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日調查:4成在家臨終者見親人「迎接」

鬼神之事似真似假,到底有沒有,如何證明?也許有人說,可裝紅外線攝影機,或買個偵測器 ...

其實我國古人所留傳下來的六爻,就可以測鬼神.

如何得知自己或親人是否卡陰?或者祖先之靈對己是否有妨礙?甚至連冤親債主都測得出來.

不過我師父是一直交待我不要替人卜這個,這個容易惹禍上身 ..

下面有篇文章,個人是覺得還不錯,對研習卜卦有興趣的軍友,不妨參考~~

【引用】六爻佔鬼神
默認分類 2011-03-08 12:10:25閱讀7評論0  字號: 大中 小    訂閱
本文引用自文華《六爻佔鬼神》

測是否有邪崇作怪?
1、一般官鬼爻無生剋權,官鬼爻不上卦,都不是鬼神邪崇作怪。 如官鬼爻逢空、不上卦這兩種現象,都不是邪崇之事。 如官鬼爻上卦了,不逢空,尤其發動臨螣蛇、玄武,就有邪崇作怪這種象。 如休囚安靜也主不是邪崇作怪,休囚發動就有邪崇之事。 官鬼爻旺相為神,休囚為鬼。
2、看何神何鬼,要配合六神。 看五行所臨地支及六神參斷。 臨螣蛇,是蛇仙;臨青龍為蟒仙,尤其辰、巳臨螣蛇、青龍,就更可定位了,因辰為龍,巳為蛇。 如果是申、酉金,酉金旺相為佛,臨青龍,主正,為佛。 申金有狐仙之象。
如官鬼臨相,如辰戍丑未,在初爻、一爻,為土地神、土地廟。 土鬼臨勾陳,是土的鬼怪,也主黃鼠狼、黃仙作怪。
如鬼臨亥、子水,是投河死的鬼怪,或是河裡的鬼怪、神靈;臨子水為井,可能是落井死的鬼;亥水是流動的水,可能江河湖海裡的鬼;若亥子水鬼臨玄武,可能是落水死或服毒死的,或是不明不白而亡的冤死鬼,或服藥而亡;鬼臨勾陳是跌打損傷而死的鬼。
官鬼臨金爻(申、酉金),臨白虎主橫死、牢獄之災死、車禍之死。
如果世爻休因,弱時,就容易讓鬼煞打了。 如果世爻弱、休囚臨白虎,或官鬼爻臨白虎發動克世爻,最好不參加喪事葬禮,這時你的運氣不好,點氣低容易被陰性物質乘虛而入,若世爻旺,自己的精、氣、神足,那就會百邪不侵。
官鬼爻臨寅、卯木,尤其是臨寅木,又臨螣蛇,又臨陽爻發動,為吊死鬼。 卯木官鬼臨螣蛇可能是牽獄之災而死之鬼,若臨陽爻發動也有上吊而死之象。
官鬼臨午火,有時叫燈神,或者為天神,灶王爺,或者是武將、門神之類,臨白虎是門神之類,臨朱雀是生灶君之類。
如官鬼爻在宅爻動,是家裡的鬼,在六爻是自己死去的祖上作怪。
鬼在本宮內卦的,是自家親屬、家門內的鬼。
鬼生世是長輩;鬼持世為平輩;克世也屬於長輩,象爺爺、奶奶了;被世爻所克的屬於妻財、女性的,也可能屬於小輩,如與世爻相衝相剋,可能是自己的仇家對頭。
如在外宮外卦,不是本門內的六親,是無親屬關係的鬼。
如官鬼在三四爻,是出門撞見鬼,在內卦為本地,在外卦主在外地撞見鬼;在五、六爻也是在外地撞見鬼。
遇遊魂卦,則是孤魂野鬼。
如覺得是鬼崇作怪,還有一種看法,不是看官鬼爻,是專看螣蛇之爻,這種方法可與上面方法參斷,若一致就可定位, 若不一致,可以詢問求測者來得到相關的信息,來區別判斷。
利用螣蛇具體判斷方法如下:
看哪爻臨螣蛇,或臨螣蛇合世爻的,這爻代表的六親就是。 如父爻臨滕蛇合世,為長輩,陽男,陰女;如螣蛇臨官鬼爻繼爺爺輩,臨螣蛇的爻合世爻或衝克世爻的六親,也是陽男,陰女;如兄弟爻臨蛇,衝克世爻,合世爻為同輩:如子孫爻為小輩:如臨財爻是妻子或小輩。
如果是代佔的:那就看哪爻臨螣蛇衝克用神,合用神。 看是哪方的鬼神按世爻為基點找。

系統公告:厚~這篇不多給摳摳對不起你,多送給你46元!

