簾簷腳水滴原位

屋簷的正下方河洛語稱為 簾簷腳，這個"簾"在以前民房都垂掛竹簾作為分隔裡外視野的遮蔽物，可以阻隔外面的視線防止偷窺，二來也可阻擋蒼蠅蚊子。發音是"尼錢腳"，我認為這發音有走音的事實，唸 廉 應屬恰當。

屋簷滴下來的水 滴在原位 的意思是父母長輩 告訴子弟 要孝順父母，做榜樣給子孫看，以後子孫才會同樣盡孝。才不會說:俺公的草蓆 捲俺爹。因為孩子沒得到正確的教育時，只會模仿，模仿父親埋葬祖父用草蓆捲著，挖個洞丟進去。而順手把草蓆捲起來，父親問捲草蓆幹甚麼? 兒子說:留這以後好捲爹爹!

你做榜樣給孩子看，孩子以後就是如法炮製；簾簷腳水滴原味的意思，不得不好好省思一番。

天無神 地無人

意思是 叫天不應 叫地不靈，陷入絕境。
地無〝人〞閩音〝仁〞，押韻。

這是述說過往陷入困境的 用詞，指述當時的困難，最高級數的形容，說完全要靠自己去張羅脫困；人生災厄難免，困頓中有機會這是必然的，而唯一能挽回劣勢就是自己。可惜有人因此放去機會，深陷苦難。

天本來就沒什麼神祇，地上能幫忙的人有限，而卻找不到人，這就是自己的公關問題。
其實若找得到奧援那也是一時的支撐，有時恐怕這個脫困卻帶來更多的災難或伏筆。

所以說 自己〝家己栽一叢，較贏看別人〞，個人要爭氣，勇於面對苦難。

醜人仔〈囝仔歌〉

扁擔腳 鴨母蹄 戽斗兼暴牙 雞看著打咕雞 狗看著催狗螺

(小時候的雜唸；在說一個人長得奇醜，連雞看了都會驚叫、狗兒看了狼嚎像吹海螺。)

兄弟是兄弟 某囝隨人飼

儘管是同胞兄弟，長大成家後，自己的孩子老婆要自己負責養育。
以前大家庭生活幾十口人共爨生活的時代已經過了，樹大分枝各自謀生這是實際上的潮流。我小的時候是大家族的生活，曾祖父過世，六個叔公兄弟就分家，我吃大鍋飯的時代結束。
我家當孫輩，父親分到一間牛牢(牛欄)當廚房，開始小家庭開伙。

這就是【各人討米落鼎】的狀況，自己要負責成家後家庭的運作，擔起家長的責任。

強驚勇 勇驚雄 雄驚無天良 無天良 上驚精神不正常

一物剋一物 還真是天造地設，強勢的人怕勇敢的，勇敢地怕衝動的 而衝動的最怕沒有天良的。
但話說回來，不講道理天良的卻怕精神病的。

為什麼大家怕發神經的?
因為他不知道怕是甚麼。

[ 本文章最後由 Alona 於 2024-01-24 17:54 編輯 ]

來清去明

通常說的 一清二楚。
小至自我要求，大到嚥氣離開，處事為人一清二白，都是 來清去明。凡事要弄清楚明白才能無所窒礙，這是個人最基本的要求。

人的一生短暫，從牙牙學語開始，踏出第一步後都是清清白白的，越長越大學的也越多，不明所以導致莫名其妙，一路顛躓及長而有所辨別，方知好壞善惡，即開始有所謂對錯，擇善而為，經過中年以至於老年，奉是非心為人生圭臬，則去時也交代清楚，坦坦蕩蕩，就是來清去明。

有不少人宥於知能，事事糾葛總留個〝屎尾〞，死後讓人抱怨，其中欠錢不還得最多，連帶以後子孫讓人評比，這最是不值得。

團體單位以至於部落宗族都有一個金字塔，年紀到一個程度就會有一種體會，每個金字塔結構的成員特色其實都大同小異，不清不楚的都是某些特定樣態。尤其是刁鑽古怪的並不因為教育程度高而有所不同。

來清去明  人生才有光華的意義。(不是來清朝 去明朝喔)

摔頭犁豆(頭) 甘苦坐卦

很抗拒不聽話，把頭往地上摔拿頭犁地，這是被慣壞的孩子耍賴的招數。
犁豆的豆是頭的發音，一如吊豆(吊頭)自殺的頭。有的孩子被寵的很難伺候，耍叛逆動不動就來一招，好像坐八卦 坐不住很痛苦的樣子。
近些年 很少聽人說這句形容詞了。

