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俺公的草蓆捆俺爹。〈清苦人家〉
孩子幫忙抬用草蓆捆著地阿公上山，父子合力把祖父抬入土洞，當兒子地又把草蓆拉了出來，父親問要幹啥？
兒子說：俺公的草蓆捆俺爹！

老哥哥說的是「草蓆」，這在客家庄裡也有類似的警世笑話。
話說有位不孝的兒子，夥同其子，將其重病的父親裝入豬籠裡，合力抬到河邊欲丟入河裡，其子說：將祖父丟入河裡就好，豬籠要留下來，其父不解的問：豬籠要留下來做什麼？其子答說：以後爸爸生病時豬籠還用得上呀﹗
上樑不正下樑歪，小孩的學習能力是很強的。

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有錢 九叔公，無錢  大頭旺仔。

旺仔 排行老九是尾仔，羅漢腳無所事事，沒錢嫂子侄兒都瞧不起，喊他 大頭旺仔。旺仔吞不下這口氣便過台東去闖蕩，努力工作終於脫貧風光返鄉，衣履光鮮出手闊綽，他姪兒嫂子都管教他  九叔公。

無魚蝦嘛好。
以前窮苦人家三餐困難，都會用筌、網、畚箕等等去溪溝抓魚 增加營養，退而求其次 求有就好，抓不到魚蝦蟹也好。

紅目猴食無夠，哪有豬哥精的份。
伶俐的都嫌不夠了，哪還輪到蠢笨的豬。不夠分配別空思妄想。

肚枵專步數，食飽無半步。
肚子空空甚麼路數都想得出來，一旦吃飽就沒轍甚麼都不行〈靠一張嘴吃飯梅實際能耐〉。

牛稠內 惡牛姆。〈惡 一說觸〉
光會在牛欄理對母牛咆哮，在外頭 無三小路用。

無影無隻 鬼啄壁。
有隻才有影，既然沒有那一定是鬼在啄壁〈子虛烏有〉，謠傳。

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引用:

原文由 Alona 於 2015-06-22 11:26 發表
俺公的草蓆捆俺爹。〈清苦人家〉
孩子幫忙抬用草蓆捆著地阿公上山，父子合力把祖父抬入土洞，當兒子地又把草蓆拉了出來，父親問要幹啥？
兒子說：俺公的草蓆捆俺爹！

引用:

原文由 龍友 於 2015-06-23 14:45 發表
話說有位不孝的兒子，夥同其子，將其重病的父親裝入豬籠裡，合力抬到河邊欲丟入河裡，其子說：將祖父丟入河裡就好，豬籠要留下來，其父不解的問：豬籠要留下來做什麼？其子答說：以後爸爸生病時豬籠還用得上呀﹗ ...

...

不肖的兒子拿破碗給父親吃飯，父親過世後準備將破碗打破，但他兒子說萬萬不可！
問其原因，兒子說等你老了，這碗要讓你吃飯的！

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緊紡無好紗,緊嫁無好婆家.只是動作快卻紡不出好的布料,意謂慢工出細活.

結婚前要評估清楚,急著出嫁有反效果.

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想到甚麼就寫，六七十歲的軍友小時候就浸在那個環境，許多俚語〈警語〉皆為古人的智慧。

大目新娘無看灶。
新環境要洗手作羹湯，說真的不是很容易，慌亂之下連灶都找不著，調侃人家急忙慌張的意思。

鱟腳鱟搖。
很慢的意思；鱟腳多行動卻很慢，說人慢陀螺。

天公地公，尚大母舅公。
外甥最怕母舅，母親過世 母舅會來 封釘，有的母舅先說要好好伺候不然封釘時你就明白。有位大兄跟我說 母舅說 我會去封釘，我說他的意思是會把釘子錘得很深，要你用牙齒咬起來，所以要記得口袋放把虎頭鉗。另外一般都說：外甥吃母舅親像食豆腐。這都是民俗使然。

皇帝看作 死老爹。
不甩人的意思，死了的老爹不會再發號司令，皇帝再大不過是個死老爹而已。

講話靈精，放屎糊眠床框。
話講得頭頭是道，做起事來亂七八糟。

齷 齷 齰 齰。
是髒的意思〈普通話是下流行為〉，小孩子玩得髒兮兮就是〝齷齰〞，不端。

[ 本文章最後由 Alona 於 2015-06-24 20:04 編輯 ]

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疼某大丈夫，扑某豬狗牛。
扑 打也，以前大男人主義〈沙文、沙豬〉虐待打罵妻子的很普遍，尤其是農業社會的家庭，妻子沒零用金，是家庭弱勢份子、奴工。
我這有一個例子；太太幫農，先生不給零用金，老太太一狀告到法院。這位大男人說她根本告不贏，判決下來 妻子勝訴，在地方成了街頭巷議，也是笑談。

尪親某親，老公仔拋車輪。〈一個某 較好三個天公祖〉
結婚後老婆比較好，父母親就讓他自己去，失掉了奉養應盡的本分。

倖豬夯灶，倖子不肖。〈倖新婦磨老猴〉
倖 寵倖也，孩子溺愛自小沒調教好，長大不懂事理，養成習慣見解必然不肖。

細漢偷挽瓢，大漢偷牽牛。
小時當小偷長大當強盜。

飼歹仔，較贏飼憨仔。
歹子回頭金不換，人家也不敢欺負，養到低能的苦一輩子。

死尪親像割韭菜，隨割隨有。
死了丈夫很快就有人遞補，就如割韭菜，很快又長大。

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版主的
「龜笑鱉沒尾，鱉笑龜粗皮」，也可說成「龜笑鱉無尾，鱉笑龜頭短」。
這與客家俚語：「狐狸莫笑貓，平平尾翹翹」（狐狸與貓的尾巴一樣都是翹翹的，彼此不要互相嘲笑）的意思相同。