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  • 輪保下士 金錢 +1 讚!讚!讚! 2012-07-30 09:58

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原文由 cccyt 於 2012-06-22 19:26 發表

我阿嬤過世時 她已經彌留好幾天囉 所以也沒在第一時間知道那些祖先有沒來迎接
過世時剛好在晚上  傍晚時我去買佛經錄音帶準備給她聽著 買回來後不到一小時就過世了
隔天我大嫂回來 說阿嬤旁邊有一些祖先 有見過的 ...
我妹有一個朋友,她父親過世的前幾年,被吃素修佛的鄰居目擊到有回來,就站在她家的陽台上兩次,
但是都沒有進門,突然間就消失了!

另一個實例,我有一個朋友在他兒子3~4歲那年,某日他兒子指著一處對他說,有看到一對老公公和老婆婆站在那.
我朋友納悶,跟本什麼人都沒有.據他兒子描述,那一對老公婆正是這孩子已逝的祖父母站在遠方望著他們.
聽說小孩子在5歲之前還可以看到靈異的東西,5.6歲以後就看不到了!

類似這種親人逝去還會再回來的事聽過很多,但是一般看一看很快就走了!通常不會逗留很久.
假如賴著不走,可能另有隱情或需求,事情就麻煩了!..

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  • 輪保下士 金錢 +1 曾有師父對我說:小孩子七歲前都看的到一些其他世界的眾生。 2012-07-30 10:00

  • 阿達天兵 金錢 +1 小孩子眼睛乾淨 2012-06-26 16:05

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原文由 Kawa 於 2013-09-18 00:38 發表
一般正常人是三魂歸一的狀態。也就是一條主魂,跟兩條副魂。臨終的人會看到過世的祖先,是因為祖先知道這個人快往生了,所以會來帶領他,以求團圓,但是往生後,主魂會先下地府去清算功與過,必須等到頭七之日,主魂 ...
我聽到的是,所謂的"副魂",就是生魂與覺魂.

覺魂一般在人死之後很快就會消失,倒是生魂還會在陽世間遊蕩一段時日.
一般人所目擊到的鬼魂其實就是"生魂".生魂是殘餘的生命能量,本質是邪惡且自私,
但是其能量亦會隨著時間的流逝而逐漸消失,所以古人說:"老鬼小,新鬼大",
即是指死亡越久的鬼,其形體就越小越模糊;而新死的鬼能量尚強,形體就越大越清晰.
老年人的生魂,通常能量較弱,消失較快;年輕人的生魂,能量比較強,可以撐比較久才消失..

唯有主魂(靈魂)永遠不死不滅,不斷的輪迴..

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原文由 白目東 於 2013-09-19 06:45 發表


老楊學長 不知道你對古書出土 有何高見

http://sls.weco.net/node/16283

很多古墓出土文獻 都跟現在傳世文書不同 馬王堆易經即是一例 大大顛覆現有傳世文書

2.4.3 馬王堆帛書易經卦序
三, 2011-10-05  ...
目前在易經六爻(文王卦)的占卜應用上,是以先天八卦的卦序為準,
即:乾1.兌2.離3.震4.巽5.坎6.艮7.坤8

這一套卦序及所對應的數,已使用上千年之久,並無什麼不妥之處,測未來事依然精準.

古代出土文獻有時未必較今本正確,因為古代也許有好幾個版本,今本也是古代流傳的版本之一.

比方說,在戰國魏惠王墓所出土的竹書紀年,是戰國時代魏國的史書,成書時間較史記早,
所記載的內容有些地方與史記有出入,但是不能說竹書紀年的年代較早記載就較史記準確.
一些商朝時代史事,兩個版本完全不同,但是透過現有甲骨文的比對,反而是史記的可信度較高.

要討論古本與今本的真偽,需要大量其他佐證才能論斷,不過以目前易經的卦序,不論先天及後天八卦,
在五術實際運用上沒有問題就是了!..

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