3234

先滅史的應該是蔣氏政權 四五年級的外省子弟 念書時有幾個知道軍伕,高砂義勇隊,台籍日本兵 記得高三時去補習數學 有回上課不知因何談起圓山 老師說圓山飯店以前是台灣神宮 還有美軍轟炸跑防空洞的故事 全班除少數幾位本省同學聽家長提過 絕大多數人都是滿臉迷惑 還有一位愛說話的女同學大聲問 老師 美軍幹嗎轟炸台灣 無疑民國六十年代中 談這些還是有危險的 陳老師迅即結束話題轉回課本上

國二導師是福建協和大學(基督教)畢業 如今推論她畢業後來台傳教 應該碰到二二八事件 因為她曾很含蓄講過事件中 受到台灣教友保護 迄今我還記得 她用台灣以前曾發生過 一件很不好的事來代替二二八

我不同意該文中所言台獨滅史 真台獨至今未曾掌握過台灣政權 怎有能力讓二千萬台灣人失憶 真正滅史者是解嚴前的執政者 是他們令中學歷史課本 有關台灣近代史僅短短數行

[ 本文章最後由 阿達天兵 於 2015-06-07 15:48 編輯 ]

3234

引用:

原文由 天下一品 於 2015-06-06 18:21 發表
我大伯父去年86高齡去世了，當年就是自願加入〈大日本皇軍〉當了4年日本兵到過東南亞，戰後又自願加入國軍到過大陸南方。還好沒有在戰火中喪命，曾問過他不怕打仗嗎？我大伯父說他不怕，看來日本的武士道精神教育在他 ...

恕我直言 若按令伯父去年86高齡去世來算 老先生應該是1928左右出生 而二次大戰結束為1945 戰爭終止時令伯父僅十七歲 且曾在日軍服役四載 也就是令伯父十三歲入伍 國軍過去在大陸隨意抓兵或許有此可能 但日本直至投降社會秩序與政府運作依然井然有條 這種事幾乎不可能發生

3234

引用:

原文由 Guest from 223.137.196.x 於 2015-06-06 15:54 發表
一


此文作者號稱隊長，自以為對那段當時充作日本軍伕和士兵的台灣人民都是自願者，實謬之大矣!本人之父親即是非自願係破強迫徵召入伍者! 足見此人對臺灣同胞有極大偏見，心態可議，可惡!希望引用者應謹慎以免招 ...

該文僅是利用統計數字 掩飾偏狹的思想 完全缺乏足夠實例佐證他的說法 實際上隨著歲月消逝 身歷其境者已所剩無幾 我上回見到曾在廣州日軍醫院服務的台籍護士如今也年過九十

就如深藍深綠於眼下台灣都是極少數一般 當時臺灣人中狂熱軍國主義份子也不多 實際上加入日本軍部各類組織的台灣人 多數是基於改善社會與經濟地位 日本的殖民統治有差別待遇 內地人(日本人)屬於統治階級享有許多優待 "日治時期在滿洲台灣人"便曾提到 雖然同為臺南高等工業學校(成大前身)畢業 日本人畢業前工作就已安排妥當 台灣人卻須四處奔走一職難求 因此去滿洲工作成了僅有的機會

"我啊 一個台灣人日本兵" 主人翁簡茂松先生說 "快畢業時學校開始辦理參加軍屬的志願手續 雖說是自願實際卻是徵兵制" 其實這便是國家暴力 用盡制度上的脅迫利誘 不參加志願就是非國民 當家裡有人當上軍伕 便能享受日本人待遇 白糖豬肉配給可以多一些 在戰爭造成民生凋敝下的台灣人 無可奈何只得接受

三十餘載來個人始終以為 無論是唱著"大刀向鬼子們的頭上砍去"禦侮的國軍老兵 或在"日本陸軍"歌聲中出征的台籍日本兵 兩者都屬於台灣歷史 不應該以執政者的立場區別孰輕孰重 甚至根本讓其消失



[ 本文章最後由 阿達天兵 於 2015-06-07 18:36 編輯 ]

3234

即便志願參加日軍也無可厚非 當時有大正郎的說法 大正年代1912-1926在這段期間出生的台灣人 尤其男性是皇民運動,台籍日本兵,軍伕的主力

台灣在1895清廷將台灣割讓後 至1912已有十餘年 無論如何看待此段歷史 都必須承認台灣固然遭受壓迫 但在近代化歷程也有進步 大正年代出生的台灣人 生在日之丸旗下 對祖國已有些隔閡 更何況中國軍閥混戰,民生凋敝 因而對日本產生認同亦屬人之常情 這群讀日本書,講日本語的台灣人 其實已於日本人並無大異 附加殖民政府的嚴格控製 就算有不同思想為生存也只得噤聲  

台灣人是性格溫和,包容的 不知為何有如此刻薄的政客 對死人也不放過 極盡污辱之能事 為政治正確可以指鹿為馬顛倒黑白

[ 本文章最後由 阿達天兵 於 2019-01-04 15:48 編輯 ]