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引用:

原文由 龍友 於 2015-06-05 19:14 發表
抱歉，打個岔。
這是一句台語的順口溜，意思就是說；在這個社會上比較輕鬆好賺錢的三種行業：
一醫（有本事就當醫生，賣水就可賺大錢）。
二冰（沒本事就賣冰，一樣是賣水賺錢）。
三XXX（無本生意最原始的賺錢方 ...

一醫（有本事就當醫生，賣水就可賺大錢）。
二冰（沒本事就賣冰，一樣是賣水賺錢）。
三XXX（無本生意最原始的賺錢方法）。
這是以前賺錢比較快的説法.現在的社會已走樣.現在流行(台語發音)
第一.政治
第二.廟寺
第三.兄弟

問一下前輩們.
俚語有句：
"別人的桌上挾肉餵公婆"（台語）
這句話的正確解讀是什麼意思？

[ 本文章最後由 台灣牛 於 2015-07-04 10:08 編輯 ]

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「別人的桌上挾肉飼公婆」、「別人的桌上挾肉飼大家（婆婆）」，這兩種說法都聽過，意思也一樣。
正面的說法有「借花獻佛」之意。不過此話通常是作負面的解讀，指虛偽奸巧、專作表面功夫、自以為聰明的角色。

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再來一句客家俚語：
「別人个腳髀挼索仔，毋知痛」。
腳髀：大腿
挼索仔：搓繩子
在別人的大腿上搓繩子，不感覺疼痛。
意寓此人自私自利，不管別人的死活，與台語「別人的兒子死不了」有異曲同工之妙。

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引用:

原文由 龍友 於 2015-07-04 12:24 發表
「別人的桌上挾肉飼公婆」、「別人的桌上挾肉飼大家（婆婆）」，這兩種說法都聽過，意思也一樣。
正面的說法有「借花獻佛」之意。不過此話通常是作負面的解讀，指虛偽奸巧、專作表面功夫、自以為聰明的角色。

是借花獻佛 ﹝慷他人之慨﹞，公婆；又稱大倌〈翁〉、大家〈婆、姑〉，合稱 大家倌，閩南媳婦稱公婆為大家倌。

早期農村普遍貧困，要孝敬長輩難得有肉類，遇到喜慶還會全家出動去串門子 吃炊操 ，做媳婦的抓住機會趕快獻殷勤，後來變成批評的負面意思。這種說法也不為過，事實如此， 龍友 老兄弟解說甚是貼切。

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家己殺 趁腹內。
趁 就是賺，畜禽自己宰殺 下水自己留著，去買要另外付錢，後來比喻親兄弟打架，再怎樣都不吃虧。揶揄的話；親兄弟打甚麼架！？

打繩子愛生三個後生。
早期農家對繩子需求頗多，大都節儉自己種黃麻自己打搓繩子，牛繩、大繩、挑擔繩 ...怕麻煩別人，但人手要三個，因此說要生三個男孩，可以相互幫忙。

欲好做功課的濟，食飯的少。
濟  多也、工作 即閩語的功課、穡頭。要富有最主要條件是 做工作的人多，吃飯的人少，尤其是  食死米的越少越好。

相扑毋過田岸，
實力相當，伯仲之間誰也別笑誰，與龜笑鱉無尾意思相似。在怎麼鬥還是那個範圍。

兄弟焚菅蓁。
煮豆燃豆萁之意，莞蓁即河床菅芒花的桿子，可以蓋草房、當柴火、牛馬青飼料，兄弟把它燒了，絕其後路。

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有趁無趁 飲淡薄〈澹泊、淡泊〉。
抒懷遣性 有賺沒賺 小酌可也，樂天派的主張。趁淡泊 飲淡薄，有趁無趁飲淡薄；一二年級的酒話。

一仙錢 扑二四個結。
凍霜捨不得花，所以孔方兄用繩子打上二十四個結；也可以說買賣一直殺價，賣方會如是形容。

好好親家 哈輸歹歹人客。
做生意想賺親家的錢說不過去，反而會殺價的客人多少有賺頭。

長工望落雨，乞食望普渡、司公望寄庫。
早期工商不發達，討賺困難，下雨長工就能休息，普渡乞丐就卯到葷腥俱全，那道士純粹要靠多燒庫錢才能多賺些零頭。

龜躠 鱉濁。
形容人打混有如 龜晃來晃去，鱉把水塘弄濁，製造煙霧搪塞敷衍了事，噱頭很多之意。

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記得好像有這麼一句
大意是說:"粥若燒,菜要配雙倍"
有人拿來譬喻『水某難照顧....不用太欣羨』...

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"二更更"    一晚好幾次   

"三眠眠"    每天一次     

"四禮拜"    一星期一次   

"五旬"      半個月一次   

"六月"      一個月一次   

"七搖頭"    力不從心     


少年仔!多厲害、吃老尼都栽

這好像不是俚語，緊來酸