台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



竹桌對竹椅 奴才對嫻婢
這與〝龍交龍 鳳交鳳〞同義,說男女配對要像〝竹桌配竹椅〞才合宜,也門當戶對。
所以說〝奴才要配嫻婢〞下人相互配對,這是一個道理。

這個說法是社會家庭和諧的根本,也是天造地設的道理。



農不農 秀不秀
老輩對於子孫或晚輩的評語;大部分的聽者都不解其意,甚或聽成 龍不龍 獸不獸,真正的字義 本來就是 農不農 秀不秀。

意思是說是農夫也不像,說秀才大字不識幾個,都是半吊子。再白一點說  文不文 武不武,屬於肩不能挑,手不能寫屬之,我們這個社會因為教育制度設計失當,培養出來的青年有一半以上可以說就這麼一個樣態,不具備專業的技能又吃不了苦,用嘴巴說很行,要去做粗工賣雜細也拉不下臉來,這就是老輩所說 新的農不農 秀不秀。



釣魚抓鳥 歸個傢伙去了了
農耕時代對於抓鳥釣魚這種閒情逸致是非常反對的,我還沒唸書前家裡的父親就大聲喝斥過,說了 這句罵我。當時我哪懂得甚麼是〝傢伙〞,家裡沒錢我也不懂,當時我只懂他手上拿著藤條打下去很痛,不要惹他生氣。

到後來才知道他說的是有時間去抓魚抓鳥而正事不作家業會荒廢。但是他不釣魚抓鳥也沒做多少正事,想想也只是先人留的口頭禪,拿來充當訓詞而已。以前貧窮釣魚抓鳥大半都是充當食物,也不是甚麼壞事。



一人食一半 感情卡未散
這是一句口頭語,意思是共享均分,不過這要看甚麼立場,持有者出聲則屬體貼愛護,反之則有聲討的意思,表明你若不分給我則會傷感情。
通常有這個機會的人屬熟人、親人,大家共享食物培養感情,不失為美事一樁。食物共享是最基本的人際交流,需要相互學習共處。

施受之間是種品格與善心。



嘴飽目周枵
嘴巴已經吃飽了,可是眼睛還四處搜尋意猶未盡。
批評人貪得無厭,永不滿足,肚子撐不下了,兩個眼睛還露出貪婪的眼神。

我看過一個過胖有嚴重痛風石症狀的人在喜宴散場前蒐集殘羹剩菜,站著狼吞虎嚥還四處張望搜尋目標。標準的嘴飽目周枵。



生理人烏龜性地

做生意要會招呼客人,抓住群眾心理與人為善,尤其要守住誠信,以賺錢為宗旨不得罪客人,個性不能尖銳化,像綠燈戶的龜公龜婆事事說好。尤其要避免介入政治,才不至於得罪人。

烏龜就是俗稱的龜公龜婆。



立冬補冬補嘴孔
今年十一月七日〈農曆十月三日〉是立冬日,民俗今天補冬。

農業時代天氣氣溫較低,白露寒露過後東北季風開始吹襲,當時農業經濟又不好一般農家身子骨單薄,需要高熱量的食物填充肚子,所以那時候對於補冬特別在意。最熱門的則屬紅面番鴨,我小時候鄉村就是這個光景。
現代大氣氣溫提高,昨天氣溫是外還攝氏度33度,進補尚屬不宜。

古代〝博濟方〞記載冬令進補以:仙人骨燉烏骨雞。仙人骨就是蘿蔔乾,不燥不熱才不至於傷身。這是很重要的概念。



賣棉被去買烏魚

氣溫轉冷了,烏魚開始當令,尤其是烏魚子更是奇貨可居,一台斤養殖的烏魚子要價新台幣一千元。
因為好吃老饕特多,冬季天冷為了吃烏魚還拿棉被去賣換烏魚來吃,為了吃不怕冷把被子當了,可見烏魚多了得。

目前〝海烏〞因為聖嬰現象,很少來到台灣西部海域,因此只得靠〝飼烏〞撐場面。冬至烏魚開市了。



起鼓食中晝
先說〝中晝〞是中午這一餐飯,中晝飯午餐的意思。
〝起鼓〞是喪家辦法事,開始的起點鼓聲,這是〝道教〞的法會,如〝打城戲〞開鑼。
法會開始先頭的節目,起完鼓以後就停歇 吃中飯了。

今天中午路過一個村莊正巧鼓聲隆咚,一聽就知是 起鼓食中晝了。



無風無搖倒大樹
說小孩子走路跌倒,明明好端端的怎麼會突然摔倒。這是一句旁觀者立場的說法,也表示小孩跌倒與他無關。
小孩子運動神經與骨骼還沒發展完全,跌倒是常有的事,只是摔倒了多少會有些風險,在附近的大人擔心被誤解因此出聲也表示關心。所以會說 無風無搖倒大樹。

另外也有一種說法:說某人身強體壯,不知甚麼原因突然故去,有的地方會做如此形容。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-11-18 16:26 編輯 ]



一日無事 小神仙
人總是替自己找事,找事找煩惱。
每日裡汲汲營營閒不下來,說這樣才是過日子,腦筋因事物多似乎想得特別多,所以心也很忙。認真的問一下:有些事可以不忙不是嗎?
常找個時間讓自己真正停下來走走坐坐躺躺,啥也不做不想,當會發現原來都是自己惹的窮忙;心被性子牽著走,一直在棋局裡繞,以為這樣就抓住自己。不對也不好。

人生除了日常操持外還有許多層次,把心安住靜看事態、置身事外,去看不加干涉包不準會更好。
神通不是圓通,給自己個一日無事 小神仙的機會。



厝內無 飼大腳婆

〝大腳婆〞沒有纏足的ㄚ環俾女在她們那個時代被普遍稱呼的階級。
家中經濟狀況不好,沒錢培養〝三寸金蓮〞的所謂小姐,就是當時的悲哀,窮人家的兒子當家僕苦力,女的就是下女。

舊時代以務農為業的為多,〝厝內無〞三餐不繼,只得賣身謀生。四十年代台灣社會還有〝苦力、婢女〞在提供勞力。



臭耳聾尪 青瞑某
丈夫裝耳聾就聽不到妻子嘮叨,天下太平。此耳不聽為靜。
同樣地當妻子的睜一隻眼閉一隻眼就不會心煩。此眼不見為淨。

兩個加起來一家和樂,安康度日。這是夫妻相處最佳境界。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-11-22 16:49 編輯 ]



點油作記號
就是在人頭上做標記,譬如:我把你點油作記號。是標明的負面意思,從此我與你對立。
用口語來說即是:我一定將你記住。這當然是劃下道來的語法。

內政部長說:查到車子內有球棒就在警政系統電腦內做註記,這是點油作記號啦!

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-11-23 09:54 編輯 ]



大主大意
未經允准或認可,擅自主張按照個人意思進行某些作為的意思。
自己拿主意一意孤行而致使某些特定事物導致偏差損及中心精神或目的的作為。

嚴格說就是擅專越權,未按團隊主意執行的意思。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-11-26 20:48 編輯 ]




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