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【草人幪棕簑】
俗語:假鬼假怪

也是 歇後語，草人已經穿了衣服，又讓他穿上遮雨的棕簑，真是秦假仙，假鬼假怪。

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我這輩子 養小雞的 經驗很充分，自小就在鄉下養雞鴨，孵蛋，改良品系。
一直到當祖父 還去北港【牛墟】買 古早雞 雛雞來養給孫子玩賞。一次不成功，再次買養，基本上早春以前不好養，清明後買雛雞養最合時序。
呼叫小雞的 河洛語 :
【粥 粥】
發音ㄓㄨˋ ㄓㄨˋ
小雞相互呼叫的聲音〈記得嗎？〉

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先生賢>主人福
河洛話:醫生 聰明醫術精湛，是生病的人 有福氣。

不是先生【緣】，記得是先生【賢】。

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【無貓 無鵁鴒】
承諾過的事到後來啥也沒有，此與音信杳然、杳無黃鶴同義。
不只沒有貓的影子，連鵁鴒鳥都沒看見，即〝沒影隻、沒影沒隻〞說話不算數。

也用在媳婦入門三五年，肚皮未見動靜，失望之餘就會說這句俚語。
通常社交生活講究信實〝允人較慘欠人〞，一經承諾斷無毀諾之理，因此說君子重然諾，是立世的準則。

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牽猴仔
閩南語 說 仲介 為牽猴仔。
正確者為 牽綱，隨著時代與區域的腔調差異而轉音為 牽猴，有些所在加個尾音就成了牽猴仔。

牽綱 其實就是 野媒，漁網的主繩即為 綱，這是起網拉牽的主繩，也就是 紀綱的綱 ，主繩一拉其他跟著來有統合與規範的意思。因此可見〝冇照起江〞應是﹝冇照紀綱﹞方為正確。

牽猴則另有一種意涵，如用在野媒色情則屬之，所以才有 猴可抓；抓猴。牽猴仔應是後來的 三七仔才對，一般都不求甚解導致胡用一通。
牽綱 牽公也，嘗聞老嫗說：阮彼隻老猴〈老翁〉。如遭 牽猴仔慫恿拉去，說是牽猴還蠻貼切的。

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錢濟無人知  厝起舒適大家來
早期的社會蓋個舒適的房子可是要費許多積蓄的；有所謂〝狗來富，貓來起大厝〞，房子蓋好了賀客盈門又是〝金銀財寶滿大廳〞的祝福，那是普羅大眾赤貧的時代。家庭成員勤奮節儉慢慢纘積，有了錢不敢露白會招來覬覦，所以沒人知道，也是讓人瞧不起。

通常平民百姓有一個民俗心願就是 一輩子一定要蓋一次房子，蓋房子後要把祖宗牌位供奉起來請客放鞭炮，表示告慰祖先說子弟已經成家立業。
而親戚朋友平常互動不見得很熱絡，最重要的一點是怕有人知道有錢會招來許多麻煩，相互間保持〝冇好冇歹〞故意保持距離，突然看見他蓋大房子了就會態度改變轉而熱絡起來。
這句話在於說社會是〝欺貧重富〞的，沒錢就讓人看衰，知道有錢身價也就不一樣，現實得很。

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【牛卵拖土 不是腳數】
這一句俗語如果不解釋，很快就會消失掉，因為機器耕作的原因，以前拉牛耕田的景致就不見了，誰還懂這個意思?
我拉牛耕過田在【爛田】裡耕耙，牛腳陷入泥中，公牛的生殖器在泥水中拖行，根本很難作業，所以說這條牛不是好幫手。
意思是在罵人沒講究方法，胡扯亂搞一氣，真不是腳數(可用之才)。

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﹝歹囝子厚挪頭﹞
說一個不學好的孩子他的理由特多說詞詭譎，但總有他的道理在。雖然牽強但是卻奈何不了他。
有些男孩子讀書吃住皆靠家裡供給，放假回來美其名說是省親，還買了名牌的化妝品回來孝順母親，當媽媽的自是樂在心頭讚譽有加，難得有這麼個體己的孩子。事實如此嗎？孩子回來大致上是盤纏用罄有求與你，不然花花世界他不會去玩喔！？如果你家的孩子是如此的表現不要高興太早。

