台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



八聲七調
這是說〝台語〞理論上有八個聲調,但實際只有七個。
典型的範例如:君、滾、棍、骨、裙、滾、郡、滑。〈林炯陽老師〉

而黃有實老師的〝台灣十五音〞又另有一說。
但是,台語確實是保存了中原古音的一種典雅語言。



雨淋春牛頭 七七四十九
明天〈農曆12月22日節氣立春〉斗指東北維為立春,時春氣始至,四時之卒始。

俗語說:立春落雨透清明。意思是立春日下雨會連續下到清明,這個七七四十九是日期,也就是 透清明。
又立春怕打雷,春喜晴不喜雨。立春打雷六畜不安〈十處豬欄九處空〉。



加減拾 卡省給人借
這是農耕時代的俗語:拾荒。早期的先民生活困難,想吃頓米、番薯....等都很缺乏,所以要拾荒。
到田地去撿拾,多少會有收穫,如此這般就無需去東家借西家乞討。

有時候想借個錢買食物多所困難,我小的時候左鄰右舍都有借米借鹽的事,那是民國四十幾年還很時興,尤其是戰後物資更缺。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-02-03 18:13 編輯 ]



冬至圓仔食落去加一歲

有一說 冬至是古早的過年,所以台灣的農諺就說:冬至圓仔食落去加一歲。
也有人說這就是所謂的 台灣歲〈虛歲〉,古早的紀年。

其實有吃沒吃都增長一歲。民間通俗的說法。



坐予正 得人疼
除了軍事學校外,一般的儀態管理都沒又要求到位,尤其是家庭的教育;連吃一頓飯的坐姿都歪七扭八,尤其孫輩更慘不忍睹。
其實儀態是自小家裡就要培養要求的,子孫趴在飯桌上吃飯而不予糾正,這孩子長大了常規一定不及格。除了展現家教不及格外,是會被同儕排擠的。
俗說坐要有坐像,站要有站像,才不會被瞧不起。



大隻雞慢啼

坊間常聽人說:大隻雞慢啼。拿這句話來安慰人對於孩子成長發展遲緩的憂慮。
其實孩子生長過程中沒有照常理發展,做父母的就要趕緊檢討探究問題癥結在哪裡?是先天的亦或是環境的問題,找出原因。
一班說娃兒語言能力的問題,首先就要看娃兒是否因為奶嘴造成少開口?

不少的小孩語言、表達能力趕不上,跟奶嘴有正相關。不是大隻雞慢啼。



新年頭舊年尾
大寒過了接著立春到,時序重新開始轉換,不好的往事就讓它過去,開始規劃新的一年。
新年到,穿新衣戴新帽,打鑼鼓放鞭炮,迎接新年的兒歌一直都沒改變,這是喜迎春。

要除舊佈新,迎接新年。



初一早 初二早 初三睏到飽

大年初一起早敬拜祖先,準備迎接訪客及拜年。
初二回娘家及準備出嫁女兒回來,要張羅省親事務,所以要早起,居住遠些的也要趕路,因此顯得繁忙。
初三是〝赤狗日〞依民俗不宜外出且諸事不宜,又說是老鼠娶親日,要提早就寢免得妨礙老鼠的好事,而事實上從臘八開始忙著張羅過年,已經很累了,趁早安歇補補睡眠。

有些人過年開賭,已經熬了數夜也該休息補眠了。



初五隔開

大年初五是民俗的開工日,各行各業今天開工,據說也是拜財神的日子,祈求保佑整年興旺順利。
年節從今天隔開,開始收心操,一切活動步入正軌按步就班。

初五是今年新春年假結束的起始日,所以說〝隔開〞,農夫也開始插秧幹活。



初六挹肥
今天是大年初六,萬業的開工日,農夫要挑大糞去田裡施作肥料,也就是把春節期間家裡累積的〝人糞尿〞清除乾淨。
〝挹〞挹注,施肥的動作,我以前住鄉下要做堆肥,過完年的〝初六〞再不清除豬圈、牛欄,那就臭氣薰天,因為過年期間不可清理,選在初五隔開之後的首日打掃環境。

牛欄的牛尿騷味特別的嗆鼻,挑牛尿真是苦差事。豬圈也要洗,豬尿窟一樣不惶多讓,要掏入堆肥窟做基肥。



天頂天公 地下母舅公

大年初九依據福建習俗是要敬拜〝天公〞,說農曆正月初九是〝天公生〞。
天公就是〝玉皇大帝〞,台灣家戶拜天公都是初九的子時,用兩層的桌子設壇祭拜,燃放鞭炮。天公在天上總管眾神是最大的仙格。

而地下說是〝母舅公〞最大,外甥結婚母舅〝坐大位〞。母親謝世要母舅同意〝封釘〞才能下葬。
台灣早期移民大都來自福建,民俗信仰至今保持故地的風俗。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-02-19 06:52 編輯 ]



卡早睏 卡有眠
勸人不要胡思亂想,早睡才足眠。
有人擔心這個又擔心那個,心神不寧,導致失眠,那是很傷身的事。而人確實需要充足的睡眠才有旺盛的精神體力應付生活上的問題。

所以勸人說:卡早睏 卡有眠。



大塊健 勇身命
大塊健是胖又健壯,以前農業時代一個村莊要看一位〝胖胖〞的人,真的不容易,所以希望子孫能養得胖胖的是好事。
而且認為養得肥壯表示可以活得久,不像佃農瘦巴巴的弱不禁風。

我在三十歲以前都是五十公斤出頭,被人稱為〝瘦猴〞,這是營養缺乏的因素,但年輕沒病。後來隨著年紀飲食工作等改變,體重逐漸增加,
身體狀況也顯著變差,胖是病態。推翻以前老一輩人的看法,〝大塊〞是一種胖病。
現在的食物條件好,體力幹活缺少,反而演變成一種時代病。



人的嘴掩袂密

俗說 鴨卵密密也有縫。鴨蛋外殼是密的嗎?應該是密的,鴨蛋未孵化之前沾到水可以孵出小鴨,但是雞蛋就沒辦法,一窩雞蛋被水打溼一定孵不出小雞,所以可以想像它們是有差別。

眾人的嘴想說甚麼就說,無論如何是堵不住的,這句俚語勸人講話要小心,才不至於因言惹禍。



乞食也有三個月存糧

有些人坐吃山空,搞到粒米皆無,比乞丐來更落魄,這真是活該;要生存必須自己打點,否則死路一條。
連困難的乞丐〈乞食〉都知道要有存糧,不然日子難過。

現代有不少的宅男女都仰仗父母兄弟,真的一點常識都沒有。想想...
乞食也有三個月存糧。

[ 本文章最後由 Alona 於 2021-02-25 16:21 編輯 ]




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