都說人權，都說有言論的自由，都……

但是，一旦對方不同意自己的論調的時候，就開始爭了，意識形態就出現了

最後就   「話不投機半句多」而刀兵相向

這叫做吃飽太閑沒事幹，抓跳蚤互咬…（台語）








只是忘記了一種修養叫做                 尊重別人的選擇  

我很喜歡周易系辭所云：「方以類聚，物以群分」這個邏輯，即使在同一時空之下有各種頻率的人，若能將頻率近的人湊在一起，讓他們可以「酒逢知己千杯少」，自然就不會有衝突發生；可惜，人總是喜歡去招惹與自己頻率不同的人，然後再來因為「話不投機半句多」而刀兵相向，這該說是有趣？還是無聊？學姊說得沒錯！就像我們軍醫在做「檢傷分類」一樣。

[ 本文章最後由 排長兼軍醫官 於 2011-12-29 16:25 編輯 ]

雖然新聞中提到：「對多數以色列人而言，他們想捍衛的，並不只是小女孩安心上學的權利，更是國家的精神和未來。」

我倒是認為：既然新聞也承認貝息美什是個「以保守著稱的城市」；那麼，其獨特人文就該受到尊重，裡頭的住民也有權捍衛自己固有的生活方式。

正所謂：「鳥擇良木而棲，魚擇良澤而居。」每個人大可選擇適合自己居住的地方，例如：女權主義者不要住在重男輕女的地方就好了，何必試圖要求老社區順應新住民呢？當然，如果新住民夠強勢的話，確實會迫使老社區適應新住民；不過，這何嘗不是另一種暴力？

我曾看過一篇關於「大石寺合葬納骨事件」的報導，其內容大約為：日蓮正宗總本山大石寺以裝袋、掩埋的合葬方式處理遺骨，遭法院判定：這樣的方式與其他宗派、國民宗教觀、一般社會常識背道而馳，所以大石寺需賠償四名遺族共兩百萬日幣。

關於這份報導，我直覺認為：「選擇將先人遺骨交由大石寺處理，不就應該接受大石寺的處理方式嗎？就算不能入境隨俗，也該入境問俗吧！如果覺得其它宗派處理遺骨的方式較為妥當，或是想要以其它迎合社會常識的方式處理先人遺骨，何必要將骨灰送到大石寺呢？」

事實上，人的生活方式並沒有「對錯」可言，人偏偏喜歡用「自以為正確的方式」去挑戰別人、折服別人、改變別人，這種戰爭有夠無聊！

真的是壞年冬搞肖郎.
動不動就吐口水.辱罵.幹嚼.謊報飛機有"詐"彈.
是不是地球磁場變異.極端氣候影響到某些人的思維?

極端正統派發動性別隔離運動 全國激憤 8歲女遭辱罵 以「宗教戰爭」擴大

2011-12-29 01:00 中國時報 【黃文正卅綜合報導】

　金髮、綁著小馬尾，戴著眼鏡的以色列八歲女童瑪戈蕾西（Naama Margolese）（見圖，美聯社）。

    　金髮、綁著小馬尾，戴著眼鏡的以色列八歲女童瑪戈蕾西（Naama Margolese）（見圖，美聯社），家住貝息美什（Beit Shemesh），日前在上學途中，遭多名猶太教極端正統派男子吐口水，還辱罵她是妓女，嚇得她不敢上學。以色列電視台上周末揭露這起宗教暴力後，全國激憤。廿七日約有三千名民眾走上街頭，抗議極端正統派發動性別隔離運動。

    　瑪戈蕾西與父母住在以色列中部城市貝息美什，父母是來自美國的移民，也是猶太教現代正統派信徒。不過在這座以保守著稱的城市，極端正統派信徒也不在少數。正統派是猶太教中最大的派別，也是以色列的國教，分為三個支派：極端正統派、現代正統派、哈西迪派。

    　這次宗教暴力源於今年九月，「歐洛特女子學校」在美國移民與極端正統派社區交界附近創立，引起極端正統派強烈反彈，認為是對他們信仰的一大侵犯。極端正統派的祕密暴力組織「匕首黨」（Sicarii）發起威嚇行動，幾乎每天都有數十人身穿黑色斗篷，在學校附近辱罵並阻止女生上學，瑪戈蕾西便是受害者之一。

    　小瑪戈蕾西的可憐遭遇曝光後，意外成為以色列「宗教戰爭」的焦點人物。對多數以色列人而言，他們想捍衛的，並不只是小女孩安心上學的權利，更是國家的精神和未來。

    　來自以色列各地約三千名民眾，廿七日走上貝息美什街頭，抗議宗教暴力。但部分極端正統派男子以石塊和雞蛋攻擊警察和媒體，甚至辱罵女記者是妓女，情勢一度緊張。

    　最近幾個月，以色列內部的「宗教戰爭」正逐漸擴大。軍中典禮儀式若有女性官兵唱歌，極端正統派男性官兵便自行離場，以恪守不可聆聽女人唱歌的「律法」。極端正統派社區還要求婦女只能坐在巴士車廂後半部，引發女權團體強烈抗議。

    　以色列人口約七百七十萬，極端正統派猶太人雖僅占一○％，但在聯合政府中擁有不成比例的政治權力。極端正統派信徒生育率超高，也讓他們勢力日益坐大，立場愈發強硬。


http://news.chinatimes.com/world/110504/112011122900186.html

[ 本文章最後由 祭司蔡 於 2011-12-29 11:34 編輯 ]