄們，...

(也許會引起政治文...)
諸位先賢不也是為了 "政治立場不同的政客" 而犧牲?

靖國神社的前身東京招魂社是為了明治維新時期的日本內戰戊辰戰爭中為恢復明治天皇權力而犧牲的軍人. (by 維基)

以此點個人認為二者是 "相似的". 至於那些軍閥... "老鼠屎" 囉?!

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暱稱：阿布

我就是阿布了解嗎

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第 6 則發表於 2011-12-17 21:02 - 發短訊 - 加好友

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不管怎麼樣他們都是軍人

軍人只有服從就算領導是豬頭王八蛋.頭腦裝屎他們還是只能服從

因為他們是軍人. 且不論中日戰爭的政治面.或是其他方向

就是一個攻一個守

軍人雙方都只是為了實現自己夢想理想而去爭取
但到頭來他們的身分還是軍人而軍人就只有服從

只是雙方立場不同而已

日本人找尋日軍遺骨就像台灣派人過去大陸找當時為任務犧牲的空軍飛行員
只是想要把他們迎回去他們自己家鄉.落葉歸根~

假如我是其中一方指揮官我一定是要以最小的犧牲來換取最大空間與時間
犧牲的人不只是兵因為這些兵都是自己從家鄉帶出的子弟兵猶如自己兄弟

至於靖國神社還是忠烈祠就讓他們單純點吧這些地點只是一個這些最後犧牲的人剩下唯一的最後去處

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暱稱：老楊

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第 7 則發表於 2011-12-17 23:31 - 發短訊 - 加好友

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我以前曾認識一個老榮民,他年輕時是游擊隊出身的.
他曾跟我說,日本人以前在大陸主要都是佔領城市及交通要塞,實在無多餘的兵力來佔領鄉下.
他們游擊隊多在鄉下活動,日軍常派一.兩個排或幾個班的兵力來掃蕩他們.
但是日軍對地形地物實在不熟,往往只是來送死的.
日軍通常中埋伏被他們幹掉是家常便飯,屍體倒在樹下草叢邊任其腐爛也不見有人來收屍,變成白骨所在多有.
如今已經幾十年了!這些骸骨還找的到嗎?

戰爭往往只是滿足少數人的私慾,卻要一條條年輕的生命來陪葬,唉!~~

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小瓜呆威望 +1 死的不是日軍，是偽軍。死了日軍就大舉「清鄉」，美軍與南越軍在越戰時也是如此。 2011-12-19 10:11

發揚傳統國粹,振興民族文化

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第 8 則發表於 2011-12-18 08:45 - 發短訊 - 加好友

滿紙血淚史吳祝榮「書」發台籍老兵「台灣魂」
戰和公園昨瀰漫著濃濃老兵不死的悲壯氣氛，「台灣魂」作者吳祝榮感觸特別深。
〔記者楊菁菁卅高雄報導〕台籍老兵精神之書「台灣魂」出版，老兵們拿著此書向精神領袖許昭榮致敬！旗津戰爭與和平紀念公園昨午瀰漫著濃濃老兵不死的悲壯氣氛，尤其是提起許老的大愛與無私，許多人悲從中來，忍不住頻頻拭淚。

「台灣魂」作者吳祝榮是許昭榮的義子，一路陪著許老奮鬥，而吳的父親與岳父都是赴中國作戰的台籍國軍，吳對於台籍老兵的血淚辛酸感觸特別深。

吳祝榮強調，軍人魂就是國魂，台灣政府不管哪個黨派都不重視台籍老兵的精神與靈魂，導致台灣國就像是個空殼，整天談論統獨議題，卻不知道要重視珍惜台灣軍人的靈魂及精神。因此，他藉由「台灣魂」這本書，延續許昭榮老兵不死的大愛與無私，也藉此諷刺台灣政壇藍綠政客總是把台籍老兵當成作秀題材，希望能喚起社會各界找回「台灣魂」的使命感。

「台灣魂」書中詳述許老十多年為台籍老兵奔走、無私奉獻堅持到底的使命感，但老兵的人權與精神卻一再被敷衍，導致許老一心求死藉此喚醒政客的良知，同時也再次聚集老兵凋零的力量。

許昭榮在二○○八年五月二十日下午六時許在旗津戰爭與和平紀念公園中自焚死諫，加速公園的落成；「台灣魂」書中寫著，隔年五月二十日戰爭與和平紀念公園開幕，日本民間團體組團不辭千里來參加，典禮流程到下午五時三十分結束。

與會台灣人士及官員全部離席散去，獨見一輛遊覽車停在公園入口旁，整團日本人全部坐在車上、餓著肚子、沉思靜默，問他們：「典禮已經結束何不離開？」日本代表回答：「我們要等到晚上六時四十七分，許昭榮烈士自絕時刻，行團拜禮！」

日本朋友這番話讓作者聽了感到慚愧，心想日本民間團體都能以悔罪、禮敬的心來此獻花祭拜，反觀國、民兩黨政府是依何法「治國」、何法「安民」、何法「治軍」，「許昭榮真的是徹底被傷害了」。

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也是一群有情有義的人

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