台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



先生無置館 學生起海反

先生即古稱塾師,老師也,是一種尊稱,後來的醫生也稱之為 先生。
老師不在館,學生就起鬨造反的意思。

課室裡老師還沒到,屋子都快被掀掉了,老師一進教室突然寂靜無聲,非常明顯。此句形容學生天真愛玩的個性。



做牛著拖 做人著磨

意思是要各盡本分,認命使力去工作去學習。
農耕的社會,當時牛是提供獸力的,拉車駛犁是天命,天天拖月月拖,使命必達。

當人則要磨練,學習各種知能,刻苦耐勞,提供自己的能量,當一個健全的人為社會所用。



不食牛犬 功名難顯 吃了牛犬 地獄難免

農業社會牛是役力用的動物,農家不吃牛肉,狗也是家庭的成員,專門養來看家守衛,基本上這兩種動物是不殺來吃的,這是農家的堅持也是一種美德。
吃牛犬的通常是為官富戶,他們不是勞動階級所以沒有愛惜〝打拚的夥伴〞那種觀念。而這正是農戶一直無法突破階級的地方。

只是依照宗教的輪迴說法;吃牛犬是要下地獄的,因為這兩種動物對人類有貢獻。
我們小的時候就被告誡不可吃牛犬,因為是人類的好朋友。



插榕較勇龍 插艾較勇健

今天是〝肉粽節〞,民俗端午節,家戶有許多門口〝插艾、插榕〞避邪的風俗。
說插榕插艾能保健,身體會強健,主要取艾草避邪穢,在台灣蔚為盛俗。

還洗〝午時水〞,說〝無肥嘛會水〞。
也有一句俗語〝功夫卵 洗午時水〞說很慎重 那個鳥屌還洗的這麼講究。




五月五.慶端午

粽葉飄香邊吃邊看龍舟競賽,全隊專注齊心奮力向前划.聽鼓聲咚隆咚隆振奮場內外,看誰家搶先鋒奪旗…霎時一陣歡聲雷動。

飯後小孩們紛紛跑至戶外泥土地立蛋,比誰最先成功…贏的沒獎品,但有隔年說不完的冠軍榮耀。

如今只記得拜拜、插艾草、端盆午時水,然後吃吃粽子,咦?香包呢?好像日漸式微了,現代的小孩童年不似偶們當年有趣豐富,連偶家兒子都感嘆。

逢此佳節,借幾個同學賴群組傳的圖片借花獻佛一番,
敬祝各位長官、學長及軍友們端午佳節愉快順心。



[ 本文章最後由 waterdondon 於 2020-07-05 01:05 編輯 ]



閒飯會通加食 閒話不通加講

古早的俗語是先民的經驗智慧結晶,一些餐食可以隨興吃喝,頂多吃壞肚子,不至於闖甚麼大禍。所以說可以多吃。
但是講話就不同了,一句話〝三尖六角〞,說者無心聽者有意,事情就大條了;閒話一句招來殺身之禍,這是常有的事。

有些人嘴巴就是愛講東講西,搬弄是非,有時候講過頭了把自己往死裡打,搞到難以收拾,就是沒有謹守分際,禍從口出。
古人說這一句就是提醒人要謹言慎行,嘴巴不說沒有人說你啞巴。



西瓜偎大邊

俗語說的意思是〝選邊站〞,往人多勢眾的方面靠過去。

一個大西瓜剖成兩半,一定有大小分的分別,基本上看大邊的可以吃到比較多,所以就靠過去。這是人之常情。
後來就拿來比喻說人是靠邊站的動物,以利害關係來選擇而非正義理性,自己的切身利害為出發點,這是人性;好比有吃偎爸,沒吃偎母,再平常不過了。

這句用在地方派系的消長也很貼切。沒有永遠的贏家。



食也欲食好 做也欲做輕可

這是長輩指摘後輩子孫的話,說子孫只懂享受,好逸惡勞。
〝輕可〞是簡單、輕鬆不繁複的工作,比如掃地隨便拿個掃把揮一揮就交差了事,不事生產的態度之謂。

食則指說好吃懶做的意思,挑好吃的吃,只懂享受,這種子弟長大後一無是處,必是慵懶之輩。



缺嘴興留鬚 跛腳興踢球

這句的意思是 自曝其短。人性很難捉摸更難界定,自以為是,結果做出來的動作往往無法恰如其分。
缺嘴就是兔唇,無法密合,外觀失分,留了鬍鬚反而放大毛病在此。

而跛腿走路有困難,卻喜歡踢球,跑跳起來姿勢更誇張,這是不宜的行為,只有自曝其短。



趕人生 趕人死 趕人食 無情理

這三件事用趕的催促人家,是一點都不近情理。生死有時,時間未到逼催也無法如願,若連帶吃飯也催,那就太不符人性了。
俗說:食飯皇帝大。就連死囚臨刑之時也要讓他酒足飯飽,方合人情義理。

因此說催促人家出生,趕著去死,連用餐也催趕這事沒天理的事。



歹油厚滓 歹人厚目屎

不好的油 渣滓特別多這是一定的,榨油過程因為原料的關係,油渣特別多,這個油不好。
不好的人最會動心機,動不動就使出流淚這招,想博取同情,或這掩藏真相,這種人最卑劣。

古代的賢人就把生活經驗歸類在這句俗語裡,指點我們後輩觀人術要提防這種用 哭招的歹人。



嗄龜未忍嗽

〝嗄龜〞即哮喘病,發作起來痰涎阻氣道,氣管扭轉吸不到氣,急救不及常會死人。
有這種病又常咳嗽,氣管過敏無法忍住不咳。

這句的意思是有些人因為個性的原因,聽到外來的言語刺激就立刻出聲反映,甚至滔滔不絕與人爭論幹架。
所以就拿這個病的特性來形容這個人的特質,說他嗄龜未忍嗽。



公家廳無人掃 公家糞用無夠

在大家族之間常有的現象,〝公廳〞沒有人主動去清掃,放任它荒廢一片,無人聞問。
可是〝公家糞〞大家搶著去挑,很快挑光光,不夠用。這裡的〝糞〞就是堆肥,經過自然發酵的堆肥也。

人性在生活中反映出不堪的地方經由〝俗語〞點明,這是賢人的智慧。



生理人擔大肥-賣屎

這是句〝激骨話、孽仔話〞很粗俗,賣屎的諧音〝袂使〞不可以的意思。
有人制止某人時,講俏皮話〝生理人擔大肥〞,做生意挑大肥就是賣屎,是〝袂使〞不可以,此為以前的常民文化的一個語句。

聽得懂的人腦筋一轉就會心一笑。



生理人烏龜性地

作生意的商人個性要有親和力,要像〝龜公〞一樣的和氣忍耐。
這裡說的〝龜公〞就綠燈戶的雜役,人來人往三教九流都得招呼陪笑,和氣為了生財不能得罪人。

有人說 生意人不談政治,也是不得罪人,逢人打躬作揖笑嘻嘻地招呼,目的就是為了賺錢。

[ 本文章最後由 Alona 於 2020-07-08 17:57 編輯 ]




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