台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



嫁著青盲尪 梳頭抹粉無彩工
小時候聽母親念的歌謠裡有這一句,還有〝嫁著矮腳尪 點香點燭叫別人〞.....。
青盲尪就是瞎眼的丈夫,眼睛看不見,人生變成黑白,女孩家嫁了註定要跟他過苦日子,無論打扮得多漂亮也是看不見,所以梳頭擦脂抹粉也是白費心機。說起來真的很悲哀。
有位小老弟長腦瘤,視力超差,某日突然偕他新婚妻子造訪,我私下問她知道病況?答說沒講。我很不以為然。還好過一年病發掛了,不然女孩會很慘,不只梳頭抹粉無彩工而已。



三歲囝仔得人惜 百歲老人討人嫌
三歲小娃兒人見人愛,呵護疼惜得不得了,因為〝古錐〞有前瞻性。
而百歲老人因為老醜,入暮遲年沒有人歡迎,這是社會現象。

有一說:現代社會是兒童的天堂,也是老人的地獄,誠然不假。最主要的是老人是家庭一種拖累負擔。



掐驚死 放驚飛
〝掐〞音‘鄭’閩音。握住勒住的意思。
掐住一隻鳥,就怕掐死牠,放了又擔心飛走。就是猶豫不決拿不定注意的意思。
三四年級這一代的父母因為窮怕了,對於子女的的決定總是拿不定主意,不敢放手讓子女去闖蕩,於是子女就說:父母親膽仔小,掐驚死放驚飛。因為父母限制子女,招致子女無法發展,跟著困頓。

我講過這句話,大人無話可說,事事阻攔。



食神食佛 一世人孤屈

古早就有人了解到〝神棍〞的惡劣,從這句咒罵的話,看出也拆穿神鬼詐騙的計倆,說多行不義連後代都會枯竭。
宗教不少是披著慈善的外衣,以恐嚇詐騙的手段進行不義之財搜刮,古今中外太多的宗教教義都拿〝恐嚇嚇止〞來當宣傳,用正邪鬥法來迷惑,基本上概屬妖言惑眾,最明顯的是〝太平天國〞,不只迷惑百姓還搞奪權鬥爭,進行極端殘酷的統治。我甚至懷疑這句話的背景有太平天國的影子。
科學昌明人的智慧開發普遍,若還受神佛控制還真是匪夷所思;我贊成宗教有存在的必要,但是拿來脅迫營私作奸犯科的應該課以重刑。宗教被政客所利用也是當今社會駐足不前的因素之一,統治者跟神棍其實有其同質性,神棍可惡,別有居心的政客更該咒罵。
以前咒罵〝孤屈〞意思是後代死絕,剩下他一個,是非常惡毒的語詞。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-08-21 10:41 編輯 ]



面前講加好鑼好鼓 尻川後是歹心甕肚
這句的意思是 人前說一套 背後狂插刀。團體或社區裡若有這一種人,那真是不幸,尤其是機關團體有升遷利害關係的環境,還會分〝地域〞派別等。這對群體凝聚力有嚴重的破壞力,凡是就講對立不講是非,把環境氣氛搞得雞飛狗跳。

待過公家單位,被在地的勢力區隔陷害,身受其害,末了這幾個帶頭的皆不得善終,確實有所謂天理報應。



不驚七月半鬼 只驚七月半水

農曆七月八月是雨水最多的月份,時常造成災害;以往的八七水災、八一七水災早成百姓很大的災害。今年本月份也是豪雨成災造成鉅額的農業損害,菜價飛漲,百姓生計也因而遭受影響。

適逢今天是〝七月半〞中元節,天氣不是很穩定,農民最怕的是雨水引來災害,反而不擔心鬼節的遊魂。



願擔一石米 毋願領一個囝仔庀
情願挑著一石〈十斗〉米,也不願去負責照顧一個小嬰兒〈囝仔庀〉,因為照護嬰兒很累人又責任重大。
一石的米越接近一百一十台斤,說重量也算不輕了,但是挑起來乾脆俐落,沒有甚麼好心煩的。而照顧一個小屁孩可就不一樣了,屎屎尿尿很複雜又煩心時常擔心安危,吃力不討好。

