花食露水 人食嘴水

食就是依靠、利用，花要露水滋潤，而人是要靠一張嘴招徠客人捧場。
招呼熙來攘往的人靠的是嘴上功夫，懂得顧客心理，這是〝生理囝〞最基本的能力。公共關係運用恰當，在談判上是加分的，有些人天生就是好手。

嘴水是交際手腕，同樣的事物用不同的介紹手法會得到不同的結果。尤其要懂得招呼稱呼建立第一印象。

靠勢去予 勢誤去

靠權勢結果被勢給誤導而壞了事。
人總有傍勢行事的錯誤觀念，〝烏龍踅桌〞胡作非為，自以為不會出事，結果摸魚摸到螃蟹，搞到難以收拾。

總統出國專機 搞出一個〝超買〞香菸的烏龍，就是相關的人等迷信天子腳下沒有人敢拔虎鬚，結果因為鬼迷心竅桶到馬蜂窩，這就是 〝靠勢去予勢誤去〞。

香菸10009條動用五部卡車，真是明目張膽，便宜行事。

頭大面四方 肚大居財王

五六十年代有〝鮪魚肚〞的人一定是富戶，吃得一身飽滿到處鼓鼓的，其他的人則〝筋骨型〞甚至骨瘦如柴。
當時就流行這句〝頭大面四方〞大頭的人一定大臉方方的。而肚子圓滾滾的一定是有錢人〝居財王〞。

觀今社會到處都充斥著超胖的人，營養過度，這在身體衛生上其實是負擔，一點也不好玩。身體比值密度失當的人壽命短，又多病，沒有甚麼好羨慕的。

錢了 人無代

花了錢而人變沒事，這是遇到困難的人衷心期盼的；天底下能用錢解決問題，是最快意的事。
相對於虧了錢而問題麻煩還在，那就是倒大楣了。

花錢消災〈賠錢了事〉美事一樁，重點不在於消災，而在於不惹災禍。煩事纏身時才知曉〝要是用錢能解決〞那該多好。因此說〝錢了 人無代〞也是快慰的事。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-07-29 09:22 編輯 ]

大心肝 牛腹肚

貪得稱為〝大心肝〞，貪吃則是〝牛腹肚〞。意思是貪得無厭。
還有一句〝囝仔人 大心肝〞，說小孩子就懂貪得，拿物件、食物沒有限度，超量拿取。

這個月份爆出的 國安香菸 就是大心肝 牛腹肚。一個人買了3500條，每天抽一包要95.89年才抽得完。真是嚇人的貪取。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-07-30 08:29 編輯 ]

偷拈偷捻 一世人缺欠

貪小便宜養成習性後，會表現在日後的行為生活中，成為因果關係的對應，一生都會潦倒不足。
偷拈就是偷拿，偷捻是偷掐，這也要那也要，這種習性一養成，可以說是小偷的行徑，成不了大器，一輩子寒酸。

這種人會演變成 藏頭縮尾的外觀和性格，小氣巴拉，鼠目寸光。

龜殼 龜內肉〈龜皮龜內肉〉

烏龜和鱉是屬於皮層包骨的爬蟲類，身體是一體的，龜殼也是內層的肉，並非外在的附屬物。
這句是說無論是誰的失誤，損失的都是自己的一部分〈家裡的一部分〉，再怎麼說沒有甚麼好幸災樂禍的。

比如說：兄弟之中有人出事虧錢，老爸拿出來彌補，這些錢跟自己還是有關，這就是〝龜殼 龜內肉〞不是別人的損失。

死坐活食

光會吃飯而不工作，老待在家裡看天花板，叫作死坐活食。
現代的新名詞：宅男、宅女也。

以前農耕時代就有的家庭現象，有的家庭父兄會替小孩弟弟等張羅完婚，但是結婚後依然故我，只吃不做，家庭食指浩繁很快地就衰敗了。這是生產力不足造成的，我的同學有的就是這樣、年輕吃父兄老來靠子女，一生涼爽。

人濟話就濟 三色人講五色話

〝濟〞多也，足也，如濟濟多士。話多就是〝厚話、濟話〞，人多話就多。
三色人即形形色色的人，人多嘴雜，說了非常多的論點、主張稱之為五色話。意思是僅僅三種人就講了五種不同的看法，可見意見分歧，各自表述。

常態的社會言論自由，每個人都有各自主張，對相同一件事，意見紛陳，角度、利益、價值觀...諸多因素自然形成一種氣候壓力。身處期間要有自己的見解，懂得人情世故，不可風隨柳動，失卻立場。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-08-04 13:28 編輯 ]

五形不端正

也是五行不端正，指的是眼、耳、鼻、眉、唇皮膚等外觀。
通常算命說的面相，屬於先天帶來的外觀，意指這些表徵將主一個人的一生的運道；有缺陷主厄、貧寒....

外觀不佳，會讓他人、群體排斥或看清 這是主要的，自己也會產生自卑感，讓自己不知不覺中朝不正確的心態、價值觀背離中道，裡外影響將塑造出扭曲變形的人生觀，淪為社會負面的力量。這是社會上許多反向的力道，影響群體的發展。

在以前社會〝五形不端正〞的人，一生都很卑微，而最嚴重的當屬天殘。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-08-06 05:11 編輯 ]

有錢食魚肉 無錢求粗飽

有錢的時候吃魚吃肉，別想太多，錢花完了安貧樂道，能夠果腹求得溫飽也就行了。意思是人要安貧樂道隨遇而安。
這是一種人生觀，樂天派的生活方式，基本上被批評為不求上進。

生活求中道，要勤儉打拚，有時要積雨來量，則日子過得洽意，生活平順為上。

嘴飽 目周枵

已經吃飽了，眼睛還死盯著食物不放，是意猶未足的意思。
在缺衣少食的時代，這種現象很普遍，眼睛是靈魂之窗，透露出來的信息就是還捨不得這些食物。

這種動作能夠觀察出教育程度、家教、經濟環境....等等背景成因。目前在流水席的場面上有些場景還能看到。尤其是非親非故的路人表現得更淋漓盡致。

予伊食 予伊穿 予伊大漢無路用

從前有錢人的子孫生活優渥，因此都不事生產，結果〝好額無過三代〞，就是這個原因。
養而不教是一種過錯，而且害死子孫，這是許多當父母祖父母們無知所造成。過去、現在周遭例子頗多。

小孩子成長階段也是學習的黃金時期，引導得法必定有能力打天下，十幾二十年間必然有所做為，所以說在養成的階段要好好把握，不能光供給吃用而不教育。

受人酒禮 予人刮洗

刮洗是被人用言語遭他批評的意思。
所謂拿人家手短，吃人嘴軟，平白無故接受別人招待，哪天被要求幫忙而礙於種種困難限制而無法幫忙，就會被批評得很難堪。這是常有的事，因此說不可以隨便接受人家的酬贈，才不會掉入困境。

人要有自知之明，對於人情義理要設法通曉，就能迴避掙脫困境而不會受辱。

[ 本文章最後由 Alona 於 2019-08-09 07:18 編輯 ]

阿婆仔浪港

〝浪港〞一說〝閬港〞，開溜、落跑的意思。
這有一個故事：1895年台灣民主國大總統劉永福因為〝日軍〞從屏東登陸往北打，當時執掌黑旗軍的劉永福看苗頭不對，從台南化裝成老太婆登船遁往大陸，在船上被人認出來。所以才有這句〝阿婆仔浪港〞。

市井之間所謂浪港詞句：伊看不是扮勢就趕緊浪港〈他看苗頭不對就趕緊跑了〉。