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台灣俚語

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第 1081 則發表於 2018-04-12 08:47 - 發短訊 - 加好友

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死某踏破磚死尪無人問

踏破磚表示人來人往絡繹不絕。
妻子死了，兄弟友朋趕著來幫忙料理後事，這是〝人在人情在〞的常情表現，意思是兄弟有難，趕著來關心。

但是本人一死，人已經不在了，兄弟一場也結束了，留下婦道人家，要去關心也多所不便，於是冷冷清清非常低迷，這是人情之常。
通常掌家的男人死了，留有遺孀，喪事大都由親族兄弟處理，跟妻子亡故的景象幾乎完全不同。

[ 本文章最後由 Alona 於 2018-04-12 08:50 編輯 ]

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第 1082 則發表於 2018-04-12 20:22 - 發短訊 - 加好友

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阿婆仔浪港

浪港閩南語就是落跑的意思，看情勢不利，死道友怎可死貧道，就開溜了。

典故出自：中日甲午戰爭失敗後，1895年訂立馬關條約，台灣割讓給日本。台灣人不服於是推舉唐景崧擔任〝台灣民主國總統〞，台灣義勇軍抗日節節敗退死了一萬四千多人，唐景崧跟劉永福不戰而逃，化裝成老婦人上船離開回去唐山，適巧被外國記者拍到識破，於是變成笑柄。

這就是坊間在說苗頭不對趕緊開溜的〝阿婆仔浪港〞。
我們小時候就常聽大人在罵小孩；不幫忙做事藉機跑開就是講這句。

[ 本文章最後由 Alona 於 2018-04-12 21:00 編輯 ]

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蔡店連金錢 +3 哈哈!!...原來是這典故. 2018-04-20 19:25
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第 1083 則發表於 2018-04-13 09:03 - 發短訊 - 加好友

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有手伸無路有腳行無步

伸無路就是伸手也無處可以求索告貸，行無步陷入絕境〝進無步退無路〞。意思是窮困潦倒，掉入萬丈深淵。
俗云；無錢行無路，處處碰壁。

有些人自不量力，把自己的處境搞到絕處，如揮霍過度到處告貸，導致信用破產，親戚朋友都規避，再也沒有翻身的機會，叫做：進無步退無路。
也有人好吃懶做，宅在家裡，終有一天坐吃山空，也會弄到比乞丐還難堪的地步。

我遇過一個同庚是富人之後，當兵回來跟著母親過著涼爽的日子，久了坐吃山空去撿砲彈破片維生，之後農地重劃又分得以前祖先沒賣完的水溝地、防風林地，好過了幾年。不久花完了家產母親又老病死了，他把門關著在床鋪下挖洞將母親塞進洞哩，隔天鄰居發現會同村里長處理並安慰他放心，說會替他處理母親的喪事。沒想到隔天發現他喝農藥也自盡了。這就是典型的例子。

[ 本文章最後由 Alona 於 2018-04-13 11:57 編輯 ]

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第 1084 則發表於 2018-04-14 07:02 - 發短訊 - 加好友

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好心倒地餓歹心戴紗帽

義不理財，善不為官。懂得算計才能為官，所以為官者大抵皆非良善之輩。
甚麼事都抱著善良的想法，兼顧義理須知法不言情，下不了手事情只有擱著無法交差，自然是阻塞自己的生計，不餓自己那才奇怪。反之，狠得下心手起刀落，事情都解決了當然是做官的材料。

戴紗帽說的就是當官，每個時代那些官模官樣的人有如過江之鯽，基本上善類的不多。從相貌上望過去〝相由心生〞可謂一目了然。

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第 1085 則發表於 2018-04-15 06:02 - 發短訊 - 加好友

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厚蝨袂癢厚債袂想

以前不只雞窩、狗窩蝨子跳蚤多，連人住的臥室也是蝨子臭蟲亂爬，有經過那個年代親眼目睹才知道衛生條件不好的社會，是甚麼樣的光景。

台灣蝨子多的年代，對人畜都是一種危害，當時除了頭蝨之外還有臭蟲，寄生在床板舖蓋，連衣褲的縫隙間都有，尤其是冬天只要太陽出來，那曬鋪蓋抓臭蟲〈密蝨〉的可是家家戶戶蔚為奇觀。當兵住的木板老式營舍也是臭蟲抓不勝抓，全連集合場大太陽下翻抓蝨子臭蟲，我也抓過。

厚蝨就是很多蝨子的意思，這些寄生蟲都靠吸血維生，多了叮久了不覺得癢，因為抓不勝抓，一些小孩細皮嫩肉那真是可臨渾身都是瘡疤紅腫。後來是DDT消滅了大部分，但是DDT有殘留的後遺症，之間因為中毒死了不少人，尤其死者以婦人為多；頭蝨施藥不當，晚上頭巾包住頭睡覺，隔天早上一命嗚呼。