語意是願意挑一擔重物,也不願去擔領照顧小娃。



好好囝仔 變加袂吸奶
好好的一個娃兒,怎麼搞得弄到不吸奶。
意思是把事情搞砸了,好好的一件事胡搞瞎整,弄到不能收拾,真是成事不足敗事有餘。

這句適用所有原本順當的事,被胡整後的結語,責備刮鬍子的用語。



閒人不作 牽豬哥踅蹉跎

蹉跎就是閩南語的〝七桃〞,踅即繞圈子、旋、轉來轉去。
閒閒沒事做,偏偏牽著豬哥到處繞,也就是說無聊至極。但是若將他繞個彎想,說這家伙無聊到被豬哥牽著四處繞,其實也蠻貼切的。
蹉跎人;遊手好閒,把光陰虛擲不務正業。古音正字即〝蹉跎〞,通常因不會寫就用七桃,或跑馬加日、月來代用。蹉跎才對。

小時候每天看牽豬哥的忙得不得了,進進出出為了營生,不小心把錢弄丟了,演變成一句歇後語:牽豬哥打不見錢,無彩小。
人家牽豬哥賺錢,就是有人無聊到發癲 牽豬哥踅蹉跎。



有子有子命 無子天註定
以前舊社會 生孩子沒有節制,夫妻倆傻傻的生,十幾二十個並不稀奇。
那時的觀念是百子千孫真福氣,最怕的是〝斷了香火〞說甚麼不孝有三無後為大,弄到子女都當父母了,阿公阿嬤還再生。我姨母跟我同年,我跟表弟妹差一代,說來一點也不誇張。

現在新社會了,有兒子好沒有也罷,老天安排好了,因為孩子多養不起,問題出在經濟,這也算是天意。



有山便有水 有神便有鬼
俗說鬼神是站在對立面,有神就有鬼,好比有山就有水。不過我對於這種論調持保留的看法;神在哪裡?長得是甚麼樣?還有鬼呢?這些都拿不出證據來,不能拿山水來說有山水就有神鬼,這樣比喻失之科學。

山水是自然的地貌是動物賴以生存的資源,神鬼卻是人類活動搞出來的虛幻,我主張沒有神,所以也認為無所謂有鬼。



穿加嬲唧唧 身軀袋磅籽
〝嬲〞閩南語是 興致勃勃的樣子,蹺哥豬哥,穿得很新鮮意氣昂揚。可是口袋〝阮囊羞澀〞,口袋放磅籽加重,讓人以為他銀兩很多。
身無分文卻裝成很光鮮的樣子,這種人不少;名片印滿頭銜,衣履光鮮,卻到處賴帳借錢。

我遇過這種人來家裡吹噓,一眼看穿〝空心大老倌〞不值識者一笑。



棺材是裝死人 不是裝老人
這句俗語常在年輕人故去時被拿來做評論的語句。意思是並非年輕人不會死,現下這個就是例證。也就是說年輕人也會死。
社會進步生活型態改變,尤其是交通問題、毒品氾濫,許多年輕人不懂事不知道保護自己,結果意外頻傳死傷無數,對家庭對社會傷害頗劇。

日常生活要懂得安全的重要,不讓自己受傷害就得要有這個生死的觀念和警覺。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-08-28 11:35 編輯 ]



牽罟倒退行 大腹肚雙份
〝牽罟〞是近岸漁撈的一種活動,無論男女老少皆可參加,每人算一份,懷孕的婦女算兩分。這是捕撈活動的一種習俗,很有人性的活動。
撒網是用小船將漁網拉出海,兜一個半圓拉回網綱兩頭由兩部分的人倒退著走將魚網收回撈取漁獲。

以前的社會在漁村這個活動是團結部落的活動,藉由同心協力讓部落精神凝聚。



阿婆仔袂生 牽拖厝邊
上了年紀的〝阿婆〞早已停經,生理機能老化自然是不會生育了,還說是因為鄰居的關係導致,可真是荒謬。
這就是強詞奪理胡亂怪罪的意思。

人的生存環境很複雜,一樣米飼百樣人,街坊鄰居形形色色不接觸根本不知道那些人層次很低,自己〝面無肉 怪人大尻川〞者所在有之。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-08-31 09:49 編輯 ]




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