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引用:

原文由 1420 於 2015-11-21 02:51 發表
早期土產漫畫除阿三哥大嬸婆機器人諸葛四郎
還漏了一個
牛伯伯打游擊
有沒有封面可以聞香一下啊?
電視還有一部 慧童與海豚
大同電視剛出來家父就買了庄上唯一的一台
記得大概十吋左右吧 黑白的
每到電視開播時 ...

鞋長唆滴素這勾嗎？



這位素作者牛哥：


維基百科滴簡介：
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%89%9B%E5%93%A5

有FB放了牛哥畫作：
https://www.facebook.com/media/s ... 32158362&type=1

這勾更素下嚇叫 ─ 牛哥數位漫畫圖書館：
http://folkartist2.e-lib.nctu.edu.tw/collection/niu/index.htm

小弟更正一下：牛伯伯木有戽斗，但素有哈買兩齒，啊嘎頭毛三根！

[ 本文章最後由 上尉後勤兵 於 2015-11-21 03:18 編輯 ]

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三年級以前的 厭勝物前面有天上聖母、觀音佛祖、七娘夫人、註生娘娘，後頭 李蘇池三千歲〈佛道合一〉，銅鋅合金吊掛鎖牌。

路上 撿到的 卡柄彈頭〈尖彈頭〉掛飾 避邪用，達四十六年的加持 法力無邊。


[ 本文章最後由 Alona 於 2015-11-22 04:31 編輯 ]

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路邊的"奉茶"


小時候，鄉下老家旁的土地公廟前，供有奉茶。將茶壺在木架上，並附一個茶杯
那時由附近人家輪流擺設，除了給路過的人飲用，下田做事的人休息時也會來這喝茶。
讓我想起農業社會的濃濃人情味

這場景隨著社會進步而消失了。

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引用:

原文由 269砲指部 於 2015-12-22 12:40 發表
路邊的"奉茶"


小時候，鄉下老家旁的土地公廟前，供有奉茶。將茶壺在木架上，並附一個茶杯
那時由附近人家輪流擺設，除了給路過的人飲用，下田做事的人休息時也會來這喝茶。
讓我想起農業社會的濃濃人情味

...

269砲指部大:
早年茶壺在木架上，並附一個茶杯...路邊的"奉茶"真的少見了
現在"奉茶"的工具改變了....
在各公家機關.行政單位.寺廟.醫院.學校.....
都裝有冷熱開飲機，茶杯就要自己準備了...

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娑圓捏扁 加一歲

冬至是祭祖的日子，早期〝冬至圓仔〞在鄉下的早上祭完祖後，要端著一晚黏黏的圓仔四處貼黏；牛角、羊角、豬稠、雞鴨稠、米甕、井盤、牛車、灶頭....就差尿桶間沒黏。然後吃了說多一歲，不吃也照樣長一歲，這是漢代傳下來的漢人習俗。

記得四歲那一年我負責牽著眼盲的 曾祖父 走村路過大橋去媽祖宮前宗聖台後頭的大菜市買辦，我每天走過〝炸粿攤〞都會停下來，阿祖照例會說包兩塊，一塊往嘴巴塞然後又前進，回程坐〝大頭車：人力板車〞。因為大家族沒分爨，祖父六兄弟共同營生，開飯要敲鐘〈鐘鳴鼎食〉。這年曾祖父說大家分食，開始小鍋小灶。

冬至日 阿嬤靠在竹門上搓圓仔，二弟靠近說他要搓紅色，我也跟著說要搓白的，當下結實挨了一巴掌，被打得莫名其妙。原來觸犯了吃齋阿嬤的忌諱，原來白色代表喪事不吉利。這件事我一直沒忘。

娑圓捏扁也可以說 搓圓捏扁，有些事可以用話語及身分配合從中撮和不讓事端擴大，讓各方符合期待滿足所需，這個腳色需要有運籌帷幄的能耐。

俗說的搓圓仔湯意思是大家都有甜頭，雨露均霑，瓜分標的不法行徑，跟冬至娑圓仔不相干。可惜被借用了。

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小時候讀國小之前住鄉下外婆家，有時想吃糖就要自己想辦法賺零用錢

那時會去檢鐵罐，或工地撿鐵釘、鐵絲、或是銅線、金屬類去賣，都可以賣錢。

那時鴨毛、鵝毛也可以賣錢，但要自己曬乾價格比較好。

印象中一隻鴨或鵝毛可以賣到10~15塊<那時街上一碗陽春麵大約5塊，1塊可以買好幾個黃橄欖>

一日看到路邊有一撮鵝毛在曬，火速撿起收好，跑到"鴨毛仙"<專收破銅爛鐵的老闆，像現在資源回收場>老闆那

鴨毛仙:新竹峰，你阿嬤殺鵝?   我<支支吾吾>:對啦!對啦!    拿了15塊跑去阿秀伯的柑仔店買零嘴

傍晚阿秀嬸氣呼呼跑來家裡找阿嬤:滿妹姐，妳孫新竹峰，偷收我的鵝毛，拿去鴨毛仙那賣，擱來我這買糖仔。

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灶腳的灶台

我新竹阿公家還保留著舊灶台，小時候灶台上面有兩個大鍋 一個炒菜燒開水，一個燒熱水洗澡用

以前像現在冬天，我們這群堂兄弟大家搶著起灶火，因為在灶邊比較暖和，順道可以烤地瓜

隨著生活進步，洗澡、炒菜都用瓦斯爐，原本兩個都要拆掉，但大伯母不肯而現在保留一個

大伯母說:過年、過節我要炊粿，殺三牲，你們兄弟<堂兄弟11人>過年圍爐吃飯這麼大一群，要煮年菜，沒灶台，我不會煮啦

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家裡兄弟年紀橫跨 三、四、五年級，當老大的自小就得幫家裡營柴火、燒飯、洗衣..當班長。
最後兩個連 收生婆都要跑著去請，趕回來燒兩鍋開水，接著 幫弟妹取名字，幫母親坐月子，宰雞鴨做麻油雞、油飯。年節拜拜要採買準備，請姑姑回來，請外公外婆賞光，忙得不可開交。