厚債就是欠很多的債，無力償還，久而久之也就不會去煩惱去想它，放著讓它爛這是人性卑劣的起點。

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三腳貓笑一目狗

俚語反映做人的道理，事實如此；三腳貓也好，瞎了一隻眼的狗也罷，都是殘缺的景況，照道理說要互相憐惜相互照顧，但是還相互取笑這就不是普通的笨了。
通常形容〝功夫不足〞是三腳貓，也就是說學藝不精，自己能力就不足了還去取笑人家，只顯得自己更差。這是五十步笑百步，七爺笑八爺的事。
人家說：龜笑鱉無尾，鱉笑龜頭短短，真是〝相扑無過田岸〞，也不去照照鏡子。

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第 1087 則發表於 2018-04-16 10:20 - 發短訊 - 加好友

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歹瓜厚籽醜人厚言語

生物的世界有許多生存法則：在物種綿延的法則中，有諸多道理存在，所以才不至於滅種。比如瓜類，用種子繁殖，種子的生存策略就是以量取勝，種子量越大比例上就越有存續的機會，尤其植株有缺陷時，瓜比較早熟種子也特別多，就是〝歹瓜厚籽〞繁殖第一，甚至有的在某時段季節為了繁殖促成植株有毒；應菜、茄子在白露後通常就停止食用，這就是自然的生存策略。

俗話說：醜人多作怪。這是心理反射，主要是缺乏自信心，怕人不在意他，於是就有些小動作，多話就是其中之一。因此有人就說：醜人厚言語。

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叫豬叫狗不如家己走

〝下腳手人〞一般都稱為下手，之所以是〝下手〞主要在於學藝未精之故，這些人有些專業術語、手勢、臉色都還無法看懂體會，因此在差遣尚無法如意，可以說與豬狗不相上下，因此就說叫豬叫狗聽不懂，不如自己去處理更快又妥當。
有人說：教豬教狗，正確的事叫喚差遣，叫豬叫狗才對。

在家庭裡老人家需要幫手，但子孫不見得懂或意會得到，就會講這句抱怨的話還說〝會食袂相咬：無路用〞幫不上忙。

[ 本文章最後由 Alona 於 2018-04-17 15:05 編輯 ]

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第 1089 則發表於 2018-04-17 21:40 - 發短訊 - 加好友

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媽祖婆雨大道公風
俗說：三月痟媽祖。其實正確的是〝迎媽祖〞，我在笨港長大，四歲開始騎北港媽祖廟前的兩座石獅，騎上去掏獅子嘴巴裡的石球，每個娃兒都是這個動作去玩石獅，不稍多久石球就能拿出來玩，從此廟方開始禁止騎石獅，不過我們還是藉機去偷騎過癮。
那個時候〝迎媽祖〞非常慎重，神明高於一切，不能亂講話，要奉祀敬拜不可怠慢；有句我記得是這樣說的〝免狂免狂！媽祖還置三康榔〞，意思是還來得及，媽祖婆現在在第三棵康榔樹那裏。

三月二十三日媽祖婆生日，要繞境巡香慶祝，但是這一天通常會下雨，小時候聽的故事說：大道公〈吳真人、保生大帝〉愛上了媽祖婆，但是媽祖婆不喜歡他，因為他當醫生但是沒辦法治好自己的癩痢頭。
就因為這樣大道公很不爽，趁著媽祖婆生日化妝出巡，就施起法力下一場雨把媽祖婆的胭脂水粉沖掉。這就是俗說的〝媽祖婆雨〞。

媽祖婆當然也很討厭吳真人搗蛋，於是隔年三月十五日大道公生日這天也如法泡製施法颳起大風，把大道公的〝七星冠〞吹落地，看看癩痢頭治好了沒？爾後年年如是，這就是俗說的〝大道公風〞。

其實農曆三月氣候已經屬於梅雨季節，颳風下雨應屬正常，只是編這個故事倒是蠻合季節，也饒富趣味性。

以上是小時候聽長輩說的笨港媽祖大道公故事的版本。

[ 本文章最後由 Alona 於 2018-04-17 21:56 編輯 ]

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細膩烏貓踏破瓦細膩查某走過社

細膩是溫婉客氣，烏貓在屋頂上能把瓦踩破，那就表示動作很大相當急躁，貓在屋頂上發情就表現得很粗魯。那原本溫婉的婦人為什麼又跑去附近別的社區呢？這就是非常的行動；必然是偷情不顧一切，這裡的〝走〞閩南話就是〝跑〞，落跑了又叫做情奔。

這句表示世事總會有奇特突兀的地方，原本按部就班的事也會因為某些問題而改變態勢。

[ 本文章最後由 Alona 於 2018-04-18 14:53 編輯 ]

