台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



芒種蝶 討無食

蝶 就是蝴蝶,閩南語音〝頁〞,蝴蝶稱作馬頁。
五月〝芒種〞節氣沒有甚麼作物開花,因此蝴蝶覓食困難,此為〝芒種蝶 討無食〞。

說一個人若是走錯行,有時候賺不到甚麼錢好生活,這跟節氣有關,譬如冬天賣冷飲,生意必定清淡,一切要跟時序走,才有搞頭。



暮看西北烏 半暝起風雨

傍晚在西北方向看到了烏雲,表示半夜會有風雨來襲。
入秋的季節時常下起 西北雨,看到烏雲籠罩必定會起風雨,這是海島氣候特殊的氣象。

暮是傍晚入夜時分,天際有烏雲在西北方,依照前人的經驗,曬場要收拾好,人也不應外出訪友,以免被雨留住。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-09-09 12:38 編輯 ]



九月颱 無人知 十月颱尚厲害

以前氣象觀測還不是顯學,颱風路徑變化預測的晚;知道時已經快到家門口,尤其九月份的颱風路徑很難捉摸,說道就到。
還有特別的是十月分的颱風來的破壞力特別強。損失慘重。

這句的背景是農村鄉下,到處都是茅草屋,十月分水稻接近成熟期,採收前強風一打又加上雨水,第二季就失收了。
秋颱通常西北颱多,發起威來真是人間慘劇。



六月初一一雷壓九颱 七月初一一雷九颱來

意思很明顯 農曆六月初一若是打雷 不會有甚麼颱風。
在七月初一當天有打雷,表示今年颱風季節會有很多次的颱風來襲。

古時候的諺語是農耕社會的經驗,到現代大氣氣象已經變動很多,是否還有以前的準度 恐怕是一個疑問。



不知好了了〈無看見 好了了〉

人生在世,會有意見、煩惱、生氣....,都起因於知道事情現況、或看到了事態等,才會牽動情緒與心性。設若這些都不知道,自然就沒甚麼感覺,也就沒有甚麼是非曲直,因此日子照過,甚麼事也無。

不知,就不會計較,事情跟沒發生過一樣,知道了無論是聽來的看來得總會令人牽動情懷,當然是沒完沒了。

人跟其他動物不同就在這裡,情慾高度發展是人的特色,主要在於思辨邏輯。



九月九霎日 十月日生翅 憨慢查某領未直

意思是九月十月的氣候晝短夜長 白天太陽下山得早,日子好像用飛的,農村的婦人手腳慢的無法趕上腳步,工作做不完。
這指的是秋收季節,正是農忙,農婦除了田裡要幹活,還有一大堆家事要料理,稍一慢下來就無法如期三餐。

憨慢指的是手腳不俐落的意思,這在農忙季節確實很吃力。



年驚中秋 人驚四九

到了中秋節表示今年的時序已經很快就進入冬季,一年的時光所剩無幾。
人的平均壽命就最近的統計 男人大約77歲有餘,如果照四十九歲來算所剩也只有三分之一多些,時日不多了。一想到難免會心驚忐忑。

特別是邢年進入七十歲的人來說,日暮途窮,看著無限好的夕陽,壞在 只是近黃昏。



辭公仔媽〈辭公媽〉

這句是非常絕決的話,抱著不成功就不回來的決心外出謀生。
這在明清兩朝東南沿海東渡臺灣、遠赴南洋,前途未卜,在遠行之際跟廳堂的祖先牌位辭行的一個說法。

另外一種說法是 與人有過節準備與人拚生死,說出來表示決心計較到底的意思,也有向仇敵放話說我已經跟我家祖先稟報過,不打算回去了。

這在目前的社會裡還是有人 幹這個行當。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-09-13 19:15 編輯 ]



春天看山頭 望冬看海口

台灣是海島,受季節風影響顯著,要看天氣好壞 颳風下雨,有兩個要領;春天山頭有無雲霧就可以猜測天候陰晴,冬季東北風強,通常飄雲很快就飛過,比較乾燥,若是雲層低垂那就是寒雨將至。

基本上冬天雨量都比較少,秋收已經告一段落,冬季乾旱會影響春耕。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-09-14 08:14 編輯 ]



辭水 辭土 乞水

現在的社會已經不太知曉 日常生活中的﹝語意﹞,臨時想到 文旦柚的產季,有些人在中秋節 吃柚子,而實際上柚子是要﹝辭水﹞消水後又皮發黃才好吃,而且柚子不在大,要老欉的小小顆,拿起來放在手心感受到重重的越沈越美味。

而﹝辭土﹞就是人往生前會要求站到地上或到室外踩泥土,後才會安詳的離世,那個動作即 辭土。
至於﹝乞水﹞那是喪禮的習俗,也是屬於治喪的環節。

閩南語有許多語句若要弄清楚,需要聽老一輩的解釋,若光聽過會有很多疏漏訛誤不解的地方。如現代的媳婦聽不懂婆婆罵人的話一樣,鴨子聽雷。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-09-14 18:37 編輯 ]



嘴無趁心肝

就是說的一套,做的又是另一套。
尤其政治人物最糟糕,選舉的時候講政見說得天花亂墜,當選後就不了了之。甚至有人替他解套說:政見不是一定要實現的許諾。

人的品格最重要,要信守承諾,念茲在茲,如此才不會被〝看破手腳〞,招人議論 嘴無趁心肝。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-09-16 12:57 編輯 ]



出脫 好天啊

這句話是旁人說的:某人家境不好,父母親老病在堂,孩子還小,為了張羅一家子的生活苦不堪言。

不意兩老相繼亡故,雖說要張羅喪事還需一筆經費,但是太畢竟有部分負擔將因而解除。於是人就會安慰說〝汝出脫 好天啊〞,也就是負擔會日漸輕鬆,脫離苦難的日子了。

今天早上聽來的鄉野 俗語。



一人煩惱一項 無人煩惱相共

這就是家家有本難念的經的意思,每個人都有煩惱,但煩惱不盡然相同。
比如當媳婦除了婆媳問題外,還有〝煩惱鴨無卵,煩惱小姑要嫁無嫁妝,小叔要娶無眠床〞,煩事一大堆。



輒罵袂聽 輒打袂痛

管教子女要講求方法,時常罵 聽習慣了也就習以為常。
動不動就體罰也依樣,打多了沒啥稀奇,因此打過了依然故我,根本起不了作用,這就是所謂的〝慢皮〞。

俗說〝雜唸大家 出慢皮新婦〞是同樣的道理。管教要講求方法才有效益。



死忠兼換帖

說有的人交情特別好,相互對待是死黨,講忠義信實,不但如此還是結拜弟兄。

人世間知己難覓,有一兩位〝死忠兼換帖〞情義相挺殊屬難得。




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