來個真正參加過高砂義勇軍的回憶吧....我的岳父




http://tw.myblog.yahoo.com/djelv ... &l=f&fid=15
島津秀夫...........昭和17年度第二次世界大戰

參加士願者第三團高砂義勇隊,

21才台灣高雄出發南海,派遣沖第9811部隊,氛付繁村隊,  伊集隊第5部隊

島津秀夫..山地名"XXXXXX"

4年半來台灣,現在78才,子供達x紀念XXX..............

[ 本文章最後由 djelvis 於 2011-02-08 13:35 編輯 ]

譯電大說的對,應為"土牛"而非"土牢",
是我誤植,特此更正..

原 206 師 618 旅所在的   斗煥坪

原名乃是漢人與原住民實施以物易物交易的場所, 因為多以 斗 作為秤量單位, 故命名為  斗換坪 (坪 為客語之廣場)

斗煥坪往頭份約1~公里處, 接近高速公路前, 原地名為  土牛

為漢人搭建之防禦工事, 作為防禦原住民之用

老楊大所說在早期開台在全台各地都有類似情節發生..
苗栗-軍民廟也是...光緒年間漢人來台開墾與原住民引發衝突
原在苗栗卓蘭的布農族(有說法是泰雅族?)常常下山出草
當地詹氏宗親(本地為全台最多詹姓宗族鄉鎮)向台北中路軍-林朝棟請求向劉銘傳求援
後期調派-湖南曾國籓湘軍-1萬3千餘人來當地平亂
但原住民以打游擊方式讓湘軍陣亡3000餘人
一直到3年多後才剿平原住民~!!
本地鄉民感念湘軍勇猛保鄉建廟祭祀~!
共有13位湘軍英烈墓碑~!!其餘將士身分真實姓名則因為不可考而無設立墓碑~!!
這所廟就在我母校後方~!之前有帖說天公爐問題
這所廟應該算陰廟(非正神)但有天公爐
且也幾乎沒聽過有靈異鬼怪之說.
之後日本統治台灣日軍也零星的與原住民有戰爭.
在當地往雪霸的地區(中央山脈入口-台中/苗栗交界).還有日軍設置的古砲台

主位-劉少斌將軍
廟全圖-

資料圖片來源-http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FN ... jk/article?mid=1404

[ 本文章最後由 sam 於 2011-02-07 14:30 編輯 ]

想到兩則和原住民有關的事,這是題外話.

漢人是安土重遷的農業民族,在黃河流域北方築有長城抵禦匈奴.鮮卑等外族.
當漢人來到台灣遇到了原住民,於是"重施故技"也築了城牆來抵禦原住民.
很少人知道原來台灣也有"長城",不過高度比較低,建築規模也較小.
台灣古代的長城稱之為"土牢溝".

現在桃園八德到台北鶯歌這一帶還有土牢溝的遺跡,見證了台灣早期族群衝突的歷史.

另外一則,
有一次我在龍潭,在一處山腳土地公廟小憩,見到廟誌上記載了當年建廟的原由.
原因當地早年為漢族與原住民的勢力交界處,漢人時遭這些"番人"攻擊殺害,
經常有樵夫上山取柴竟一去不返.

後有一樵夫為求平安,乃在山路旁立石膜拜充做土地神,說也奇怪,自此週遭安寧無生事端.
立石為神是為該廟最早之雛型.

我們現在看原住民的歷史,大部份是從我們漢人的角度去看他們,
但是從原住民的角度來看漢人是完全不同的.
漢人常說的"唐山過台灣"或者"政府遷台",其實在原住民的眼中都是侵略與剝削的開始.

以前曾調撥服裝, 支援嘉義的 "山地連" 教召任務, 所以....國軍對於 山地特殊的地形, 與體格壯碩的原住民, 一直都是有妥善的因應措施的!

