台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



功課 無人會偷做

功課是工作也,也有人說是 穡頭,種田就是作穡。
自己的工作勞務要靠自己去完成,不會有人搶著偷偷的替你做的意思。

以前在家務農,小小的年紀做死做活,每天幹不完的工作,看得很怨煩,就從來沒有人偷偷地幫我做,所以我非常相信這句俗語,長大後頗有體會;要求自己今日事今日畢,盡可能不要留到第二天,一直保持勤勞的本性。缺點就是養成太急的個性。



謝謝 老兄弟 捧場。
因為房子整修 電腦要搬動,有陣子無法上站。

秋涼了 早安要注意保暖。請不要 評分  謝謝



前人子 不敢食後母乳

前人子 即繼子,後母就是繼母。
以前醫藥不發達,時有病死的父母,為了家庭繼續兩性運作,再娶再嫁是很正常普遍的。母親死了,還須被撫養,對於後母都存有戒心,生怕被毒死,所以不敢吃後母的奶汁。

早前跟隨母親再嫁的子女也蠻多的,家庭組成比較複雜,尤其是大家庭人口眾多,然多話就多,許多事話就傳來傳去,後母再賢慧〝也是後母名〞。



兩角找五仙

歇後語【覺悟】的意思,兩角錢說是二十仙,買了物件找回五仙就是花去一角五仙〈角五〉也,諧音 覺悟。
這可以就事論事,如台灣目前的國情處境,已經到了極端的邊緣,面對排山倒海的情勢,就要有所覺悟。

俗話說:識時務者俊傑,既然以民主自居,2020的大選自是關鍵。要設法找出活路...

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-10-05 08:38 編輯 ]



欠債怨債主 不孝怨父母

時代往前推,科技進步導致生活現實化,讚揚功利主義,因而傳統文化遭受揚棄,基本的四維八德沒落了,於是社會光怪陸離。
欠人家錢怪罪債主,賴帳不還。自己不孝也怪罪父母沒有本事留下田產,生養了他,導致他在受苦受罪,沒有想到養育之恩。有的甚至跟父母長輩要錢要不到或不滿意,竟然還加害尊親長輩。

這種逆倫的事在以前可是要受社會與論制裁,晚近已經司空見慣,未來不知還要變成甚麼模樣。
突然想起一句:老來對孩子講話還得誠惶誠恐,真是一件悲哀的事。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-10-06 07:49 編輯 ]



飼子是義務 食子看新婦

在歷史上 婆媳的問題自來一直無解,尤其是舊社會的婆婆遇上新社會的媳婦,代溝非常巨大。這是家庭生活不幸的原點,身為人子人夫的男人心中的痛。
尤其明明知道媽媽欺負自己的媳婦,卻無法吭聲,還要求妻子忍耐。

這句話其實也是身為婆婆公公拿來張揚媳婦不孝的話,真的老人家要看媳婦臉色吃飯?那老人家就要深自檢討,為什麼會讓媳婦咬牙切齒?
家家有本難念的經,婆媳關係緊張,問題是年紀大的人沒有體諒的心,沒有示範教好媳婦,反倒是興風作浪的敗家徒。

老人惡質之故,還說吃兒子的飯要看媳婦的臉色。



三代粒積 一代傾空

祖上三代克勤克儉,留下一份可觀的家業,可是到了第四代就又歸零。這就是所謂富不過三代,第三代還活著眼睜睜看子弟把祖上的田產敗光。
這都是〝家教、教育〞出了問題;遊手好閒、吃喝爛賭,不事生產也無一技之長。這種景況在痠四年級的人看來特別的諷刺,因為我們歷經匱乏的時代,大家都知道要打拚,眼睜睜的看著以前家境富有的同儕老來淪落,就是這個樣子所造成。



白露雨 寒露風

今天十月八日 是二十四節氣的第十七個〝寒露〞。
寒露最怕吹熱風,今天若是吹熱風,五穀會受影響。以前的人說:白露那天若是下雨,寒露會吹熱風。

也有一說〝白露不脫衣〞,〝寒露不涼腳〞,因為天氣轉涼,寒氣會身體造成傷害。
尤其體弱年紀高的老人要特別注意。



兄弟是兄弟 隨人顧家己

俗語說:樹大拆椏。兄弟長大人,各有家庭,自己的妻小自個兒要照護。這是天經地義的事。
就好比〝一人一家代,公媽個人栽〞。

甚麼事都仰仗兄弟這是少有可能的,要記得兄弟歸兄弟,有了長頭髮問題就不單純了,所以要〝顧家己〞。



土地公樹 歸欉好好《無剉》

通常在土地公廟鄰近的樹都很老,這是部落信仰中心。老樹是不可以隨便砍伐。
因此無剉 諧音就變成 無錯。這是台灣特有的激骨仔話。

意思是相互對話之間表示你所說的是正確的,無錯《無挫》。



食對藥 青草一葉

生病若是對症下藥,藥草只要一葉就有效。
若是吃錯藥“藥若無對 人參一石”。

因此說凡事要認識清楚才做決定,就不會發生徒勞無功的事。



孩沙里 傢私 〈漚貨〉
雲林有個古老的原民部落古地名〝孩沙里〞。
這個部落務農為生,農民有時候會幫工打雜〈打零工〉,因為農具簡陋一用就壞,像鋤頭一鋤土就掉了鐵片不堪使用,因此被稱呼為 孩沙里傢私。

以後凡是不堪使用的工具就統稱為〝孩沙里傢私〞,意思是這東西是漚貨,不是好貨、好器具。



無聽老人言 汝會拖屎連〈食虧在眼前〉

老人老步定,許多事物經過都了然於心,年輕人不參考聽用,時常會碰了一鼻子灰,把事情搞砸,這即俗稱的〝拖屎連〞。
不聽老人言,吃虧在眼前也。



七十銅 八十鐵

講話或傳話沒有理路,講不到重點,糾纏混淆讓人不明所以,就會被喝斥〝講得七十銅八十鐵〞。

人與人之間的溝通除了手語外,靠的是嘴說,說不清楚顛三倒四,就是這種景況。
溝通的技巧影響社會地位甚鉅,有語言組織能力加上辯才無礙,在工作職能上都是第一把手,這是人生發展開拓個人事業的利器。
〝一句講也不曉話〞七十銅八十鐵那真的人生黯淡。



要做頂司狗 不做下司官

為什麼?
傍官勢也。下級的官很難幹,不但唯唯諾諾還得鞠躬哈腰,比狗不如。狗充其量只是擺擺尾而已,沒像人那麼骨頭軟。
官場講究位階,有句俗語〝腳踏馬屎傍官勢〞,說人是可笑的動物,有那麼丁點的身分就狂妄的不得了。一個牽馬的馬伕就仗勢顯威,當下級官員還真窩囊。

要麼做大官,千萬別去幹小官〈九品芝麻官〉。




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