大 中
小
第 22 則發表於 2016-08-29 18:54 - 發短訊 - 加好友
對這題目, 我先講結論: 虛無主義的社會當然不會有榮光(pride)
接下來講理由: 一個否定中華民國正當性的人,卻競選中華民國總統(和其他職位,如立委) 組織中華民國政府, 這件事本身就是很虛無主義的舉動. 因為否定這個政權正當性的人卻投身這個政府,那麼你不是把自己當時講的理想重重踩在地上嗎?可是不僅參選的人是這樣, 連投票選總統的人好像也覺得就是應該這樣, 一點也不覺得自己的理想被冒犯, 那麼虛無的就不只是政客而已, 而是整個社會. 這也只能說明, 這個社會講的理想並不是他們真正想堅持的理想.其宣稱的理想, 只是要以言語論證自己正當, 卻連工具性的價值都沒有, 所以隨時是可以拋棄的. 一個沒有理想的社會當然不會有榮光
我自己對否定中華民國正當性的人是比較包容, (因為我不是個國家主義者)對我來說, 否定中華民國正當性是沒關係, 因為也許過往經歷確實使其無法接受中華民國, 可是不管堅持什麼, 總要有一致的標準, 今天否定中華民國正當性的人, 八九成以上在二三十年前都高喊過中華民國萬歲. 當今日這些人要否定中華民國正當性, 認為中華民國是萬惡根源時 依照同樣的標準, 也應該要對自己二三十年前曾助紂為虐, 不敢起而反抗中華民國的暴政有一絲愧疚. 當年自己在部隊跳鎮暴操, 以至彈壓民眾﹐不也是當年威權的中華民國能穩定存在的原因?可是呢, 今天否定中華民國正當性的人全不是那樣, 好像自己今天覺醒了, 當年犯錯的就完全沒有自己的份了.因為自己過去乾淨得跟一張白紙一樣, 所以今天對那些沒覺醒的人就可以以非我族類來看待, 可以不把他們當自己人. 去歷史也正是虛無主義者的明顯特徵:正因為他們什麼都不相信, 所以過去的歷史隨時可以忘得一乾二淨, 即使是自己的歷史也一樣. 可是, 一個沒有歷史的人與社會, 又怎麼會有榮光?