台灣俚語

台灣俚語 快消失了,儘量回憶台灣俚語吧。

* 青暝仔娶某:暗爽。
* 乞丐背葫蘆:假仙。
* 放尿攪沙:做堆。
* 鴨蛋丟過溝:看破。
* 火燒林投:死心。
* 乞丐拜墓:卸祖公。
* 打不見藥單:註死。
* 蚊仔叮卵巴:歹打。
* 茶古破孔:漏題(茶)。
* 墓仔埔放炮:驚死人。
* 戲棚頂的皇帝:做無久。
* 蚊仔叮牛角:無採工。
* 鹽甕生蟲:豈有此理。
* 棺柴裡老鼠:吵死人。
* 食紅柿配燒酒:存死。
* 鴨母放落埤:一去不回。
* 缺嘴吃米粉:看現現。
* 牽豬哥拍無見錢:無彩潲。
* 圓仔炒麵線:膏膏纏。
* 小卷、花枝:無血無目屎。
* 蕗蕎蔥:不成算;蒜。
* 啞巴壓死子:有苦說不出。
* 青暝吃圓仔:心裡有數。
* 牛爛拖土:毋是腳肖。
* 缺嘴咬目蚤:歹看兼吃力。
* 老人吃麻油:鬧熱;老熱
* 碗盤車倒擔:去了了;缺
* 林投葉擦屁股:顛倒差;插
* 嚴官府出厚賊,嚴父母出阿里不達。
* 娶著歹某,卡慘三代無烘爐,四代無茶鼓。
* 火燒姑寮全無望,擔沙填海了憨工。
* 不食牛犬,功名不顯,吃了牛犬,地獄難免。
* 嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗走,嫁乞丐背筊只斗。
* 與好人走,有布可經,與壞人走,有子可生。
* 正月寒死豬,二月寒死牛,三月寒死播田夫。
* 做雞著筅,作人著並,做牛著拖,做人著磨。
* 隨人的竹腳無竹刺,公家的廳堂生青苔。
* 寵豬舉灶,寵子不孝,寵查某子未落人的家教。
* 第一緣、第二錢、第三生美、四少年、五敢、六好膽、七痞、八綿爛、九強、十敢死。
* 人在江湖,身不由己
* 人沒害虎心,虎有傷人意。
* 日頭赤炎炎,隨人顧生命。
* 媳婦哭禮數,女兒哭腹肚。
* 輸人毋輸陣,輸陣就歹看面。
* 頂司管下司,鋤頭管畚箕。
* 偷掠雞,也著了一把米。
* 家己種一叢,恰贏看別人。
* 十鳥在林,不如一鳥在手。
* 樹頭顧乎在,不怕樹尾做風颱。
* 做到流汗,嫌到流涎。
* 緊事緩辦。
* 有樣看樣,沒樣家己想。
* 時到時擔當,沒米煮蕃薯湯。
* 識時務為英雄,知進退為俊傑。
* 一個半斤,一個 八兩。
* 龜笑鱉沒尾,鱉笑龜粗皮。
* 你看我普普,我看你霧霧。
* 一個滲屎的換一個洩尿的。
* 十肥九呆,無呆狀元才。
* 一聲不知,百聲無代。
* 人情留一線,日後好相看。
* 一貓,二矮,三蚺毛。
* 十子十媳婦,放一個老寡婦。
* 一人孽一樣,無人相親像。
* 人情世事陪甲到,鼎灶提去寄人兜。
* 一妻無人知,二妻相捨代。
* 大厝大海海,餓死無人知。
* 一代娶矮某,三代出矮鼓。
* 大賊劫小賊,魷魚劫墨節。
評論(2744)



龜做龜討食 鱟做鱟爬壁

意思是各自去謀生 誰也別管脽 兩不相干。
龜是遊牧民族,四處遊走爬行 為的是尋找食物,烏龜是烏龜,跟鱟不一樣。

鱟魚是古生物,長著一副盔甲也是四處爬行,但與烏龜不同族,牠四處攀爬是在求偶季,不是覓食。



食甜食鹹 會臭腳鼻黏

食物甜的鹹的混在一起吃,是不合衛生的,這樣容易致病,尤其腳脛骨〈迎面骨〉的皮膚會潰爛難以醫治。
本句的意思是勸人在進食方面要考究,有些東西要分開以免傷身。

曾經看過一個醫案:有位老者腳脛骨的皮膚潰爛就是醫不好,這是〝臭腳鼻黏〞,有位醫生路過經年發現患者都沒治好,特地下車去關懷,囑咐患者去抓中藥〝大氣一轉湯〞〈桂枝湯去芍藥加麻黃細辛附子湯〉調理。據說至此痊癒。
〈想到順便寫下來〉

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-08-24 08:47 編輯 ]



春茫曝死鬼 夏茫做大水

茫就是霧,茫霧、霧茫也。
有句俗語〝茫若無開 就愛蒙棕簑〞說大霧不開會下雨。

這裡說春天早上偌大霧籠罩 表示今天會很熱會出大太陽。而夏天早上霧濛濛會下大雨致災。



同館無同師傅〈同款無同師傅〉

雖然同樣學功夫〈手藝〉在同一個武館裡拜師學藝,但是因為師傅不同導致所學得的也會有高低不同的差異。
本句用在對不贊同別人的說法而發出的見解。譬如有人說他們都在勤習堂學的拳腳,功夫大致相同。於是有人不贊同這個說法就回說:同館不同師傅。

