舊囚食 新囚

囚犯新舊關在一起，第一個問題就是  食菜鳥，這與當兵服役 老兵欺負新兵是一個樣態。
囚 發音泅，泅水，囚犯，是相同的閩音，如 像監泅仔，在牢裡的人以前蓬頭垢面，頭髮散亂衣衫襤褸，都是這樣稱呼。

每一個社會群體都有先來後到的 人性問題，一個學生班級也一樣，初來乍到總是比較弱勢，相對地想要打入這個新環境就得花一番功夫。

步罡踏斗

道教科儀中 開壇踏斗上祭壇是很讓人眼花撩亂的一門法術。〝步罡踏斗〞在於作法通神，而這裡的〝罡、斗〞指的就是北斗七星，道教認為北斗七星總管天上諸神，藉著作法通達〝總管〞進而才能〝召神遣將〞。
而在做法之時手持 七星劍〈木質還分公母兩劍，可以合成一劍〉，另一手則是令牌，按照七星圖開始步罡踏斗。

作法動作繁複，看起來都是楣角，顯得很忙碌，因此被拿來當成一句形容詞〝步罡踏斗〞；如：我自己都步罡踏斗了，哪有能力去幫助伊？
意思是我都應付不了自己的經濟生活，三餐張羅不來，哪有餘力去想別的。

踢到 鐵板

這是晚近的俗話，大致在拆船業發達的時代，早期沒有甚麼鐵板好踢。
我聽到這句還是在就業以後，聽一位老輩說的；有一天辦公室有村長來耍狗熊，挑我當箭靶，跟他客氣居然當起福氣來。細聲細氣跟他解釋他更發狠作弄，隔著辦公桌雙掌劈過去，他吃了鱉才知道惹錯人了。趕緊道歉。

結果老先生開口說：踢到鐵板了！
有些人就是不上道，柿子挑軟的吃，久了總會看走眼，而踢到鐵板。

搖人無才 搖豬無宰

人若站無站姿 坐無坐姿 身體一直晃動，可以看出這個人沒甚麼能力，不是有病就是心性不定。
同樣的 豬走起路姿勢歪七扭八，站也站不住，表示這條豬有病 不能殺來吃。

意思是外觀看起來不俐落有可挑剔的 都是有異樣〈各樣、毛病〉，要觀察出來。

做官騙厝內 做生理騙熟識

官場湖混奸詐說謊，回到家裡也是裝腔作勢呼嚨一通。
做生意的就靠欺騙熟識〝熟識食厝內〞，意思是人大抵都奸詐，完全靠周邊的資源混吃使詐。

扑斗 過斗界

以前台灣農家賣 五穀雜糧秤重量或爭執得〝過斗〞的裁判依據。
各種五穀雜糧因為不同種，每種每斗各有不一樣的重量，俗話上有說：

一青二綠三豆四米。青是田青的種子最重，二是綠豆，三是花生土豆，四就是米，一斗米有11斤半〈6.9公斤〉。
扑斗的時機是正式交易談妥，約定以斗買賣，一斗多少錢，然後將五榖裝入斗內，開始計量。這裡頭有說好的平斗或尖斗差別。
也可以一次過磅，以重量再換算幾石幾斗最後換算金錢。

如果五榖有災害失收，在買賣之中買方可以提出〝扑斗 過斗界〞，因為重量未達公認的重量，另外計量總重。

現行交易計量通常改成 秤重，用斗來計量已經接近絕響。

而這句〝扑斗 過斗界〞就是代表 殆無疑義，一清二楚。

[ 本文章最後由 Alona 於 2017-09-06 14:00 編輯 ]

