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掠老鼠 驚撞破坩

抓老鼠 用〝坩仔〞這是古老的方法，我小的時候在衣櫃內，廚房〈灶腳〉、雜物間安放〝機關坩仔〞抓〝月鼠〞、〝大卵脬仔〞等都用陶製的〝坩仔〞當捕鼠器。老鼠一進入搬動食物，觸動〝頂住坩仔的小茶杯〞倒扣的坩仔就滑落蓋住老鼠，拿布袋來放入整套捕鼠器，老鼠就在袋子裡。
抓出老鼠有要領不能摔，一摔會摔壞〝撞破坩仔〞。〈陶土燒製的如飯缸，醃製鹹菜的菜缸水缸..都是同一類〉

捕鼠器：一個大盤子、一個大碗或飯坩..一個小陶茶杯，牙籤一根、花生仁兩顆；盤子放底下，放上小茶杯，牙籤兩頭串牢花生米當制動板機，一頭放入小茶杯中壓住，誘餌朝內，倒扣坩仔杯緣壓在小茶杯底部邊緣，成為有進出口的捕鼠器。老鼠一進去搬動花生米就被坩仔蓋住。
〈後來我製作更輕便的捕鼠器：一尺半見方紙箱，側邊底部挖個洞，箱內放些小紙團報紙丸等後封箱袋封箱。捕鼠箱開口朝內留通道靜置暗處老鼠活動區，隔天拿個飼料袋張開，用手去把洞口堵住抱起來放入袋內，抓住袋口猛摔袋子，老鼠昏死為止，接著清掃戰場。效果非凡。

古早抓老鼠這種方法是針對小型的鼠類 白天躲藏休息的特性。用紙箱最佳的成績是一次六隻月鼠。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-01-17 22:17 編輯 ]

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報老鼠仔冤

老鼠仔冤就是一些小的過節，像選舉失利就跟對手結下冤仇，緊緊的咬住，抓到機會就胡整一通，即是 報老鼠仔冤。
馬英九當政時陳水扁因案入獄，因此就跟民進黨結下樑子，民進黨處處告發馬英九，就是典型的所謂 報老鼠仔冤。

也就是所謂 報一箭之仇。

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去予 鬼扑著

有人狂呼或突然跳起來等等部正常的舉動。導致去嚇到人，就會被說：去予鬼扑著？甚至粗魯些問：去予鬼幹著？
人百百款，有些人常故意驚嚇作弄同伴，同伴受到驚擾也會生氣，輕微的就會罵這一句。

被電電到蠻恐怖的，有些人懂得電氣原理，故意將身上的電導向近身的人使其驚跳，這都不是正常行止。有時會讓人反目成仇。
日常生活 杯弓蛇影 也會使人惶惶不安，終日忐忑，這都是屬於〝鬼扑著〞的現象。

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錢若有 毋驚世事

有錢〝使鬼會推磨〞，人生除非家傳遺產、或突然中大獎，否則可是〝人兩腳 錢四腳〞追得氣喘吁吁，儘管很努力，收獲也只是丁點兒。少少的錢想擺平人情世事可沒那麼容易。

有人說〝米粉筒 百百孔〞，意思是錢來只有一途，要應付開銷卻是如壓制米粉的鐵筒成百個洞。
所以又有一句〝會得死 袂的散〞，說人可以死，反正只能活一次；沒錢，比死還悽慘。

沒錢的人生不如死，這是很現實的問題，走投無路逼到絕境，因而造成許多極端事故出來。

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食巧 不是食飽

台灣小吃 標榜〝食巧 不是食飽〞，強調〝萬步香 食氣味〞，份量都是小小一份，不是給你吃飽的。
由這句俚語可以看出百姓有兩種決然不相同的需求；勞苦大眾平民百姓以食為天，講求的是吃飽，不能餓肚子。而地位經濟能力高的是〝食氣味〞吃心情的，也就是所謂的嚐鮮，甚至屈就路邊攤擺個姿勢照個像做宣傳用的，兩者需求天差地遠。

自幼寒微 講的是〝食飽 不是食巧〞，簡單滷肉飯一碗填飽肚子要緊。看了張曬 吃滷肉飯的照片，心有戚戚，那是 食氣味〈食巧〉惺惺作態，不知民間疾苦。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-01-20 19:56 編輯 ]

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夭壽死囝仔

罵人的話，長輩或年紀大的罵小孩，幾乎是針對男孩子的 罵詞。
如果罵女孩就用〝死查某囝仔鬼〞，老母親罵女兒也是這個台詞，通常都是習慣用語脫口出聲不痛不癢。

〝別人家的孩子 死不完〞因此罵〝夭壽死囝仔〞的非常普遍，尤其小孩子〝羊青〞有些作物水果還沒成熟就 糟蹋掉，一定會被罵這一句。
〈羊青〉是說羊的嘴巴遇到綠色的靠過去吃掉的意思。

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胡蠅跋落鼎 炒死〈吵死〉

蒼蠅統稱為〝胡蠅〞〈雨神〉，以前生活環境衛生不佳，蒼蠅為患，尤其灶腳〈廚房〉蒼蠅哼哼叫。跌到鍋子〈鼎〉時常有，遇熱哀叫兩聲就翹辮子，炒死了。
後來就把這場景比喻成在公眾場合，喋喋不休地說成〝胡蠅跋落鼎〞吵死了。

