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撿石頭 予我擔

這句話通常用於家庭夫妻父子兄弟之間的對話；抱怨替我找麻煩，惹事情，要我去收拾的意思。
事情發生了，必須有人去善後，比方說還賭債、賠傷害的錢、或者其他得罪理虧的事情要去賠罪都屬之。

石頭很重，挑起來是苦差事，能免則免，偏偏有些愚夫愚婦、笨手笨腳的孩子、胡天胡地的賭徒...招惹麻煩事兒，當家長的要概括承受挑起責任。

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第一好過番 第二好過台灣

古老的俗語：過番 是去南洋，說從唐山外出開墾尋求活路，最好的地方是 南洋〈新加坡 芠來 馬來西亞...〉。第二好的地方是到台灣。

過番與走番基本上是相同的，都是外出謀生，不過有些地方的喪俗；妻子死後想續弦在喪禮中要加一道手續，揹著包袱雨傘跨過棺木口說要去〝走番〞，泉州的習俗就是如此，我看過。

以前在祖籍因為生活困難要外移，因此有經驗的長者會如此跟年輕人交代。

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過番去一半 過台灣無底看

俗語說 去南洋開墾因為風險大，能順利到達的才有一半的機會，最主要是還上風險大。
但是過台灣的 風險更大，除了黑水溝外還有海賊〈倭寇〉劫掠騷擾，因此無法估計有多少人能到達。這之間就流傳〝六死三留一回頭〞說縱使到達台灣還是有六個餓死病死一個又回本籍地，只留下三個在台灣開墾。

因此說 過台灣無底看。這是當時遷徙的慘況。

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破病無藥 死無草蓆

唐山過台灣 甚麼都缺，羅漢腳〝雙腳夾一粒卵脬〞走到哪睡到哪，生病沒甚麼藥好醫，死了就連一張草蓆都沒有。
這是匱乏的時代，墾民生活艱辛由此可知。後來和平埔族通婚成了家養孩子孫子，還是非常窮困，因此經濟窘迫到祖父死了，父子倆扛上山挖個洞草草給埋了，連一張草蓆也捨不得丟掉〝俺公的草席捲俺爹〞。

其實台灣早期社會貧富不均，佃農的生活被地主剝削不是很遠的事。我出生的年代還真躬逢其時。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-07-01 08:14 編輯 ]

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洗面剃頭店 睏是睏置豬肉鉆

很久洗臉一次，睡覺在豬肉攤休息時的鉆板上。這是流民〈流浪漢〉的特色。
早期墾荒的〝羅漢腳〞連要找個遮風避雨的地方都不容易，蓬頭垢面衣不蔽體，就是這個景象。

所以有說 紅柿若紅，羅漢腳仔就目屎流；秋冬季節到了，要找個避寒的地方都不容易，〝破病無藥，死無草蓆〞，苦況堪憐。

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食巧 不是食飽

隨著工商業發達，人民的經濟脫離早期的窮困，能過吃得飽穿得暖，這是許多偉大的人苦心經營所致。脫貧在我們的生活記憶中是很重要的一頁。
原本對於食物的要求是〝食飽〞填飽肚子，慢慢地因為銀錢有一些，想嘗試吃些新鮮的口味。尤其是特色小吃、零嘴...這些都不是為了填滿肚子，為了滿足心理的欲求，因此稱為〝食巧〞吃心情的。

基本上是先求能吃飽，生活安定了才再追求精神層面的快樂，從食飽轉換成食巧。

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牽親兼挽戚 半路認老爸

這是以前知識水準低落又貧賤的人時常表現的習性，〝拉關係〞以至於 牽親兼挽戚 猶可，低落到 半路認老爸 就很下作。
這句俗話說得很重，說有人荒唐到認錯父親、到處認父親的行徑很不值。

人際關係不能勉強，理直則順，不然只是自找屈辱落人口實。

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竹筍炒肉絲

我的幼年時代，家教最流行的方法；除了藤條外就是〝大掃把抽下來的細竹〞那是鄉下家戶必備的〝家法〞。
國小的教室也有，上課處罰打下去重一些的就皮開肉綻，這個就是俗稱的〝竹筍炒肉絲〞。男生女生皆打，尤其五六年級要參加初中考試，其中數學科打最多人。