遇到颱風天 淹大水還得搶時間煮飯，學校放假要下田，每天利用時間割草餵牛、養雞鴨，晚上小煤油燈下讀書寫作業...時間緊湊，恨不得趕快長大。
家裡的 藤條 誰看著就怕，因為家裡有雷公；常打雷、發火，班長最倒楣了。排隊站第一個

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Alona 金錢        +2 燒〝草引〞的老灶、土灶，上頭鑲薄磚，煙囪掛 茶米。

老鬼大真的博學多聞

草引這兩字，偶想半天就是鬥不出來

草引用乾枯細竹子，加上用乾稻草綑綁

這是每隔一段時間要在稻埕作得活

做那麼多草引做甚麼?
給小朋友做土窯雞的燃料嗎?
自己拿鋤頭挖土,自己結土窯,自己燒窯!地瓜自己放!然後把窯敲平踏實!濕土覆蓋再澆一點水!
這是國小還沒畢業的小把戲!想吃要吃!就要幫忙!別想偷挖撈好處!小朋友們會輪派顧守著!
那只有起火有用而已!
不耐燒!火勢太猛!一下就燒光了!
樹枝或請人去林場載下腳料!
實用多了!
柴!才有用 !

純稻草結的,我們叫,草讓!
細樹枝及竹,用稻草捆綁的,稱:擦(揚聲)
各地方稱呼,可能不太一樣!

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引用:

原文由 Guest from 219.84.10.x 於 2015-12-27 14:18 發表
純稻草結的,我們叫,草讓!
細樹枝及竹,用稻草捆綁的,稱:擦(揚聲)
各地方稱呼,可能不太一樣!

柴草 有兩種，木頭竹子類為材，材柴同義。草凡草類竹樹諸葉為草。
稻草為結綁以細竹木者為 柴草，蔗葉稻草 莞蓁...雜草為捆 是為草引。

擦 應是 柴的音，閩南話經過千百年的口傳，因為口音而有所變音，嘉南平原說 草引﹝草因﹞屬於稻草蔗葉，竹木就說﹝柴﹞。
市鎮燒柴〈買的〉也燒煤球〈日語聯當〉，灶跟村莊不同。
鄉下還有燒 稻殼、花生殼 的灶。

小時候 蒐集柴草  以木麻黃葉、竹葉燒得旺又快，但危險容易引起火災。甘蔗皮有糖分是硬火的，平常收起來趕工煮飯才使用，超快的。

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從小就被外婆帶 灶腳就是我玩樂的地方

阿嬤說 我自己都會安靜的在旁邊玩

上幼稚園 怕生一直哭 老師哄不了 只好抱到廚房丟給阿姨

奇怪 就不哭了 所以 廚房自然就成了我專用的托兒所

阿嬤的灶腳也有一口灶 不過 是用來燒洗澡水的 旁邊就有堆木材

阿姨們小時候也要去撿木材回家 那個年代真的是很克難但也環保

那時候小吃路邊攤 還是用煤球(連炭)

一顆好像可以撐好幾個鐘頭

純稻草結的,我們叫,草讓!
細樹枝及竹,用稻草捆綁的,稱:擦(揚聲)這個類似阻礙之意!
就是風圍每年要修剪下來的,竹子及雜樹枝!
各地方稱呼,可能不太一樣!

歹勢!
沒告訴老前輩!
那是;客語(海陸腔)發音的!
我這邊只有稻草及竹子及雜樹!
只有這三樣可燒!其他的都沒見過!
所以不夠燒!
一年或兩年要請三輪拼裝車,到竹東林場載下腳料!
只要車資而已!
大約一趟是成人一天的工資!
若沒有那些下腳料,光準備柴火這部份,就有得忙了!
柴!我們發音為:樵!

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三四十年代鄉下 穿開襠褲 最怕甚麼？

鴨子、公鵝、母雞還有白鷺鷥；鴨子喜歡追逐會甩的，尤其蹲下來時，一疏忽就被那扁嘴磨拉還不放，公鵝脖子長360度迴旋一錯身就咬住屁屁不放。母雞看到好像  壁虎的小鳥會急速身長脖子啄下去。
為什麼有白鷺鷥？許多人家養白鷺鷥在廚房客廳〈貓狗雞鴨也自由進出〉主要是抓 蒼蠅。蒼蠅亂停，白鷺鷥追著跑，停哪就啄哪，很難防範。

有些偏鄉男生 發草了 都還光屁股爬樹，當時我都覺得不可思議。

那時候的開襠褲布料主要兩種來源；一是美援麵粉袋，再就屬 日本的 硫銨肥料袋，都要上街買。大人小孩男生女生大都以這材料來手縫衣褲。小朋友兩條開襠褲就可以打發一天，家長傍晚替孩子洗澡 才會知道娃兒小鳥中招，嚴重的腫得不像話。

消毒清洗 要燒甘草水〈紅藥水小孩受不了〉。