以前學手藝 有一個定制就是 三年四個月才算學成〝出師〞,但是手藝的好壞高下取決於師傅的素質,不同師傅一定有不同的水平。



福地福人居

在安土重遷的社會觀念中,風水地理一直扮演著居家興衰的主流意識。
而事實上幾千年來除了歸納一些事理外,風水地理還是人言言殊,因此只好說:福地福人居。

〝風頭水尾〞也是有人住,其實窮人要翻身最重要的是〝子弟的教育〞,知識才是財富,風水地理那是一種次文化,也是一種遊戲而已。勤奮打拚節儉持家是安定生活的不二法門,古時帝王朝代更迭,原因起於農民革命,而非風水地理這些無稽之談所致。

福人居福地,善於討生活的人就是有福氣的人。



引用:
原文由 Alona 於 2019-08-27 07:12 發表
福地福人居

在安土重遷的社會觀念中,風水地理一直扮演著居家興衰的主流意識。
而事實上幾千年來除了歸納一些事理外,風水地理還是人言言殊,因此只好說:福地福人居。

〝風頭水尾〞也是有人住,其實窮人要翻 ...
我的客戶有些"好野人" 他們買房 簽約日子 入新居 辦公室 家裡擺設 都會找老師卜卦 合八字 看座向...等各類
這些客戶有些還是學歷很高的知識份子

有次我很好奇問:X總 你學歷那麼高 又那麼有錢 怎麼對風水 命理這些那麼"堅持"
他笑笑說:當人有錢時 總希望自己更有錢 身體更健康長壽 家庭更美滿....
找老師要得不就是把這些都擁有



做到流汗 予人嫌到流涎

婆媳之間婆婆嫌棄媳婦,每一樣都不滿意都嘮叨碎碎唸最為典型。
職務上主管對下屬也有這種惡婆婆的現象,在部隊裡也時有這種爛官長。

已經很賣力幹了,還被吹毛求疵,令人非常火大。這是生活工作中最令人討厭的現象,尤其婆媳問題。



食 食公家 趁 趁私腳

這是人生最美的事,賺錢無須養家,吃的是大家庭支出,賺的錢變成自己私房錢〈私腳〉。

農業時代除了富戶以外,沒有這種美事,大家庭大鍋飯,任誰都要為這個家庭付出,尤其是當哥哥姐姐的,年紀輕輕的就要分擔家計。
當然也有人會爭去自己的權益,不拿出個人所得,自己營私,這時就稱為食食公家 趁趁私腳。
這在當時是會被批評議論的。



雨落二八、九  後月夯戽斗

農曆的月底若是下雨,接著下個月就會一直下,下到田裡積水,需要拿戽斗把田裡多餘的水〝戽掉〞。
現代多數的人不知〝戽斗〞長個甚麼樣,它是用竹子編織成的半桶狀竹籃,綁上一根竹桿,雙手一前一後握著把水掏起來弄掉。我讀小學時就要做的農務,缺水把水溝的水往田裡邊掏盡去灌溉。那時還有 水車〈龍骨車〉。

這裡的〝夯〞是拿、舉的意思。靠人力搬水。

昨天是農曆七月二十九有下雨,今天八月初一下午天氣也是有雨的態勢,就不知是否準確?



早落早好天 慢落到半暝

夏天的雨 一下子下來,很快就轉晴天。設若愛下不下拖拖拉拉那就下到半夜,才會結束。
也有句:初一落雨初二散,初三落雨到月半。

這是因為西南氣流的關係,水氣旺盛,大氣因季節交替冷熱交雜之下的下雨現象。



田嬰結堆 就穿棕簑

田嬰 是蜻蜓,蜻蜓若是集合在一個小區域就是要下雨了。
為什麼會成群結隊?為了交配,下雨前蜻蜓就預測出有雨水會成塘,為了傳宗接代,於是聚集找伴侶。
交配完開始〝蜻蜓點水〞把卵下在水塘中,後來會孵化成〝蠆〞,又稱〝水乞丐〞是水裡惡魔,靠水裡動物生活,成蟲變成蜻蜓繼續空中覓食飛蟲。

現代因為農田噴藥防治蟲害,溝渠水族死亡殆盡,蜻蜓也跟著稀少,日常裡難得看一兩隻在飛舞。



烏龜湳 湳到二九暗

習俗相傳農曆十二月三日是烏龜神的生日,如果當天下雨,會一直下到除夕夜〈二十九日〉。
冬天又飄噢,到處濕漉漉的〈打狗不出門〉。

湳是淋雨,烏龜湳俗語是這樣說,今年來看看十二月三日有沒下雨,看看俗語是否準確。



白露湳 十日九日沾

農曆八月節氣 白露,假若下雨,則十天有九天是下雨的日子。
今年白露是九月八日,再過兩天就明瞭還會不會應驗〈今天九月五日〉。

白露吹南風帶來熱氣流,就會到處濕漉漉。這陣子時下雨倒是真的。



雷打秋 晚冬一半收

秋天打雷下雨,這是不好的天候。
〝晚冬〞指的是在秋後才撒種作物,因為氣候多濕,陽光不足招致歉收。

這裡指的特別是稻子,開花時遭受風雨摧殘,〝晚冬稻仔〞只有五成的收穫量。



九月九 風吹滿天嚎

以前的〝風吹〈風箏〉〞部分帶有哨子,施放空中哨音滿天。九九指的是重陽節,季節風開始呼呼的吹,正是登高放方爭的好季節。
中秋節過後接著便是重陽,東北季風開始南下,放風箏的大人小孩開始玩風箏。

還有一種是〝鴿笭〞也是利用鴿子背負哨子在天上飛,利用風力吹哨聲響滿天,這在小的時候很風行,七十年代後就不時興,目前已經杳無蹤跡了。

※特別要提醒的是 放風箏 要特別注意安全的問題,風箏線很細,斷線的風箏亂飛所附帶的斷線會割騎機車高速前進的人之身體脖子,很危險。




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