台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



落土八字命 命運天註定

這是坊間普遍的〝命運〞觀念,說出生的那個時刻起就已經命定,〝命運〞無法改變。
既然是命定,要轉運就需靠打拚,經過自己的努力才有機會改變〝運命〞,這是成功的契機。所以說運命靠打拚。

我認為貧窮是世襲的結果,要掙脫〝環境的束縛〞確實需要自覺,需要奮戰不懈。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-05-18 10:43 編輯 ]



王祿仔仙 牛卵假鹿鞭

農業社會有許多遊走四鄉的藥販子,四處打游擊擺攤促銷藥丸藥材,專憑一張嘴賣劣藥假藥,這些人統稱為〝王祿仔仙〞。
純樸又低素質的群眾往往被騙去錢財又多了些劣藥假藥;比方說〝大力丸〞是用〝龍眼核〞磨粉加蜜為丸,外加瓶罐貼上印刷紙就到處騙錢,不少人都上了當。這個案子在七十年代破的案。

牛卵是牛的陽具,曬乾當成〝鹿鞭〞鹿的陽具在賣,因此坊間就風傳這句 俗語 提醒大眾不要上當。



有緣無份
相見自是有緣,這是社會活動群體生活的日常,有緣才能相見。
但相見不見得有〝份〞,譬如男女的感情,有緣歸有緣,但是〝無份〞;愛人結婚新郎不是我,無論男女有很多人想不開,搞出憾事。部隊中所謂的〝兵變〞自殺就是明顯的例子。

有緣還要有份才算是〝緣分〞,天崖何處無芳草,何必單戀一朵花。



脫褲走袂離
這句俗語應用很廣,舉凡很嚴重、急迫、超慘等等無法躲避逃離都用這句來形容。
比方說賭博輸了,輸得傾家當產無法擺脫困境,就會說〝輸到脫褲走未離〞。又如說一個人內急,急到來不及脫褲等等...。

這裡的〝走〞就是跑的意思,閩南語的緊走 是快跑離開。而〝行〞才是步行。



火燒豬頭 面熟面熟
這是詼諧的俗語,說這個人經看過,有點面熟。
先說〝火燒豬頭〞主要是去毛,用火烤才有辦法去除雜毛,火燒過後豬頭皮都快熟了,樣子不太好看,主要是消遣來人長得不怎樣。
就像曾經看過的豬頭。面熟重複說兩次表示確定見過。

豬頭皮是豬隻生病發燒散熱的主要部位,有熱毒不要吃,尤其當下酒菜,吃了熱毒攻腦會頭痛。



少年無風騷 食老才想錯

年輕時不懂得風花雪月,浪費了青春年華,老來體力衰弱才懂得錯了,後悔已然來不及。
老人體衰大多數的生活動作已然力不從心,想調皮也調皮不來,甚麼風流韻事只剩想望,徒呼負負,這時候才懊悔年輕虛度,平白過了一生。



老罔老 半暝後
老年人儘管說年老力衰,但是還有些身懷異稟的人在經過休息後,夜半之際仍然可以大展雄風的意思。
有的人〈少數人〉六七十歲後還有小娃出生,轟動四鄰真不簡單。

這句就是老人自誇的語式,說寶刀未老。



搖擺無落魄的久

搖搖擺擺者自古有之,這個搖擺是舉止輕浮輕佻,言語誇張招搖過市。
這種人所在有之,哪天落魄了衣衫襤褸變成沒有聲量的人。
也看過樓起樓塌的例子,是現在進行式;有人先前西裝畢挺,進口轎車代步,門前車馬畢集高朋滿座,捐了許多團體名銜,名片密密麻麻猶如一方之霸。未幾支票跳票虧空廟產等等,破產後頓時變身小販度日,反差之大令人搖頭。



緊事寬辦

〝寬〞就是緩,有些要緊的事不能急就章趕辦,需要細細思量才能周全。
要運用〝思想方法〞做客觀的分析,廣納意見,所謂三個臭皮匠贏一個諸葛亮就是這個意思。

緊急的事匆促下結定,無法周全,所以要寬辦。



鈍刀使利手
刀子鈍了在使力的時候要下重手。
主要的意思是:處理一件事要明快俐落,尤其遇到沒有主見的人,不能跟著他死拖活拖,要當下果斷的決斷。

有句俗話說:番刀不利 勇士之恥。隨身攜帶的刀劍不銳利 是一種恥辱;意思是平常就要認真的看待每件事,做好準備,才不至於臨場尷尬,讓人發現刀子鈍了。



拳頭母握到出汁
就是義憤填膺,拳頭握緊想揍人,連拳頭都握到出了汁液。握 閩南話 音鄭。
通常是被情境激怒,被無理糾纏,想教訓人,又不可得。因為揍了人後事態就改變,公親成了事主,事情越複雜。
所以只能一再握緊拳頭,拿他沒辦法。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-05-28 16:55 編輯 ]



喝鈴鐺賣俗布
二戰結束百業待興,有一種賣布匹的行業遊走村巷,敲著鈴鐺吆喝著〝賣俗布喔〞,通常一組有三個人,一個出動四下吆喝宣傳在大樹下廟口有賣布販的,請需要得趕緊去參官選購。
現場有一個喊價,一個在攤開布匹展示,就這樣做起營生。
當時布匹正值錢,很多人選擇這個行業,尤其市區〝布莊〞很多老闆賺了不少錢。



有一好就無倆好
日常生活中的事務好壞皆有,但往往好壞事交雜,有好事接著就來了壞事。
意思就是〝福無雙至 禍不單行〞,壞事緊接著壞事這是一個必然,若想要好事連接著來那是少有的。

勸人要知足,好事臨門要守著福氣,謹防壞事發生。



著傷糊牛屎
這句坊間說的人不多了,講國語〈普通話〉的人相對地不少閩南話就快絕跡。
請看六年級以後講閩南語的少了,甚至大多數的人就都沒看過牛屎,不知牛屎長甚麼樣子。通常遇到受到傷害的情景又無處申訴,國語就說成:活該倒楣!不會也不懂說:著傷糊牛屎。

它的意思是說:這種倒楣的事沒有得講,活該倒楣。



食苦當作食補
生活困難為了生存每天都在掙扎很是困苦,這種困頓的日子只能換另一種心情面對,那就是〝食苦當作食補〞一笑面對。
〝艱苦有時過〞日子一天天過,困難一點一滴地減少,總有一天能雨過天晴。

人生無法保證人人事事順遂,經過苦痛的折磨才會出頭天,此先苦後甘也。




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