在學校我是幾個沒挨過打的少數份子，六年級時班上男導師是師範生，那個女生數學演算出錯，一藤條照身上就招呼過去，真是慘不忍睹。那個女生名字叫瓊花，哥哥在大學教書特別要求管教的。
在家裡我是出氣筒，藤條養大的，傷疤處處。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-07-05 11:13 編輯 ]

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目周去予蜊仔肉糊著

意思是看不清楚，基本上這應該是〝白內障〞眼珠子被遮住了，看不見。
蛤蜊煮熟挑出來的白色肉很像眼球裡花白的內障，把真相都蓋住，意思是說眼睛瞎了，連真相都看不清楚。

這是句責備人不用心，把事情搞糊了。

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開錢若用沙螺仔殼

〝錢都不是沙螺仔殼，用畚就有〞，罵子弟花錢通用的語詞，河邊、海邊貝殼螺殼很多，要去拿就有。
花錢如沙螺仔殼就是花錢如流水，不知節制，這在以前的家庭是個大忌，事實上一般家庭都不是富戶，經不起浪費，尤其論角論分的年代更甚，我看過民國四十二年的公家機關發餉名冊，月俸42元2角，這個人還與我共事十來年，可見當時薪金之低。

這句在一般家庭時有所聞，尤其言談中抱怨子弟不知節儉。

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引用:

原文由 Alona 於 2019-07-07 08:32 發表
開錢若用沙螺仔殼

〝錢都不是沙螺仔殼，用畚就有〞，罵子弟花錢通用的語詞，河邊、海邊貝殼螺殼很多，要去拿就有。
花錢如沙螺仔殼就是花錢如流水，不知節制，這在以前的家庭是個大忌，事實上一般家庭都不是富戶 ...

剛出上會工作 經驗不足 或應注意而未注意 常發生預算支出的浪費
老闆或副總會議上常說 公司開錢給尼們學經驗 都不知道珍惜 以後自己怎麼經營公司
尼們當作公司的錢是用沙螺仔殼換的逆

對這句話印象很深刻

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嫁妝一牛車

四五十年代之前婚嫁最流行的是〝嫁妝一牛車〞，這是小康的農人所能出得起的 禮數。
牛車上除了衣櫃等陪嫁最時髦的有兩件：裁縫車、腳踏車。這些含不郎當的湊合起來滿滿一牛車。這些都是〝傢俱〞新嫁娘專屬的陪嫁用品，小至尿桶臉盆，大則木製的衣櫃，有錢些的木頭用〝檜木〞，貧困的用〝苦楝木〞製作。

我家小妹出生，父親種了十二棵 苦楝木，就是為了製作嫁俱。
以前流傳的口頭禪：查某子得嫁妝，查甫子得田園。這在民間到目前有些家庭還是如此主張，說〝查某子嫁出別人的〞，因此遺產分產官司越來越多。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-07-08 16:49 編輯 ]

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變鬼 變怪

裝神弄鬼的意思；不懷好意的從中作弄，故弄玄虛，無風生波製造事端，從中取得不當好處或捉弄人。
通常假借神鬼騙人，荒誕不經妖言惑眾，利用使人心生恐懼的手法進行利己不利人的勾當，如詐財騙色等。

科學昌明的社會還是有下階層的人惑於神鬼，被有心人士利用，目前這狀況還是未見改善。

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散厝 無散路

散即貧窮，散斥人乃極為貧寒的人家。譬如〝有路無厝〞窮得連房子也沒有，只剩下外頭的馬路。
本句在說人固然是窮困，但不至於走投無路，只要認真去打拚奔波那就是〝生路〞，窩在家裡沒有機會，活路靠自己去找。

路是自己走出來的，機會要靠自己去爭取。

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竹管倒黑豆

〝倒〞倒掉的意思。竹管也是一種量器，計量升合，通常是拿來當瓢，裝豆子當添加斗量的輔助器。
竹管一節裡頭光滑裝滿豆子傾倒時產生嘩啦啦的聲音，很快就倒光，拿來比喻一個人講話很迅速，毫不保留一股腦兒就說完。

通常用於形容有人講話沒節制，當講不當講一下子就說光光，要留意這種人，有些事要提防別讓他知道。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-07-11 13:09 編輯 ]