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標題: 客家與原住民的文化調和---苗栗慢城走讀 [列印本頁]

作者: 小蜜蜂 時間: 2025-11-30 22:12 標題: 客家與原住民的文化調和---苗栗慢城走讀

慢城運動(Cittaslow)起源於義大利的國際慢城組織（Cittaslow International），為一種生活步調輕緩，講求環境倫理、飲食有機的生活方式。為了維持良好的生活品質，不僅慢活，還要慢食。藉由慢城運動形塑的城鎮，不僅步調輕緩、生活健康，其熱情友好的社會關係、與保存的在地文化，更成為推動社區觀光的助身，所謂「鄉鎮特色愈在地，就會愈國際」。慢城讓旅客停留時間變長，消費的金額就愈大。
國際慢城認證有七大面向與八大公約：
國際慢城認證七大面向國際慢城認證八大公約

2001年起便有28個義大利城鎮加入組織，隨後這股風氣逐步向德國、挪威等國家蔓延。至今，全球33個國家中，共有287個城鎮通過國際慢城組織的評選。
台灣首件慢城認證由花蓮縣鳳林鎮發起，且由一位北漂並具有外文背景的年輕女孩先付諸行動，於2014年取得國際慢城認證。2016年連續由三個鄉鎮取得慢城認證：苗栗縣三義鄉與南庄鄉及嘉義縣大林鎮，隨後屏東竹田也在2022年成為第五個國際認證慢城。台灣除了有五個鄉鎮已成為國際慢城之外，台中市和平區、雲林縣古坑鄉、屏東縣瑪家鄉與竹田鄉、花蓮縣玉里鎮、台東縣池上鄉與鹿野鄉以及連江縣東引鄉也先後加入台灣慢城聯盟，其中已於2024年著手慢城認證的東引鄉，亦於2025年4月與已成為慢城的苗栗三義鄉締結為姐妹鄉，共同攜手推動慢城旅遊與地生活，慢城運動已在台灣各地如星火燎原般展開。
除了東引鄉，台灣各離島皆有申請成為國際城的潛力。金門原有「天地靜好」之環境氛圍，金門縣之慢城認證事件，始於2015年陳福海縣長與村里長巡迴請益座談時，金城鎮民代表胡凱宇提出「慢城」認證的可行性；同年11月29日文化局舉辦講座「慢城金門—一個『天地靜好，歲月無聲』國度的想像」。另於2018年8月2日，金門縣政府網站刊登一篇出處不明的新聞「慢城運動是金門永續發展的價值」；同年的地方公職人員選舉，參選金城鎮鎮長的許丕肯先生亦提出慢城的政見。雖如此，金門縣各鄉鎮仍未對慢城認證申請提出行動。
為使關心島嶼的朋友更加認識慢城、體驗慢城，中華民國島嶼愛鄉協會舉辦慢城走讀活動，選擇客家與原民文化交融的苗栗縣南庄鄉與三義鄉為活動鄉鎮，期使這趟慢城遊程，更加深關心島嶼文化的民眾慢城申請的信念。
一、活動日期：2026年4月25日~4月27日(3天2夜)
二、活動人數：20名
三、主辦單位：中華民國島嶼愛鄉協會 (臉書)
四、報名費用：7500元(含租車、2晚住宿、染布體驗、1日晚餐、2日中餐)，皆為4人房。本會會員參加報名費打九折。
五、報名表單：https://forms.gle/KCo9MKy1JciNQWdj7

六、行程表

七、本會儲金帳號：郵局(代碼700)，帳號0041293 0712992
八、本活動以「完成活動費用匯款」，為報名之先後順序。填寫報名完成後，本會將寄發正備取通知信至您所留的E-mail信箱，請於收到通知後三日內匯款，如收到通知信後三日內未匯款，則視同放棄報名。
如報名完成後有異動，可選擇「轉讓名額」或是「辦理退費」，先扣除匯費後，再依《國內旅遊定型化契約書範本》第12條之基準退還。

※開始前第41日以前，退九成五
開始前第31日以前，退九成
開始前21~30日，退八成
開始前2~20日，退七成
開始前1日，退五成
開始日當天，恕不退還。
九、活動洽詢：葉先生 0905344610、古先生 0912888581

[ 本文章最後由小蜜蜂於 2025-11-30 22:18 編輯 ]

作者: 專35期 時間: 2025-12-01 21:54

台3線大概可以作為客家與原住民的分界線，也就是說清領時期的隘勇線，一條半有形半無形的界線，再過去就是番界了。

事實上清朝統治台灣，實際上是統治半個台灣，我們的原住民太勇了，不讓別人管，所以就有所謂通事，

專門溝通原漢的糾紛。

直到日本人來了，為了管理原住民也付出很大的代價，當然他們高壓的手段，也是導致後來霧社事件，

而傳統客家民族也跟原住民的接觸比福佬人更深，有一首歌曲「半山謠」客家歌曲相當有名，描述的是

原住民和客家男女感情得不到雙方家族認同的一首感傷情歌。

就我個人而言，活到60歲，真正踏入原住民部落的機會也微乎其微，頂多開車環島一圈就算是人生的壯舉了⋯⋯

[ 本文章最後由專35期於 2025-12-01 22:17 編輯 ]

作者: 專35期 時間: 2025-12-07 16:31

插天山之歌劇情簡介:
《插天山之歌》的時代背景為日據殖民時代末期，當時太平洋戰爭正激列進行中，故事從一個原本已經擁有日本高等學位、柔道高手的身份，抱著高遠的理想而回台的青年陸志鑲開始。
主角原本計畫回來台灣組織民眾抗日，不料所乘船隻在途中遭擊落海，他與太平洋展開搏鬥。大難不死，卻因受日本特高追捕，逃到深山中，開始漫長而寂寞的旅程，從學習農事，如鋸木、拖木馬、釣香魚、鉤驢鰻來養活自己，而獲得農民、原住民高度的讚賞；也獲得象徵台灣母土、堅強的奔妹青睞，和其他人一樣在困境中爭取生存和自由，等待黎明的來臨。

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以上截自網路資料。插天山之歌，著名作家鍾肇政所寫，充分展現客家人和原住民的地緣關係及互動情形，好像也有電影版。

[ 本文章最後由專35期於 2025-12-07 16:34 編輯 ]

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