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西裝現領 厝內吊鼎 講話無影

台灣一二年級生 有一陣子流行〝穿西裝〞打領帶，還有尖頭皮靴，這在後來流傳的口語裡可以看出端倪：一襲〝水雞皮〞。也就是101件，一套上去就體面了，從許多舊照片上可以看到﹝家族親友照﹞有的西裝畢挺，有的打赤腳衣衫襤褸。尤其是家庭照片；一家之主油頭粉面，孩子妻兒補補丁丁。

那時候還流行一句話〝識人面較贏識錢面〞，在外講派頭，其實家裡一團糟，非常寒酸。這款人穿起西裝領子翻開講體面稱兄道弟，其實家裡孩子臉黃肌瘦，三餐無以為繼。此人講話幾乎都是謊話，長篇大論盡是打腫臉充胖子。

這樣的人 出門參加宴會一定西裝革履，人模人樣裝上流。
〈別問我為什麼如此清楚〉

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犯官欺 不好犯眾議

這是兩相比較的問題，也是見解差別之處；意思是〝犯了官符〞頂多﹝官府定罪三五冬，人嘴定罪一世人﹞。
此處的眾議指的是一般的處事準則規範，最主要的是〝道德〞，違犯了一輩子人家會流傳，也就是 臭名萬世。而被官府定罪若罪不至死，很快地就會被淡忘，因此坊間就說：

犯官欺，不好犯眾議。

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江湖一點訣 妻女不可說

行走江湖靠的就是一個〝訣竅〞，這個竅門是祖傳也好，師傅親授也罷，總是靠它吃飯的門道，不能隨便說出去。

那為什麼指定〝妻、女〞不能讓她們知道？
其實這有兩個意涵，不能讓枕邊人懂是為著保持神秘，才不會讓妻子看破手腳，進而藐視他，這在以前的時代〈現在也有〉笨妻好控制，愚妻是日常生活的重點才能驕其妻妾。
至於不讓女兒懂，也就是防止外傳，多了競爭對手，女婿也學得真傳，對自己增添壓力，會傳子不傳女是關鍵。

故事：賣壯陽藥的外出，有人來買藥，妻子代理業務接待，來者問：有沒效果？
人婦於是跟著買藥的回家，後來丈夫回來了，妻子如實說解一番。

人夫不高興的說：妳怎麼跟他去？
人妻說：你又不在！怕他說你的藥沒效。

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校長兼摃鐘

唸小學時學校還沒電鈴，上下課用〝賣枝仔冰的搖鈴〞來控制，誰搖鈴？校長。

在新成立的小學上課要自己帶板凳，學校是利用台糖地辦事處臨時權充，六個班級人手不足，所以只得〝校長兼摃鐘〞。

本句的意思是，人手不足，獨自包辦，工作場合主管間下屬的工作所在都有，因此有人自嘲就是這句。

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博繳師傅 無褲通穿

賭博的師傅時常賭輸，連褲子的錢都輸掉。
沒賭過的人很難想像，賭博怎麼可能那麼迷人？我也賭過，約略了解賭輸賭贏、還有嗜賭的人為何如此迷戀。

贏錢若不跑，久賭神仙輸，除了出千耍詐以外，賭局會因為時間流轉加上個人打法不同，有一種變動的機率在循環；因為是一個未知數所以會引人入勝，但這中間有一種〝繳豬〞，明明贏錢卻非玩到輸光光不肯離開。
也有一種人〝繳鬼卡水旦、無博嘛愛看〞喜歡插花湊熱鬧，於是有人說：繳邊無魍。意思是在賭場沒有蚊子，其實這是句形容賭到入神忘了有蚊子叮。

賭博會招致傾家當產，一背子翻身不了是有原因的，主要是〝賭性堅強〞；有個故事：
人夫好賭，人妻要下田去幫人除草賺工錢，臨出門看見先生蹲在屋簷下打盹。於是說：無錢變無輪乎？
中午回來還是看見先生蹲在原處乖乖地沒走動，趕緊往房裡走去。突然間又出來說：

你喔！連放在尿桶下的錢也翻去賭了.....

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入虎口 無死也烏拗

話說 若是進入虎口 不死也是半條命，烏拗兩字發黑又爛爛的，比方說把一把青菜用腳踩，那個爛爛的樣子就稱為 烏拗。
被老虎咬了會變成甚麼光景，光憑想像就很慘烈。

意思如同被大卡車、火車、履帶車...機器等壓過輾過，縱使命大不死也是殘缺不全。

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食神食佛 食了會孤崛

先說〝孤崛〞就是寸草不生，光溜溜的山尖，意思是絕了，只剩下孤老一個。
誰〝食神食佛〞？依常理說就是神棍，靠著神佛欺矇拐騙、裝神弄鬼，操弄詐騙信眾者。事實上這是一句詛咒罵人的話，端門說那些靠神佛吃飯的人。

至於是否包括和尚尼姑？這是見仁見智的問題。無論哪一種宗教都有騙徒，認真說有些人無須宗教也能安身立命，也許懂多了將會發現原來無論怎麼說都是子虛烏有，騙局一場。

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人食嘴水 魚食流水

〝嘴水〞指的是懂得招呼，善體人意。意思是靠嘴巴招呼招攬生意，得到人家的讚賞進而增進生意上往來。其實這是一門功夫；做生意若是大眼對小眼，一副不屑的樣子，那只能吃空氣。

