【無某無猴】

講個俗語故事:
"無某無猴"的由來；有個【莽撞漢】結婚後不事生產，不想工作所以一貧如洗。
有一天來個雜耍的人牽著小猴子來表演招攬客人觀賞，很多人看了猴子表演，都掏口袋打賞，這個懶人眼看這樣可以賺到許多錢，於是跟表演者談條件:我將妻子跟你交換猴子好不好?耍把戲的人看這個女人長得不錯，自己又沒妻子，心想這生意划得來就答應交換。
成交後莽撞漢在現場牽著猴子開始招攬生意，猴子認生，被趁機溜了，懶漢頓失營生工具，妻子也跟人走了，就變成【無某無猴】的人。

[ 本文章最後由 Alona 於 2026-03-23 03:24 編輯 ]

【心陋無人知 嘴歹上厲害】
陋就是醜，醜陋是同一個意思，歹就是壞，好歹好歹，不好就是歹。
一個人壞心眼積滿肚子沒人知曉，無從防範，而嘴巴口不擇言，搬弄是非，就是單純嘴賤，別人一聽就被點油作記號。

要告訴孩子，講話要注重禮義廉恥，絕不可信口開河，弄得自己進退不得。

大賊 劫 小賊

魷魚 劫 墨賊

[ 本文章最後由 Alona 於 2026-03-26 09:43 編輯 ]

火燒【菇寮】全無望與火燒【罟寮】全無網】之別

種香菇的草寮燒了，一季所望全部泡湯，很可憐。早期菇寮都是草療，容易起火燃燒。
而漁村的罟寮是曬網的所在，罟寮火燒，漁網遭殃，同樣是損失慘重，無法打漁，它也是全無望。
俗語意思都一樣，差別在於有沒了解語意而已。

但在俗語的說法有加一句【擔砂填海了憨工】，那就是以【火燒罟寮全無望 擔砂填海了憨工】為主了。

[ 本文章最後由 Alona 於 2026-04-01 03:24 編輯 ]

【大房出孫王 屘房出叔公】
台灣早期移民安家落戶後逐漸 蕃衍成了大戶，封建家庭房子幾大落人口上百人，五代不分爨。
於是 大房長子都當曾祖父了，尾房還有么子出生，呱呱落地就是現成的叔公。

我的家族也是這種情況，大房長孫七十歲，尾房堂弟妹不到三十。時代變遷各自外出謀生，長年在外少來往便互不相識，曾經行車糾紛衝突互槓，雙方糾集人馬，長輩見面才知大水沖倒龍王廟，一家不識一家人。我堂叔為此特地將孩子帶來找我，為的就是見個面認兄弟，免得再有不打不相識的窘境。

現在自由戀愛，有些情侶論及婚嫁才知姑姪戀等等的也時有所聞。
(孫王 即所謂大房長孫)

借錢起厝鎮死本 借錢娶某望子孫

蓋房子自己沒有積蓄，靠借錢貸款、標會是很傷的事，光付利息就是重擔，而且這些錢是死的，要活用必須另外張羅。
如果借錢結婚還有增加子孫人口的好處，子孫發展尚有遠景。
我就是白手起家還沒結婚就開始過著負擔本金、利息的日子，第一是貸款結婚，結婚當天弟弟出車禍，醫生說七孔流血沒得救了。我說還有呼吸就要救，當然這些醫藥負擔又在我身上。第二我是貸款買地、蓋房子，分別還貸款。利息13%與9.5%所以鎮本很厲害。完全靠公教家庭收入，縮衣節食硬撐過去。之間還要負擔孩子生活教育費、老人家生活費。

我運氣好，買地、蓋房子都在漲價之前解決，我有算過；要先買地還完貸款載貸款蓋房子，不然漲價就沒辦法達成。

一代儉腸凹肚 二代看錢如土 三代賣田典租 四代當子賣某
這是一個小循環，符合【好額毋過三代】，第一代墾荒儉腸凹肚食薑搵醋，只顧打工賺錢忽略孩子的教育，導致第二代開始揮霍。第三代成家根本沒有營生觀念，沒錢生活開始賣祖上留下田產，典讓出租不動產。第四代出頭了已無祖產，就把孩子典當出去當雜工，把妻子賣了當大舅。我出生的年代很多未成年的男孩典當出去當苦勞，女孩子當婢女多得是，【無某無猴】就是賣某最傳神的社會現象。

就是現在還是有【阿舍】靠太太、子女奉養的傢伙。我一位共桌同學就是個例子。

【買賣算分 相請毋論】
凡是做生意營生論斤秤兩算分都是要斤兩十足，價金無誤，這是買賣，譬如買賣黃金、抓中藥都有算到分的單位，依斤兩計錢。這是規矩，商場的鐵則。
如若請客，賓主盡歡即可，沒有斤兩的問題。
中藥鋪要帖子寫附子五分，這是毒藥，給他算便宜點秤個兩錢，吃下去說不準就翹辮子。人生很多生活常識都要及早弄懂。
親兄弟明算帳也是這個道理，日後才不回糾葛傷了感情。