有興趣探討高砂義勇軍的人,建議去買日本草風館1998年出版的"證言 台灣高砂義勇隊"作者:Haiyashi Eidai(上面有人連結,但網站上打的名字有錯).這書裡面訪問的當年參加義勇軍並存活下來的13名各族成員,另有兩篇是訪問當年兩名日籍軍官,以及一篇專攻台灣原住民關係史的學者所做解讀說明.
   以台灣原住民為主體編製而成的薰空挺隊(傘兵)的這段特殊紀錄,在幾年前中國之翼所出的某期兵鑑雜誌裡面也有介紹,但我相信那篇文章原文是出自英國的軍事專誌.在網路上可以參考"藤田兵研"http://www.horae.dti.ne.jp/~fuwe1a 裡面也有相當詳細的說明(這網站主事者歷史考證能力很強)
  二戰期間使用傘兵的不只美英德而已,蘇聯以及日本也都有使用傘兵(空挺)作戰的紀錄.戰事後段期間,日本傘兵(陸航/海航皆有)基本上已被當作耗材使用,就是專挑美軍機場作劣勢硬攻.為了炸毀美軍機場上的各式飛機(主要目標:多發轟炸機種),也做出數種相當簡易的爆破物.EX:將炸藥或是手榴彈綁在2-3公尺的竹竿前段,拉開引信就把那竿子直接靠放在轟炸機機翼根部,破壞機翼以及引擎結構.另一招是把炸藥或是手榴彈後面綁段數公尺的細布條,拉開引信後,拋過飛機艟體,讓爆裂物剛好懸掛在機體上方引爆(主要目標試駕駛艙區)
   日軍空挺部隊有著特殊的迷彩式樣(這也是後期的事了)!其實這也談不上很正式的迷彩,那是以黑墨加上醋酸,再以破布(拖把)沾濕直接塗抹上空挺組員身上,所以要是大家有機會看到當時的照片的話,可以發現這些斑紋都是斜橫向大塊紋的出現在這些日軍傘兵身上
   至於日軍的傘兵技術是來自哪?當然是參考自德軍,德軍傘兵跳出機門的動作也與老美差異相當大,講得更白化點的話,美軍是以站立方式直接躍出機門(腳掌向下),而德軍因為傘包設計的關係,跳出機門時,是以前撲幾乎是要往下衝的姿勢跳出機門

他圖文中得如果真得是薰空挺身隊，那此圖片中的高砂勇士就是少數被全滅得特別工作隊隊員
據學者考究此隊是運送菲律賓途中被美軍空襲導致全軍覆沒，因此全滅是非戰之罪
高砂義勇軍在後期因為日軍敗象明顯，為了減輕糧食壓力都被編入特別工作隊，尤其編入
猛字頭都是第一線特戰部隊，專責掩護日軍順利撤退扮演阻擾美、澳軍展開突擊的游擊戰部隊
其中李登輝的胞兄就曾因為馬尼拉保衛戰與被編入猛部字第2689部隊得250名高砂義勇軍進行敵後滲透
這一役日本學者若宮清說，發生在1945年六月，在菲律賓的馬尼拉，包括前總統李登輝之兄李登欽在
內的共3000位台籍日本兵陣亡，250位高砂義勇隊成員和18位日本士官由海南島前往救援，以微薄的
人力組成敢死隊，身綁炸彈手拿尖刀，和總數高達兩萬名得美軍作戰，最後竟和美軍纏鬥七小時才全部陣亡

版上軍友阿丸在別的主題發表有關"高砂義勇隊"的部份圖文，給呂兄參考

http://army.chlin.com/BBS/viewthread.php?tid=1707&extra=page%3D4&page=20

http://www.asunonippon.net/movie/takasago.asx


二戰日軍最強的部隊...高砂義勇兵
http://lib.asunonippon.net/?eid=213159

[ 本文章最後由 yesrtv 於 2011-02-06 12:30 編輯 ]

X社事件的莫露道是代表之一，四重溪牡丹事件也是，番人太利害了，只好用安定人心，降服再高用。

[ 本文章最後由 無線報務 於 2011-02-06 03:09 編輯 ]

由於有軍友在別帖有貼到尼泊爾Gorkha傭兵得故事
記得當初國防部在討論建置不對稱戰力也有很多人戲言
國防部可以去招募一支尼泊爾Gorkha傭兵來幫忙提升特戰軍力
以此部隊的威名顯赫一旦成軍不論是對敵方得壓力或是對國軍內部
得戰力自我提升都有幫助。
不過找尋此部隊的相關戰績表現的同時，赫然發現有很多國內外軍武網站
都把此部隊的戰力不約而同的與台灣高砂義勇軍的戰力設定為同一等級
這讓我很大感訝異!!
我之前都以為高砂義勇軍在南洋戰場不過是擔任所謂的伙夫或搬運工而已
沒想到此軍竟然在美軍中竟是赫赫有名得台灣軍或是猛虎高山軍得別稱...
我有搜尋過本站，好像沒有軍友發文關於此軍的相關，真是讓我大感不解
連我們這麼專業的網站都沒有討論這支十分厲害的原住民部隊，真是怪哉!!
所以大家一起來貢獻各人的所見所聞讓這支被我們自己人遺忘得部隊
重見天日吧，我先貢獻關於我蒐到的資料
1.關於高砂義勇軍的構想
會徵用山地原住民進行叢林戰，當然是來自日軍以及台灣總督府和知鷹二參謀
長期觀察理蕃事務的感想與心得來得，*一九三０年秋，台灣中部賽德克族發動
霧社抗日事件。當時日軍藉此實彈射試機會，舉行了大規模軍事演習。然日方
為討伐區區兩百多名的「蕃人」，卻動用軍人 1,563名、日警1,231人、
「蕃人」奇襲隊6,822人次，以及山炮、炸彈、機關槍、毒氣等最新武器，
花了三個月才平定戰事。日軍派遣的參謀，在此戰役中發現了台灣「蕃人」
善於叢林游擊戰，很適合培養為日本帝國未來到南洋打仗時的好幫手*
*號引用自http://www.xiachao.org.tw/?act=page&repno=685
傅琪貽(政治大學日文系教授)得論文
2.關於義勇高砂軍的參戰人數
1942年3月第一批稱為「高砂族挺身報國隊」的五百人赴菲律賓，因5月7日參戰成功擊退
巴丹半島美軍聲名大噪，以後才改稱為「高砂義勇隊」。第二批6月有1,000人、第三批
11月414人、第四批於1943年6月200人、第五批7月500人、第六批6月800人、第七批
800人等，皆被送往防堵澳軍、美軍的最前線新幾內亞島作戰。
日軍後來將「高砂族」青年重新編入特殊任務部隊內，如齊藤特別義勇隊、猛虎挺身隊、
佐藤工作隊、北本工作隊...等。另有1943年10、11月，分批各500百人送往菲律賓呂宋
島戰場，其中被取名為「薰空挺身隊」者全軍覆沒，無人生還。