由於兔年閏年的關係，今年立春比除夕早
今年「立春」是在2月4日下午4時26分53秒交節氣，代表龍年正式展開。
因此不用等到過年，今天立春交節氣過後，就是龍年了

和各位大大拜個早年 祝大家新年快樂 闔家平安

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拎牛鼻 不通揪牛尾

這俗語日常都有人說，意思是做事要有先後順序，按部就班才能順利完成，如果倒著做不會有效益。
又說【牛要貫鼻 人要教示】事情如果不說破，不懂得做，只會弄得一團糟。

牛穿鼻後拉著繩子 牠會跟著走，懂得痛有經驗，所以會服從主人的命令。人也要教育才知分寸輕重，懂得治牛的方法，就可以過著較好的生活，事半功倍。

[ 本文章最後由 Alona 於 2024-02-17 05:16 編輯 ]

留一寡予人探聽

一寡 就是一些，意思是凡事要保留一些不可太招搖。招搖會引起公論與批評。
尤其還沒結婚的男女，自己的"名聲要顧好"，行止之間要有節度，把尺寸拿捏好，做個本分的人。

每個家庭都會有些事故，做長輩的要知所進退給晚輩當典範，門風要守好，一些芝麻小事都會影響孩子與社會觀感，此為成家立業的基本。

買田要揀好田底 娶媳婦要揀好娘奶

要買耕地就必須挑選土質優良肥沃可耕的農地，娶媳婦要打聽姑娘的母親是不是賢淑端莊。
因為媳婦經過丈母娘十幾二十年的調教，生活習慣為人處世，是不是八婆，都是需要考量的。有句俗話說；媳婦是丈母娘的翻版。想要知道媳婦老後的言行舉止，外貌品行，看她媽媽就知道了。

娶到壞某一世人，不可不慎。

做婊若有情 神主牌仔就無靈

勸世的俗語，說歡場的妓女都是張熟李的角色，遇到錢就投懷送抱，她們要的是你口袋裡的金錢而已。
不可以被迷惑而斷送前程，俗說:婊無情，賊無義，客兄無志氣。這些人皆非牢靠之輩。
但是"神主牌仔"到底有沒有靈，則自古毫無定論。這是信仰問題，信則有，不信則無，兩件是相提並論實不合理。

以前的 神主牌仔 是一種民俗上的聖物，不可褻瀆。但時代隨著科技發達進步，已經在生活信仰上慢慢失去其權威性。唯獨作婊無情還是一種 傳統。

庄腳趁市內食 三年變乞食

接著是 市內趁庄腳食 三年變好額。
以前庶民的生活普遍缺錢少糧，多數是勞動階級，尤其在鄉下少有工作機會，就如我國小三、四年級時一個女工幫農只有十三四塊，一斗米18塊，勞累一天換不到一斗米，夫妻兩個拚手胝足僅能維持家庭基本生活，若要吃的考究，那都得記帳預支，不出三年就成了乞丐。
反之，鑽錢在都市，吃得很節省，都市工資高，不出三年就變成有錢人。
本句的意思是 勸人量入為出，管好自己的消費習慣。

[ 本文章最後由 Alona 於 2024-02-26 06:01 編輯 ]

小時候 兒歌 複習一下

﹝指甲花﹞
指甲花，笑微微；笑我陳三欲嫁無了時。
馬前戴珠冠，馬後迾涼傘；笨憚查某睏卡晚，頭無梳，面無洗，腳帛頭，拖一塊，乳咧流，囝咧哭。
大伯、小叔欲來食中晝，輕狂查某弄破灶。

〈指甲花：鳳仙花又名急性子，子可當離骨散。果莢成熟一碰種子就飛跳四散，去受訓才知它另有作用〉

會行會走 較贏金銀幾外斗

老來身體硬朗，能夠四處來去自如，比家裡有銀錢財寶還要贏上好幾倍。
行動不方便，一杯熱開水不可得，家裡錢財再多也是枉然。

老年人最悲哀的莫如行動不方便，無法走戶穿巷，死釘釘的綁在床上，這是人生的大不幸。試看外勞推著輪椅到樹下、巷口聊天，老人們還是坐在輪椅上集合，一片死寂了無生氣。