看到這個想起一段往事

以前工地有位大哥
來工地之前是作"服務業"的
就是催收帳款那一類~
聽他說有一次去高雄某個鄉下"找人泡茶"
沒想到對方知道來意之後
悄悄叫人從後門溜出去"烙郎"
當他們一行人正在悠哉的喝茶時
"歸莊仔頭"已經圍過來了
嚇的他們立刻拔腿狂奔進甘蔗園避風頭
一直蹲到晚上才敢出來
"便魯"也不敢回去開了
徒步走了三四個小時
好不容易才招到便車回台南
那個地方好像就是內門鄉某個村

內門古稱羅漢內門，清朝嘉慶即有萃文書院，就是現今觀亭國小旁，本鄉土地貧脊，生活不易，最有名人物為朱一貴，據察其起義地為內門鄉光興村鴨母寮，早期為平埔族居地，後漢人入侵(開墾遷入)，為維護身家性命，是以團練(陣頭)興盛，幾乎每村至少有陣頭，以兩間紫竹寺為核心(出錢)，鄉人自己出錢出力維持陣頭，大概有明清古文化的維持，以小弟家的牛犁歌陣頭為例，它是工尺(因扯)譜加南管合奏演出，知天命的我還不知其真諦，我老爹因有拜過秀才學漢文，才知其奧義，有空歡迎到內門體驗接進聯合國教科文組織非物質文化遺產。
因要與平埔族、高山族爭鋒，所以一方面同化，一方面競爭，導致本鄉民風較為剽悍，而且體質還不差，在農忙或有外人欺侮時，就會展現其向心力，很有義氣，待人很好，卻又很拗，本鄉男生當兵應當都很稱心如意，因為從小追趕跑跳碰，竹子、龍眼樹又多，爬竿、爬樹都很厲害，導致爬牆也很行，所以，五百障礙像吃飯般容易。

現今許多的傳統民俗陣頭都因人員招募不易而解散或流於形式，像某部電影的劇情裡，在那裡抓狂大叫、亂打一通就能出陣? 就叫民俗陣頭喔?    陣頭分成文陣與武陣，其多與早期農村生活形態有關。以文陣來說，例如：牛犁歌即早期農村沒有其他娛樂，農家在農忙之餘，以手邊有的農具來唱戲曲、舞蹈自娛，逐漸形成陣頭。武陣如宋江陣(金獅陣、白鶴陣)大多是因防禦盜匪或村庄互相拼庄，為了自保與強身，召集村中年輕男丁再聘請師傅進行拳術與兵器教學，再輔以陣式，即形成武陣。不論是文陣或武陣，到後來漸演變成迎神賽會的娛性節目，增加趣味性與熱鬧性。
至於內門的活動，透過媒體的放送，讓其成為 宋江陣 的代名詞。無意批評，但事實上，如要看真正宋江陣的人，應該會很失望，去看的話應只能看到一些學生在那裡搞 "創意" 叫創意宋江陣。講白一點，不是幾個人拿兵器就叫宋江陣，然後，學生們在裡面 舞龍的、打鼓的，跳舞的.....。根本模糊宋江陣的本質。創意就創意，宋江陣就宋江陣，兩者合一實在是......。不可否認學生們也是很辛苦，但何必搞到四不像；要嘛就看是舞蹈比賽、舞龍比賽、打鼓比賽都好，不要把宋江陣搞成這樣。
不過，真正的宋江陣是沒在比賽的，是不能比賽的，僅是單純表演，各陣的好與壞都在觀眾的心中有分數。
P.S
   以上如有冒犯，請學長見諒。

Sniper大說的也是對啦；內門宋江陣我也去觀賞了好多年~~

從單純的地方陣頭，到名列台灣5大節慶活動，到榮登2013台灣觀光年曆，儼

然已成為台灣民俗文化最重要的代表作之一，並增加了國際上的知名度。

另外還有推廣內門的辦桌文化，打響總鋪師原鄉的名號!!

內門宋江陣活動經地方首長和地方人士熱烈參與，多年推動不輟；其成果有目共

睹的；應該給予高度的肯定~~

而希望能讓年輕的世代勇於傳承及創新，藉由推廣大專創意宋江陣比賽；雖然因

有加入年經人的創意，而與傳統民俗藝陣陣頭稍有相違；我”個人”認為也沒有什

麼不好呀~





去年2012高雄內門宋江陣(官方20分鐘精華版)



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