如果依照佛經上的記載，臨終前看到已故的親友前來迎接，並不是一個好現象。
《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品第六〉云：「若未來世，有男子女人，久處床枕，求生求死，了不可得，或夜夢惡鬼，乃及家親，或遊險道，或多魘寐，共鬼神遊，日月歲深，轉復尪瘵，眠中叫苦，慘悽不樂者，此皆是業道論對，未定輕重，或難捨壽，或不得愈。男女俗眼，不辨是事。」
簡單說：如果一個人走到生命盡頭，卻無法順利交出「今生今世的成績單」，他就得遭受「求生不得、求死不能」的痛苦，直到一切功過全部塵埃落定為止，這期間就有可能會看到已經亡故的親人。
所以，根據經上的教導：
家人可替這位病人在諸佛菩薩像前，高聲轉讀《地藏經》一遍，並且再三告訴病人：「要將你的財物拿去供養三寶。」（原文：我某甲等，為是病人，對經像前，捨諸等物，或供養經像，或造佛菩薩形像，或造塔寺，或然油燈，或施常住。）等到病人斷氣之後，繼續為他高聲轉讀《地藏經》，並持續告訴他：「已將你的財物拿去供養三寶。」直到頭七之日，亡者即可永遠解脫宿世重罪，乃至墮入無間地獄的五無間罪。
當然，如果每個人在活著的時候，可以自己修持或勸人修持地藏法門（讀寫《地藏經》、塑畫地藏菩薩像），當然更為殊勝！