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好牛濟人犁好馬濟人坐

溫和勤勞的牛跟怒目相視的牛，在農夫來說是有差別待遇的，好牛聽話牠的工作變多了起來，左鄰右舍親戚朋友都會來商借去耕田跑幾趟車，人人稱讚是好牛。若是脾氣暴躁的，除了主人能過罩住牠外，其他人使不上手就沒人會借。

馬也依樣，呂布的赤兔馬也挑人騎，歷史上傳說赤兔性烈，轉到關羽的手上變成〝惡馬惡人騎，胭脂馬堵到關老爺〞，其他的人想都不敢想。
俗說：行船走馬三分命。騎上紅鬃烈馬也是一樁找死賣命的冒險。所以只有好馬溫馴才可能人人可騎。

這跟人善被人欺，馬善被人騎意思相同。

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貪食無補漏屎艱苦

三四十年代在二戰剛結束的當口，物質缺乏尤其食物不足，一般的農家節衣縮食勉強度日，有甚麼吃的都會計較，我常長在這年代，經歷過縫縫補補又三年的歲月，那時候缺腥少由日常吃的是〝豬菜〞，只有生病、老人、娃兒才有少許的米好吃。

家家戶戶烏子前後屋簷下〝水缸成列〞都是醃漬鹹菜之類，要吃一點葷的必須等到〝農曆初一、十五或神明生〞有拜拜才加菜。有好吃的食物自然或多吃些，結果〝初二、十六〞就有人鬧肚子疼拉肚子。這句俚語〝貪食無補漏屎艱苦〞就出來了，少不了要吃〝胃散〞整腸。

原因是因平素沒吃那麼油，一下子吃多了受不了，尤其是小朋友。

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農曆三月瘋媽祖看到報馬仔就知道媽祖的鑾轎繞境

『報馬仔』來報喜囉~~

【報馬仔】在於發揚媽祖四大精神：｢知足、長善、感恩、惜福｣，身上裝備之涵義：

(1) 豬足：代表『知足』。
(2) 長傘：意義『長善』。
(3) 煙斗：『感恩』含煙(台)。
(4) 錫壺：大家要『惜福』。
(5) 台灣衫褲(鈕扣扣錯，衣衫不整)：表示人世間崎嶇坎坷。
(6) 羊皮背心(反穿)：將溫暖傳送給大家。
(7) 頭戴紅纓帽：其意表示勸人克盡職責。
(8) 無「仁」眼鏡(無鏡片)：其意表示勸人不要目中無人。
(9) 口上留燕尾鬚：「燕尾鬚」國語諧音「言非虛」即言而有信。
(10) 頭後留長髮辮：其意表示做人要明辨是非。
(11) 一腳小腿上留有三個瘡疤：勉人做事要正當，不然別人會揭我們的瘡疤。
(12) 傘上的韭菜：代表長長久久。
(13) 鑼是：要大家勞心勞力。
(14) 右腳打赤腳：勸人要「腳踏實地」。

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報馬仔走進前

笨港分北港、南港，之間因為山洪爆發衝開成為南北兩岸，而所謂的新港則是漳泉械鬥之前為避開凶險有部分商賈遷居笨港與打貓之間稱為新港，新港沒港。

這個〝報馬仔〞在我小的時候是〝笨北港〞才有的角色扮演，那時的說法是〝報尾仔〞，也就是跑在前面〝真拾擦〞的探馬。他主要的功能是跑前頭敲鑼呼喊：馬路上要清理了、衣褲要收了才不會怠慢褻瀆媽祖，趕快準備香案迎接。就是這些工作。

我離鄉之前還沒有〝報馬廳〞，這是後來設的。原有竹疏、豬腳.....代表某些意象如避邪等，後來的人又再加上去一些。報馬仔在巡香的隊伍中是個丑角，相當於中藥裡頭隊伍處方中〝君臣佐使〞的使。

這裡是俚語中所謂〝北港媽祖興外鄉〞的北港媽祖。

[ 本文章最後由 Alona 於 2018-04-20 16:09 編輯 ]

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牛瘦無力人散白賊

〝瘦〞羸瘦是一種病，當然沒氣力，牛吃草身體若不強健，拉離拖車自然是有氣無力。
那人若是貧窮，缺衣少食自然也就會動起腦筋，撒謊偷盜；所以說倉廩實則知禮節，衣食足而知榮辱。日常生活物資缺乏，顧不得面子拐騙榨取所在有之。

有人來調頭寸，〝借錢乞丐神〞編了一套可憐的說詞，一段時間過後〝討錢王爺面〞你才會發覺自己真的太單純了，因為那一套說辭目的只是騙人的話術，能拿到錢才是正辦誰還管你是真是假。。

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