*本段來自維基zh.wikipedia.org/zh-tw/高砂義勇隊及上述政治大學傅教授論文*
3.關於高砂義勇軍得戰績及評價
除了巴丹半島用500人在幾乎無人陣亡情形下擊敗防守美軍並且讓其中400人
順利回台宣揚戰果外，在其他相關文獻及當時媒體報導都有以少數成員穿越
美軍防線達成運補防守日軍任務的戰報，*依維基和日本高砂義勇隊記實得作者
報載據很多日本退休士兵回憶，高砂隊員能於無道路之叢林，穿梭偵察，也可以
分辨遠處聲音，從事伏擊。由於隊員精於狩獵，對叢林內的動物可分辨可食或不可食，
日軍同僚得以在缺糧下補給。該隊隊員也傳授日軍在叢林生活的方法。日本兵罹患瘧疾，
高砂隊員能冒險摘椰子取水解熱。許多日軍退休人士認為，「高砂隊員的英勇、服從、
為長官效命及犧牲奉獻的精神」，即使日軍正規軍和特戰隊人員也難望其項背。*
*號引自維基跟日文[台灣高砂義勇隊]一書
http://changturtle.blogspot.com/2010/10/blog-post_05.html
有連結點可以到日本[台灣高砂義勇隊]作者得原文書網站
4.關於高砂義勇軍的歷史地位與定位
大家都知道高金素梅一直在迎靈回台這議題打轉，而由日本民間募款原本立在烏來的高砂義勇
軍紀念碑，也[疑似]碑文用日文書寫以及現場懸掛日旗被當時得台北縣府諭令限期拆除。[已執行]
加上民進黨和很多台籍人士跟原住民人士都持不相同意見，甚至認為入祀靖國神社是光榮得，
引發很大的爭論，由於這段歷史國內有研究的學者並不多，所以學術界一般都咸認為當初入伍得
原住民應該很大比例是被逼從軍，而且依當時的7人從軍只能6人生還得比例來看[其中還很大比
例是受傷後送]，很多學者都認為日本人强征年輕壯丁赴南洋無異是要在台灣進行滅族行動。
以下網址是有關異議人士的論點，有很大的政治性，請參酌瀏覽
http://www.wretch.cc/blog/coaaa/1959054
http://wtfm.exblog.jp/13799375/ 這裡有詳細介紹義勇隊作戰方式與勝利成果
http://www.abohome.org.tw/index. ... tory&Itemid=125
個人感想：
這支部隊當初只帶一把俗稱番刀得隨身獵刀就趕赴戰場，而這把刀就被日人稱之為「生命之刀」，
意思是用一把刀可以找尋獵物、砍椰子採水、蓋房子、開闢小路，而且可以在戰場制敵機先，
無聲無息得獵殺敵人。而且高砂義勇隊人員充分利用了這種台灣各部落常見的番刀，不僅在戰場上、
俘虜營裡，都實質地幫助日軍渡過許多難關。所以說我們的原住民特戰部隊戰力表現，就算不需
特製得彎刀應該也是如此驍勇善戰也不為過。
最後期望板上軍友也能貢獻大家的各自見聞，充實這一段歷史得裂痕，
讓這一支部隊得名號能重見天日，還原歷史該給得真相與定位。

[ 本文章最後由 呂ㄚ家 於 2011-02-06 20:33 編輯 ]