有些人聽不懂還以為是謎語，其實就是在罵他指摘他 太吵啦，像蒼蠅一樣劈啪叫。

附 迭名 所寫﹝兩隻胡蠅﹞

兩隻胡蠅跋落泔，起來兩隻平平澹；阿君汝慘我也慘，拆散姻緣啥人甘。〈泔就是粥湯，澹弄濕了，甘即願意〉

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騙三歲囝仔

帶小娃 閩南話是〝騙囝仔〞，哄騙的意思，小娃不懂是要帶他們依定是〝連哄帶騙〞，只要能讓他安靜不吵鬧，說 虎姑婆來了，再哭會被吃掉，或是警察來了會被抓去等等，小孩子不哭鬧就好。

這裡講的是有人胡說八道亂說一通，要讓你上當，譬如詐騙電話或金光黨使用訛詐的手段，被你識破，就跟他說〝你騙三歲囝仔〞。
沒一個時代都有騙子，要自己有主見，不貪、不做保就不會上當。這點很重要。

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死人骨頭

每個人都有情緒低潮的時候，在不對的時間遇上不對的事，就會講這句表示厭煩的話。
比如說阿婆回答問話：誰人會知影依提啥咪 死人骨頭去！

這句通常流通在婦人之間，男人幾乎不說。而說這話表示她對被指涉的人有恨意或有過節。
說完這話表示不要再提起那個人，與她田無溝水無流。

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牛有料 人無料

牛就是牛〝牽去北京也是牛〞，這是可以料想得到的，除了認命提供勞力外沒有甚麼發展。所以說牛有料可以預想得知。
而人無料，意思是人的發展性很強，無法料到以後會變成甚麼樣子？
因為人的學習潛力相對於發展性，教育環境決定他的能力，所以對一個人以後的成就很難估量。

如果您不求進步繼續打拚學習，就如一條牛，終究成不了大器。而好好的作人，努力精進自己，以後的成就一定很難預料。

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田嬰結堆 就穿棕簑

田嬰者 蜻蜓也，棕簑是以前農人的雨具。

小時候幫忙農務 遇到雨天要穿〝老棕簑頭仔〞，穿在身上很扎，因為只有一層薄博的麵粉袋做的外衣隔著，老棕簑是大人穿舊的，捨不得丟掉而給小孩穿，穿起來像極了戰甲，冬天倒是很暖和，只是笨重了些。
蜻蜓若是成群結隊就表示要下雨了，因為有雨就有水塘。蜻蜓點水是交配完下蛋產卵的動作。要下雨前蜻蜓忙著交配才會一大群。
水中的蜻蜓幼蟲俗稱〝水乞丐〞，是水裡的殺手稱為〝水蠆〞，成蟲後是空中一霸，專吃小昆蟲。

晚近因為農藥破壞生態，蜻蜓變得稀少了。棕簑也變成骨董展示品而已。

特別是穿棕簑的都已經是 骨灰級。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-01-26 14:46 編輯 ]

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夯卵鳥 比雞腿

本句俗語到目前還時常聽得到，是許多人耳熟能詳的句子。
意思是懸殊差很大，比喻得不倫不類。雞腿是雞腿，怎能拿來混為一談。

夯就是舉、拿、提的意思，兩個風馬牛不相及的物件拿來做比較，還真滑天下之大稽。
這是句 粗魯的話，閩南語中拿身上的配件來形容事務的句型還算多，例如：目周脫窗就是。

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年前〝剃頭〞四句

二四起、打草疕、擱再起、加倍起。

﹝清屯﹞是陰曆24日，這天開始可以沒有禁忌的清整環境，尤其〝祖先牌位〞周遭都可以清整。今天起理髮開始〝漲價〞，二十五日來剃頭的人就多起來了，理髮師傅因為客人多，做工就沒那麼細緻，好像鋤草一樣潦草了事。

26日又再漲價，年味越濃，上門的客人排隊還不一定理得到，師傅也三餐都亂了套，忙得不亦樂乎。27日以後又漲價，加一倍，一直到除夕。這是以前【理髮的行規】。

早期理髮算稻穀，一顆頭算幾斤記帳，水稻收割時才結帳，通常是中午以後才到鄉下服務〈稱為出莊〉。
還有一種特別服務〝剃死人頭〞，價格特別好要用紅包袋裝。

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猴死 豬也無命

這是來自 西遊記 的角色說詞，唐僧一行四人加上龍馬，是個患難的組合，大家要相互依靠團結才能達成任務。
豬八戒武功普普，讚是嘴巴功夫不賴，頗得師傅歡心，時常在師父面前嚼耳根，說師兄的一些小缺點。他就是不了解，整個西行的主軸依靠著〝悟空〞化解厄難。假若悟空失手敗了，這個豬八戒也跑不了。

意思是大家同舟一命，要同心協力的共識才能度過難關。

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雙個狀 惡到無人問

〝髮旋〞就是俗說的 狀。民間傳說有兩個 髮旋的人 個性暴躁 兇惡，一般人見著都回迴避，沒人想跟他打招呼。
是不是真的？我也是兩個髮旋，但是在路上一路都有人打招呼啊，應該是一句順口的說詞而已。沒有科學依據，姑妄言之 姑妄聽之可也。

以前農家養牛，官方有設〝牛籍〞，牛籍上有〝牛圖〞，牛圖就是牛的髮旋，根據這髮旋受依舊描畫在牛籍上共作查察管理的依據。牛的買賣在依定的範圍內交易，還有設檢查哨，防止銷贓私宰。早期牛隻被小偷遷走了，大都在河床蘆葦之間偷宰，找到時往往只剩個頭和一層皮、骨架之類，辨識就靠那顆頭上的 髮旋。小時侯摸牛也常摸那個位置〈兩角之間〉，牛很喜歡。沒有看過牛有兩個〝狀〞。