回家的孩子有問題，不表示不回家的孩子沒問題，要問的是為什麼回家？為什麼不回家？時下的孩子都被同儕、社會訓練得很滑溜，腦筋好得很，根本不知道他〈她〉在想些甚麼。這不是信不信任的問題，是你判斷、理解與警覺性的問題，往往孩子出事了還說我的寶貝很乖，這根本是多餘的話。

腦筋靈敏的孩子可壞可好，不要用眼看耳朵聽來觀察孩子，要用邏輯觀點來審視孩子的言行，這樣  挪頭就使不上，也可以及時幫他糾正他，這才是對孩子的愛。

遇過一個年輕人在抱怨他老頭子不趕快死死咧，好讓他處理那些財產。我不敢插手過問只有嘔在心裡。還好沒多久白髮送黑髮沒稱了他的心，他父親至死都不曉得兒子有多孝順。
人間百態，孩子出問題父母親要負大半的責任。

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【閹咯雞】
閹咯雞，走白卵，分汝食，分汝舔。放雞仔去找卵，找未著，堵來鶚，走去沒，看兜一個...掠掠去！

小時候跟曾祖父在稻埕玩的〝閹咕雞〞老鷹捉小雞遊戲；那時四歲，曾祖父的手掌當老鷹，孫子玄孫手指頭伸進去頂著，等他唱完歌詞要趕快縮回來，被抓到就當鬼。

記憶力算還不錯吧！

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【舉薦】
早上茶友 八十多歲的溫老說了一句 閩南語﹝舉薦﹞，我聽了很有感覺。溫老是光復後的陸軍第一特種兵，國小程度，現在還管理一點五公頃稻田的自耕農。

他說颱風過後 ﹝舉薦﹞農友要噴灑某一種農藥去除 紋枯病。國語的 推薦、推介、介紹、舉薦這些句型用法甚為普遍，但用在閩南語我還是第一次聽聞。一般都說〝紹介〞介紹，舉薦用詞顯得文雅，想必所居部落〝漢學師〞留下的語句。

突然想到〝擔夯〞；種田勞役要用手拿舉叫做夯，夯的閩音 如額二聲，以肩挑為擔 閩音搭鼻聲。
有個出家人苦行雇請苦力把他的家當全數扛著走，語出〝禪林寶訓〞：自家閨閣中物，不肯放下、反累及他人擔夯。這個擔夯即由此出，意說 夯枷，脖子上套個枷鎖。

閩南話本來就是古漢音漢字，【舉薦】說得好。

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【一頂笠仔百百空，一支嘴水鰲拐人，早前是哥汝戲弄，半路而廢汝敢通。】

河洛話 真正考究起來 很優美 文雅，尤其開口會說、會寫，是要知道典故與風情的。
閩南話也就是河洛話〈福佬話〉。

[ 本文章最後由 Alona 於 2024-10-18 18:35 編輯 ]

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【有一好 無兩好 有新婦 無牛母】

閩南語 釋義
早期農業社會，沒錢娶媳婦，要賣母牛才有錢籌辦婚事，母牛賣了就沒小牛可賣，因此說：有一好 無兩好。魚與熊掌不可得兼。貧窮導致想一個辦法：收童養媳，互換女兒或賣女兒去當童養媳，長大了才跟養父的兒子〝合房〞結婚。現在還有一批八十來歲的童養媳活著，我的國小同學也有一位。

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【狗來富 貓來起大厝】
閩南人窮怕了，尤其過黑水溝的先民輾轉來到島上，當時並非在哪裡上岸就落地生根，而是一再尋找水源、平坦的耕地，四下打探才定居的；我認識的人裡有的從北部祖先墾地往南踏勘，在雲林子茂開墾，覺得土質水源不滿意，又遷到彰化二八圳附近，可謂費盡精神。

以前部落會收留貓狗其實是功利的想法，狗可以看門，貓捉老鼠；這些都是安家落戶不可少的成員。
後來貓狗多了，糧食成了問題，於是就有趕貓趕狗的家戶，老一輩說：這是〝無量〞的行為，家道不會興旺，於是居於同理心就說：
狗來  富！貓來  起大厝。
有錢又蓋大房子是每個墾戶的想望，於是這句話傳遍全島，流浪貓狗終得棲身之處。