魚兒靠著水過活，尤其是流暢的活水，這是不變的道理。
做人營生是需要學問的，懂得道理察言觀色還要動腦筋，然後形之於色，至少要表演出來，讓自己成為一個生活上的好演員，這就是營生的道理。

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著卵 擱不好看

這有一個特別的情境；有男人在公共場所，不小心或者說正巧〝下襠〞被擊中，痛得叫不出聲，那個姿勢更是不好看，尤其有異性在場，就是〝著卵 擱不好看〞。

有些人去做事，因為大意結果是事情給搞砸了，弄得場面很難看，就會有人講這句，說很不值得。

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豬食豆箍 人食招呼

豆箍就是豆餅，黃豆、花生、痲子、油菜籽...榨油後的乾餅，皆是油箍，豆箍指的是黃豆餅，在以前現代都是飼料。

小時候農村家戶都有養豬，豆餅是最營養的飼料，要養大豬一定每天都有一餐豆餅，豬長得肥又壯。當時養豬是副業，蒐集一些農業副產品來當飼料，加上買來的營養品豆箍，這是必要的投資。

而做為一個人要有人招呼，才算被看重否則會被邊緣化；路過見面說聲好揮個手表是彼此存在，這是很重要的人際關係。
上星期有個老者過世了，他就是在一百五十米遠的地方會大聲跟人招呼，生怕人家不知道他在那哩，這種人基本上是被邊緣化了，但他用這種方式刷存在感，證明自己不是空氣。招呼人、被招呼其實都挺重要的。

[ 本文章最後由 Alona 於 2018-08-04 10:35 編輯 ]

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日打箍乞雨沃 月打箍乞日曝

此為氣象的俗語，日暈厲害表示天乾地燥，祈求趕快下雨來淋紓解旱象，這個〝沃〞就是澆水，閩南語〝沃雨〞即被雨水淋到。
若是月亮有月暈表示還要下噢，已經下了一段時間，希望老天垂憐，趕快出太陽來驅除潮濕。
這種天後只稍留意觀看，白天有日暈，晚上也有，屬於大氣的現象。

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火車過了 才噴嗶

嗶嗶嗶是哨音，火車要進站吹哨警戒，告知月台上的人要小心，這是標準的安全措施。
若是轟隆聲大作車子急速而過，此時才吹哨子，根本就是亂來，已經來不及了還吹，十足的怠忽職守。

這跟〝過時賣月曆〞、〝火過才孵芋〞一樣荒唐。社會百態，如此怠忽的人其實所在有之。

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嫁著殺豬尪 無油菜也香

農耕時代殺豬的行業很吃香，因為每天見錢，是屬於有錢人的人家。不少女性擇偶會特別青睞，因為有錢又有得吃，不像務農的家戶窮兮兮又做得要死。
無油？殺豬的豬油多了，餐餐有肉吃，配菜油滋滋，一般殺豬的營養都足過，除了有病，不然都壯得很。

現代時代變了，但賣豬肉還是有一定利潤，屬於收入穩定也相對有錢的行業。
早期嫁女有時流行田產多的，也有說種田苦得要死，當然也有說田地比較好可以當田喬仔，現在小家庭要嫁人都希望男方父母雙亡又有田產最佳，殺豬尪已經過時了。

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天公生 迎媽祖

本句是歇後語，天公指的是 玉皇大帝，每年農曆初九是民俗敬拜 天公的日子。
這一天若舉辦迎請媽祖婆那是不對的。每年媽祖有兩個節日一個是農曆正月十五，另一個是三月二三，此外迎媽祖皆是商家開業，或民間嫁娶才有迎請的活動。

而天公生係晚上子時開始，供桌分上下桌，桌腳墊上金紙、桌旁還綁上透尾甘蔗，這跟請媽祖是不同的。拜天公還有兩個用意，一是酬謝一是乞求改運平安，目前社會這種補運的祭拜逐漸少了，想看也不簡單了。

天公生 迎媽祖  不對。

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好心死在先 歹心死後邊

老不死是為賊〞這個 賊字可以解釋成〝歹心歹行〞，有的人禍害遺千年。真的很奇怪，好人命短〈好人不長命〉，這不知是甚麼原因。

基本上在一個家庭裡就有這種例子：
惡婆婆好不容易〝媳婦熬成婆〞自然是輪到她手上大權在握，媳婦便慘了，不只頤指氣使甚至還打人，因此媳婦恨不得婆婆快死。尤其是市鎮的姑娘嫁入農村家庭，非常可憐，有位歐巴桑就跟我說：
不能詛咒婆婆早死，因為心裡越希望她早死，她反而活得更健康，你知道嗎？我婆婆活到92歲我才出頭天。

社會上有一些人準備好鞭炮，想在某些人死掉好放煙火慶祝，可是這些人就是硬撐，好人已經死千死萬，糟糕的人倒還活得好好，就是這句俗語的意思。