台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



有錢講話 會大聲 無錢講話 無人聽

這是很自然的現象。有錢就有權,掌握了支配的權力,多少人要仰仗巴結,目的不外乎博得好處、沾光...因此說起話來一群人就唯唯諾諾。
窮人連鬼看到都怕,誰還會浪費精神去搭理他呢?這是人微言輕的現象,沒錢基本上人人避之唯恐不及。

從這句俗語就能了解 人的特色;趨炎附勢,錦上添花,尤其窮人本身遇到富人表現得更卑微。很是可憐。



有心打石 石會萎 無心做穡半路廢

用心的敲擊石頭,再硬的石頭都會裂解。沒心思做工作,無論幹哪一行到頭來終究一事無成,半途而廢。
這〝穡〞就是稼穡,指的是所有事務工作,一般俗語都說是〝穡頭仔〞。

要不是專心一致,一年換二十四個頭家也不是甚麼鮮事。



無某無猴 穿衫破肩胛頭

舊社會 穿衣服在底層社會是一種奢求,光說 願車馬衣裘與朋友共 弊之而無憾在當時就很了不起了。
我們小時候是穿開襠褲的社會,舊衣服一手傳一手;新三年,舊三年、縫縫補補又三年,有的根本都是撿人家破舊的來穿,只有看別人家穿心的份。

無某無猴就是光棍一個,衣服破了沒人補,為什麼一定要說〝破肩胛頭〞?
這是一個苦力挑夫,衣服最明顯被扁擔磨破,由此可以看出來。



豆腐肩 鴨母蹄 會食袂拖犁

形容一個男人軟弱又有病,肩不能挑,腳又扁平足,只會吃飯無法做粗重工作。
以前農業社會種田挑擔是基本的能力,要勞動才有條件生活,肩不能挑手不能提,加上連腳都有先天毛病,勞動力低下,生活能力不足更別談說耕田。

我讀國小開始負責割草養一頭水牛,挑擔是家常便飯,一直挑到入伍前,肩膀上長了一個〝肩中疽〞,十來年後才消散。那時段就是靠肩、靠腳在生活。因此與當兵兩相比較,我會說當兵比較輕鬆不是沒有原因。



好人交來做朋友 歹人交來做腳手

【孟嘗君】的思維;雞鳴狗盜之輩都是食客,人才為用,俗說﹝賊計狀元才﹞,有案底的人基本上腦袋都很靈光,可以當﹝手腳:底下人﹞差遣。
通常之所以不如人,就是缺乏這種概念和氣度,把正邪分得太清楚,所以無法成氣候。

有人說 患憂鬱症的人基本上都是正向思考的人。其實懂得轉彎後許多困難都能迎刃而解。



有錢講話 會大聲 無錢講話 無人聽

有句銘言:有誰沒拿過我爸爸的錢?
這句話一出,如雷貫耳,天下群雄禁聲。真是有夠大聲。

換個人〝沒錢就講無話囉!〞還巴望誰會聽?這便是〝人微言輕〞的意思。至於錢如何來?管他的...



怨生無怨死 怨無無怨少

這是為人的見解;人要世故懂得如何做人,與人有怨是他活著的時候,既然人都死了,一了百了再計較就沒什意思。
另外還要懂得人的心理,有東西要送人要注意雨露均霑這回事,該考慮要送的一個人不能少,因為收到禮物的會再說出去,沒收到的得知後會記恨在心底,這叫做怨無無怨少。

做人處事要懂得楣角,抓住要領才不會給自己添麻煩。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-11-28 10:18 編輯 ]



講到予汝捌 嘴鬚好打結

這句話是折損人家的話,不可以隨便出口。
它就是輕蔑的意思,說對方蠢笨學不來,搞不懂,是呆瓜的語意。一方面也告訴人家,自己不耐煩了。

我講到你能弄清楚時,我的鬍鬚都長到能打結了。捌 是分別、懂、認清的涵義。



鑼仔鼓仔捷捷打 桌頂找無一塊肉

鄉間流傳的宗教俗語,意思是 鑼鼓若時常敲響,迎神賽會多了,開銷比較大,鄉里低收入的貢桌上擺不出肉來。也就是沒錢好買肉。
農業時代對於酬神很重視,兩天一小拜五天一大拜,經濟能力低的家戶沒有辦法跟著張羅撐場面,因此有了這句話。

那個時代:長工望落雨、乞食望普渡、司公望寄庫,生產力差各有各的難處。

也因此才有:先顧腹肚,才顧佛祖的俗語。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-11-30 08:25 編輯 ]



關門著閂 講話著看

關門時要把門閂帶上,如此才算完全。
講話要看場面,不可以亂說一通,否則會招來禍端。也就是〝講話要關後尾門〞,飯可以胡吃一通,了不起拉肚子,但是話就不可亂講,嚴重的話會招來殺身之禍。

所謂〝三色人講五色話〞,要看場合講話,或者少說為妙。



桌上食飯 桌腳放屎

比較文雅的說法是:桌上食飯 桌腳講話。意思一樣差別在於語氣情緒。

在桌子上吃我的飯,在桌下居然說我的壞話,明擺著是吃裡扒外〝吃曹操飯扶劉備國〞。
做人要有原則,這個現實就是拿人手軟吃人嘴軟,要不就不要隨便收受人家的好處,不然會干犯眾怒落人口實,儘管說的沒錯,也是很傷形象的事。



尻川後 罵皇帝

罵人若是當著面其實是跟自己過不去,尤其古代當著皇帝的面臭罵,絕對是找死的行為。那怎麼辦呢?
只有暗地裡背著皇帝及旁人私下罵,才不會招來殺身之禍。

這是一句反諷的話,說沒有膽識,只敢背著人罵,沒有勇氣當面衝突,一點用處也無。



貪食無補 落屎甘苦

因為貪吃,一時間吃太多了,消化不了,結果是壞肚子。
以前物資缺乏,佃農家庭日子過得很苦,三餐除了農曆初一十五敬神有拜拜外,其餘時間都是吃地瓜過日子,要沾點油腥很是困難。初一十五敬神,買豬肉殺雞鴨,還有魚等湊〝三胜〞上貢桌,當晚就是加菜大餐一頓,小孩常為吃進太多的油脂肉類隔天早上拉肚子,就是這個場景。

三四五年級生在鄉下成長的應該感慨頗深。



三月三 桃仔李仔挺頭擔

這是民間月令的歌謠詞,意思是三月桃李成熟,桃子李仔分別兩籮湊合成一擔挑起來。

挑擔也有要領,比如說扁擔一頭的籮筐放鋤頭水壺,另一頭承載娃兒這樣取得平衡就可以挑著走,這叫〝挺頭擔〞。如果不一樣重則要利用槓桿原理調整肩膀與扁擔的距離來取得平衡,挺頭擔就是這樣來的。

我們以前當大哥的就要挑弟妹下田,用的便是米籮,大籮筐。



摸著箸籠 才知擔重

箸籠是裝〝筷子〞的器具,箸籠裝著滿滿的筷子,表人家裡人口眾多,也就是食指浩繁。
看到摸到如此多的〝箸〞,心裡會震驚要張羅三餐真的很傷腦筋,這種生活擔子要挑起來不僅傷腦筋,還感覺肩膀的擔子很重,連頭都大起來了。

也有一說:摸著箸籠 才知頭重。




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