台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



一個娶尿 換一個滲屎的

字面上充分表示兩個半斤八兩的無奈;送走了一個又來了一個,真是百般無力。

娶尿就是夜間遺尿,屬於有病的情況,接著又換來一個更糟的〝屎失禁〞,真正是〝拖屎連〞。
通常都是在批評地方官〝兩光離離落落〞不重用,對地方只是負擔沒有好處。



七狼八狽

狼狽就是落難,處境困頓,這是閩南語方面的解釋,原本狼狽為奸的意思在這兒不是這個意思。

被孩子、親人拖累弄得日子很難過,叫做〝被害到七狼八狽〞,比如孩子賭光家產,讓家裡生活陷入困境就會以這句來形容。
有些人自己不檢點,搞壞了事業前途,以至於一輩子困頓也是這一句的意思。



一人出一項 閒閒罔變弄

本句是限制級的俗語,看場合說,亂說會被臭罵。

早前鄉下點〝番仔油燈〞天黑到處暗摸摸的,種田人很早就上床休息,就因為這樣又沒有節育的觀念,幾乎每個家戶生一堆孩子。
有人就開玩笑說:早睡又沒事幹,只好〝一人出一項,閒閒罔變弄〞。

這樣解釋 說得 通吧?



白雞母 生黑雞卵
母雞下蛋通常只有兩種顏色;白色、褐色,並無所謂的黑色。
這句話的意思是說有人在講〝謊話〞,利用你未曾有見過的原因,使人心生懷疑,說白母雞恐怕也會生 黑色雞蛋,而不敢反駁。

人生在世無法全面關照到的事很多,因此大都採取保留的態度,因此讓許多事情在灰色地帶出現,使人失去主意見解。百母雞不會生黑雞蛋,有人說的話那肯定就是說謊。



死虎 作活虎扑
假戲真做,依樣畫葫蘆,〝死馬當活馬醫〞,盡個人事,不留遺憾。

有些事情情非得已,就是作作樣子,事實上無濟於事也得盡人事聽天命,安死人的心,塞活人的嘴。



好食 好睏 好放屎

生活不是每樣皆能如人意,在身體機能上偶兒都會有一些問題,如失眠:睡眠有問題的根據統計佔了五成以上,這些人每天困擾的過日子,也有些人腸道發生問題光每天正常拉撒都有很困難。

這時候您會想到〝吃喝拉撒睡〞每天順暢是多麼重要,吃得下拉得出來成為一種渴望,那就慘了。
尤其年紀越大,對人生這個感受特別強烈,好食 好睏 好放屎方屬幸福的事。活著也才有意義。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-10-19 08:39 編輯 ]



五年二閏 好壞照輪

機運是一連串的來回循環 像閏年一樣持續不斷的輪替,這樣才符時序。
人說:人無百日好、花無千日紅,現在得意不代表會繼續亨通。

同樣的道理,一時的貶遷也不見得會一直落敗,要提起精神給自己鼓勵,繼續奮戰。機會鐵定會來的。



看俺公 食雞胗脆脆

孫子看祖父吃雞真是輕鬆簡單的事,沒有甚麼了不得。事實上阿公年紀大了,牙口已經開始衰敗,吃不動堅硬的東西,不要老以自己的感覺來思考。
意思是有些事看起來很簡單,那純粹是站在自己狹隘的觀點出發,不曉得也不懂別人的處境,自然思慮就不周。

雞胗對上了年紀的阿公來說是一件苦差事,千萬不要以為自己綽綽有餘的角度來認為別人也理所當然。



久長病 不孝子

古時候有所謂〝色難〞,是說當父母生病一直醫不好,子女與父母之間相處對答,子女無法和顏悅色的面對。
這就是 久長病 不孝子的由來。

現實上這是雙方面的問題,父母親面對本身的疾病久久不癒,身心都會出狀況,說話、態度就跟著發生變化,甚至怪東怪西。
而當子女的要應付生活,面對疾病的開銷和心力的付出,基本上多少會表現在態度上,這就是〝色難〞無法和顏悅色地與父母互動,如此雙方一來一往事情越搞越糟,當然就是 不孝子了。

我去敲過一個阿婆的房門,她兒子找上我:當心嬤嬤關著房門自殺。
我敲門報上名姓職稱去套交情,阿婆沒回應,我問他兒子為什麼判斷母親會自殺?兒子說母親最近常跑醫院尤其是半夜就醫,母親捨不得孩子白天做工,晚上還要照顧她,有可能因此自殺。

後來真的是這個結局。



做 不驚長工死 食 不驚主人散

意思是員外〈雇主〉剝削工人,他根本不擔心工人勞累死。工人隨地都可以找著,死了與他無干。
談到吃的,人性的醜陋面就跑出來,用力吃盡情吃,管不得主人到底是有錢沒錢,反正是吃別人家的。

這種現象自古皆然,能互相體諒的不多,這就是人性。



七十無保年 八十無保月

以前醫藥不發達,人活到七十就說古來稀。換一個明確的講法:
七十無保年:到了七十歲,誰也不敢保證接下來的這個〝年〞能否活過。
八十無保月:八十歲了,下個月是否還健在誰都無法保證。

因此俗語還說:孔子公無收隔暝帖。說孔老夫子怕失信於人,連隔天的請帖都不收。



天地圓輪輪 串餓是單身

單身就是打光棍的男人,意思是〝羅漢腳〞的生活沒有女人為她張羅餐食。
整句話再說,天圓地方大家都在生活,唯獨單身未娶的家不像家,時常有一頓沒一頓的捱餓著。

早期唐山過海來開墾大抵皆屬單身漢,後來〝有唐山公、無唐山媽〞逐漸合婚落地生根,結束單身的生活。
本句的意義是勸人要找個女人結婚,生活作息才會正常,不可以長久當流浪漢。
........
謝謝 柴老爹 開示羅漢腳,長知識了。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-10-24 05:37 編輯 ]



釣魚掠鳥 傢伙去了了

小的時候家裡便有這句〝警句〞說:不做正常的工作,而去掉魚抓鳥,家裡的〝傢伙〞財產會敗光光。
農耕的年代〝翻草皮挖地球〞才是正道,去做狩獵的動作是被反對的。

這在老一輩人的思維裡他們堅守這個信念,用流汗所得的才是成果,因此小孩子若去爬樹抓鳥,去抓魚是被反對的。
我家執行得很徹底,只要原因是主事者知識水平的問題,家裡根本沒多少田產,到頭來還是世襲窮光蛋。



澎湖查某 台灣牛

意思很明顯;說澎湖的女人一如台灣的耕牛,很認命一直工作擔負起家庭的任務。
海島缺少耕地,土地貧瘠,男人都出海捕魚,家庭的一切都交由婦女擔待。這句話在稱讚澎湖婦女的韌性,承擔家庭的勇氣。

【澎湖查某 台灣牛】



食米 愛知米價

許多人〝食米不知米價〞,真的不太合乎邏輯。台灣的米價一直被壓制,從開放進口就知道農民的收入不會好;台灣盛產稻米,為什麼還進口?
小包裝的米還標示〝進口米佔了幾%〞,這件事應該還有不少人根本不清楚。

有去想過這種詭譎的事情嗎?最近媒體還報導〝一個便當三十塊〞,市面上依碗滷肉飯的行情勢三十塊,是不是便當的米用進口的?還是遇到選舉....

食米 愛知米價,政治人物要拿出良知。不然這個社會就快瓦解了。




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