目精金金 人傷重

這有兩種雨態；一是病得很重，眼睛變得骨碌碌，但是人消瘦已然病入膏肓。
還有就是面對事態的發展，兩個眼睛低溜溜的轉，卻一點也沒法子改變，心裡頭不是滋味。

比方說 錢借出去了，屢屢索討不得要領，對方卻花錢很大方而且出國享受，開名車招搖。身為債權人只能眼睜睜地吃虧受悶。

昨天是9月份第一個節氣-白露

此時夜間下降的露水特別豐富。一顆顆白晶晶的水珠，附在農作物上，因而叫做「白露」。

進入「白露」之後，入夜後會感到一點點的涼意，這就是告訴大家秋天來了。

因而有句俗語「白露勿露身，早晚要叮嚀」

這句諺語的意思是：白露過後，天氣已經開始慢慢轉涼了，要注意早晚的溫差，提醒大家不要再打赤膊，因為容易感冒。

白露勿露身 早晚要叮嚀

這句有時代背景在；以前的勞苦大眾普遍營養不良，又過度勞動，身體對於環境的抵抗力不足，容易感風寒、過敏，也就是所謂的 身子骨虛弱。因此對氣候節氣的調適特別注重強調。
那時候廟宇的藥籤很時興，我曾經去觀察藥籤的內容性狀，基本上都是些散寒溫補的簡易方，增加一些補養體力回復就能克邪，窮人的病是營養缺乏，屬於假病。當時若是有錢人生病 那才是真病，真病會死人，因為有錢人在那個年代都是 胖子，吃好又勞動不足。

勞苦大眾體虛所以在冬至之前就要開始補養，才有體力過冬，而這個時候還屬 秋老虎天氣，只能早晚加衣，以免感寒。
以前養 八哥，老一輩說〝白鷺當天〞八哥鳥要收入屋內，放在水缸裡避寒，這樣才有體力過冬。不然會凍死。事實如何不得而知，但我一定照古法做，不敢試，因為怕養死。

抱過戶碇也要錢

錢人人愛，甚麼事都要錢，表示很計較，凡事以金錢來衡量。
比方說 抱一隻貓過門坎也要付代價，這種輕而易舉的事若大家一起計較，那真是計較不完，整個家庭團體都亂了套。

有個說法是現實需求，功利社會有服務就須付代價，比如小費，是對服務人員的一種肯定與禮貌。給錢是應該的。

做牛愛拖 做人愛磨

人生就是拖磨勞累，農耕的社會靠人力獸力來完成一年四季的〝收冬落冬〞，生產力是收成好壞的一個環節。那個時候做繁重的工作便是除草，草除了又長，綿延不斷，斬草除根但是 種子又從地下冒芽出來，一季荒廢一年失收，主要都是雜草為虐。

因此 人工被綁得很緊，雜草若把肥份吃了，作物就長不大，因此人要跟草比賽，這就是磨。

現在農耕有除草劑，也有〝禁草藥劑〞讓種子休眠，水田就是靠這個免除草，但是當季過後不到一個月整塊田就被雜草盤據，還得跟它鬥爭才能再耕作。

耕農於是要有認分的覺悟〝做牛要拖，做人要磨〞。

冇人在調

我探討一番後這句話應該是【冇人在朝】，也就是拿人沒轍。
閩南話有些說法因為情境關係，加重語氣因此這個尾音〝朝〞就變成〝調〞。古往今來有親朋在朝為官，辦起事來很方便，因為人事的關係確實處處佔了便宜。

相反的〝冇人在朝〞，那個處境就是一個困頓，時下也一樣，所以雞犬升天必須有人在朝。

無代無誌 掃到風颱尾

不干自己的事 結果遭受無妄之災稱之為〝無代無誌 掃到風颱尾〞。

風颱尾也就是〝回南打〞，颱風來了〝正打〞是北風、西北風，在暴風圈裡這個風勢返時針方向轉的，有如割草機凌厲的轉動，所到披靡。等到颱風中心過了，風向開始轉變〝西南風、南風出現〞一陣陣的颳，這就是風颱尾。
回南打也是很厲害，若是碰上了只有自認倒楣。

此句引申本來是局外人，結果意外的被牽扯進去。

食人一斤 也著還人四兩

人與人之間講究的是〝人情義理〞，食人一斤就是欠人人情，在義理方面至少也得還人 四兩，表示記得受惠過。
現實的人生，幫來幫去，要維持一個原則就是 好來好去，千萬不能恩將仇報，還人四兩就是〝食果子 拜樹頭〞這是為人的基本原則。

社會越現實，人情越淡薄，是〝人情記三工。冤仇一世人〞的來由，也是社會疏離澆薄的無奈。

欠錢 走主顧

生意越做 賒欠越多，欠錢的又不來，這攤子遲早要倒，意思是會〝倒店〞。
有些人手頭緊〝賒貨〞久了，不好意思再來，或者有些還不起、存心賴帳的，加總起來一大票，錢欠著連繼續上門都沒有，這是很糟糕的事。