【三腳花跳】
指的就是彈塗魚，為什麼大人會說小孩 三腳花跳?
小孩子正在成長十一二歲，高興起來就會墊著腳兩步變成三步跳著走。這就會被形容是三腳花跳，我小的時候正在成長也是這樣跳著走。

小孩有這種動作表示他在成長，腦筋也開始靈活了，是最佳學習機會，要多鼓勵。

俗語 【失禮】
"褪腹裼穿短褲接客"
天氣熱呼呼，打赤膊穿短褲很涼爽，可是客人突然駕臨，出門接客就是失禮。

在街上遊盪服裝不整、傷風敗俗就是失禮，失禮沒關係，只是一輩子給人留下印記，對自己沒啥好處。

【一句話 三斤六重】
講出來的話傷人表示很嚴重，一定要斟酌不可以隨興口沫橫飛。因為"一句話 三角六尖"處處傷人，搞不好會被追訴或當場就挨揍被殺，這個場面會很難控制。
所謂"因言賈禍"說話前要自我約束，平時也要要求自己自我訓練，好話一句三冬暖，一語傷人六月寒。這就是一句話三斤六重的主要意思。
電視台有"名嘴"其實是臭嘴被告起訴定罪就是例子。說話是一門學問，真的要好好學習。

【博茭賭到顧頭 開查某開到牽猴 跳舞跳到弄鐃 】
去賭錢賭到沒錢，只好當圍事把風。玩女人玩到沒錢只好當三七仔，跳舞取樂跳到去耍把戲充當喪禮陣頭。
意思是一個男人不務正業，搞到去做低三下四的工作。
沒錢只好為錢低頭。

【鹹菜歸拗 米心無透】
來自古早故事；農業時代對於祖先的奉祀通常都不敢怠慢，因為怕祖靈生氣，所以早晚三炷香外〝生忌、死忌、年冬月節〞都特別注重，要殺雞宰鴨買魚買肉好好的祭奠一番。不僅家長要督促，連族長、宗長都會干涉指導，因為自己也怕〝死無人拜〞，背景既然如此，當媳婦的都格外小心謹慎。

有家媳婦下田慢些回來，就快錯過正午用餐時間，想起〝大家〈婆婆〉〞死忌，於是趕忙洗米下鍋，一方面將就拿些乾料充數湊個六碗，連同尚未熟透的乾飯一起上供桌。這事只有她自己清楚並無其他人看見。隔幾天婦人開始生病，一直未見起色，左鄰右舍替她拿主意，說要〝問神〞看看哪裡沖煞？於是婦人丈夫找來〝童乩、桌頭〞開始請示神明。

桌頭翻譯：鹹菜歸拗，米心無透！
嚇得婦人一直求饒，解釋說因為時間來不及把甕裡的鹹菜掏出來折一折就放入盤子上桌，又因為趕時間〝緊火冷灶〞所以米心未透，說下次不敢了。

鄉里傳說因而甚囂塵上，說是故去的婆婆靈聖，回來教訓媳婦。
(小時候在灶腳幫忙，我娘準備【作忌】拜拜時講的故事。可惜祂只活35歲。)

【一塊吞腹肚，一塊嘴裡哺，一塊至半路，一塊盤子底顧】
有人吃飯就如搶孤，手忙腳亂，生怕被別人吃去，這個嘴臉在以前會被形容是枵鬼，出世只知道吃，沒有禮節廉恥的顧忌。
早期在部隊，有老士官餐桌上為了夾一塊肉相互用筷子敲頭，以至於站起來大動作糾纏。我當輔導長不能不出聲，調解後還是牛眼相對。於是我下令飯後找我報到地點在輔導長室。
幾分鐘後我說軍令:划拳剪刀石頭布，輸的到這扇窗外面向裡頭，贏的站室內，立正站好互相對看，看到笑出聲進來室內我有話講。違令依軍法處理。
就這樣兩個老人被我逗得大聲笑出來，進入室內要求兩位握手擁抱，我也抱上去，解決尷尬，此後大家和樂，不再惹事端。

說正格的，那時候58年野戰步兵一天副食費3.5元，吃柴油味泰國米，很可憐的。

[ 本文章最後由 Alona 於 2026-04-28 16:22 編輯 ]

【山頂猴未看過海底鱟】
此句的意思是井底之蛙，見識淺薄。
活動在山上的猴子，從來未曾看見過在海底的鱟。我吃過鱟的肉和卵，很鹹沒甚麼意思，尤其卵有如橡膠球，年輕的我奈何不了它。這是在金門駐紮時的鮮事，一對30塊錢(賣一對、不賣單隻)，士官長忙了一中午，結論是不會再吃了。

鱟勺就是小時候廚房炒菜的勺子，鱟腳鱟搖就是慢吞吞的走路。現在已經是保護動物了。